[تذکر نکاتی پیرامون موهوم‌بودنِ وجودِ نامتناهی لازم است: 1 . "عدد"، واقعیت خارجی ندارد و نماد معدود مى‌باشد، لذا منظور حقیقی از موضوعِ احکامی که گفتیم تمامی موجودات قابل اتّصاف به وصف "نامتناهى‌بودن"، و همه اشیای دارای اجزای واقعی خارجی مى‌باشد. 2 . مجموعه‌ای را که دائما قابل زیادت است، و افراد آن هر چه زیاد شوند پیوسته محدود و متناهی خواهند بود _ مانند عمر جاویدان اهل بهشت _، "نامتناهی لایقفى" (= غیر ایستا)، مى‌نامند، (گر چه صحیح این است که آن را "متناهی لایقفى" بنامیم). 1.1.1. متفرع بر اصل سوم: موجود دارای مقدار و اجزا (= ممكن)، حادث حقيقی (= دارای ابتدای وجود) است. موجود دارای مقدار و اجزا و عدد از هر جهت محدود بوده، و از حیث زمان و مکان لزوما متناهی است. علاوه بر اینکه حقیقت متجزی و قابل وجود و عدم، نیازمند به این است که دیگری آن را ایجاد کند، و هرگز نمى‌توان موجودی را که ازلی بوده و عدم نداشته باشد ایجاد کرد، و گرنه تحصیل حاصل لازم مى‌آید. امام رضا علیه السلام مى‌فرمایند: إنّ ما لم يزل لا يكون مفعولاً... إنّ الفعل كلّه محدث. آنچه ازلی باشد مفعول و مخلوق نخواهد بود... همانا هر فعلی حادث و مخلوق است . امام صادق علیه السلام مى‌فرمایند: إنّه لو كان معه شيء في بقائه لم يجز أن يكون خالقاً له، لانّه لم يزل معه فكيف يكون خالقاً لمن لم يزل معه؟ امام صادق علیه السلام مى‌فرمایند: ... فإن كنت صنعتها وكانت موجودة فقد استغنيت بوجودها عن صنعتها. 1.1.2. متفرع بر اصل سوم: زمان و مكان، متجزّی و حادث حقيقی مى‌باشد. زمان و مکان، (چه دارای وجودی اصیل فرض شوند و چه انتزاعى) مقداری و عددی و دارای اجزا مى‌باشند و محال است که وجودی نامتناهی و ازلی داشته باشند.

سلام روز بخیر خوبین ؟ پاسخ روان. به. سخن ایشان ممکنه. بدهید تا. در گروه. بگذارم. ؟؟؟

ایشان انسانی مریضی هست که هیچ وقت احساس عشق ومحبت را تجربه نکرده است، ولذا اگر از او در مورد ازدواج هم سوال کنند قهرا اینطور پاسخ خواهد داد که شما میخواهی ازدواج کنی که فقط سکس کنی وشخصی برایت آب وغذا بیاورد؟! ولی پاسخ خواهد شنید که آنچه ازدواج را مطلوب میسازد آرام شدن دو انسان در یکدیگر وچشیدن تجربه شیرین محبت به یکدیگر، همراه با تجربه شیرین فرزند آوری وشنیدن صدای خنده کودکان، واز همه بالاتر تحصیل رضایت خدای متعال ونشاندن لبخند بر امام زمان علیه السلام است. وآنچه رابطه جنسی دو زوج را لذت بخش میکند همین مطالبی است که در نگاه ایشان اصلا دیده نمیشود، زیرا گویا هر چه تجربه کرده است صرفا تن فروشی بوده است، که در مقابل اندکی پول خود را به دیگران واگذار کرده است، وهیچگاه در کنار مردی که به او عشق بورزد وبرای او زیباترین جملات عاشقانه را بگوید، قرار نداشته است، هیچگاه در کنار خود فرزندی نداشته است که از صدای او به وجد آید وبرای دیدن خنده کودکانه او دست به هر کار بزند، به خدایی باور نداشته است که کسب رضایت او تمام لحظات زندگی اش را سرشار از انگیزه ونشاط پر کرده باشد، وبرای تحصیل رضای او ازدواج کند تا بتواند با تحمل برخی سختیها خدمتی به دین او بکند، و لذا حیوانی زندگی کرده وحیوانی فکر میکند. آنچه لذائذ بهشتی را، لذت میکند دیدن رضایت در اعطاء کننده این لذائذ است، مثلا اگر کسی به میهمانی برود که صرفا جلوی او غذا بگذارند ومیزبانی نبینید ویا میزبانی باشد که مثل آدم آهنی صرفا برای او امکانات فراهم کند، این صرفا لذت حیوانی خواهد بود، ولی اگر در آن میهمان میزبانی باشد که همه هستی شما متعلق به او باشد، واو برایتان زندگی دنیوی را فراهم کرده است که با اندکی سختی در مدت محدودی، به لذائذ بی پایان برسید، وعشق ومحبت به این میزبان سراسر وجود شما را پر کرده باشد، و با لبخندی شیرین به استقبال بیاید وغذاهای که برایتان میاورد همه حکایت از رضایت او از شما باشد، ودر کنار شما افرادی باشند که تمام وجود شما عشق وعلاقه به دیدن آنها باشد، زیرا آنها مجسمه خودگذشتگی وعدالت بودند، وبرای رفاه انسانهای دیگر همه هستی خود را در راه خدا عطا کرده اند، دیگر هیچگاه نگاه شما به این لذائذ، لذائذ حیوانی وپست نخواهد بود، وبلکه تک تک این لذائذ برای شما دارای خاطره ماندگاری خواهد بود که هیچگاه فراموش نخواهند شد، زیرا یادآور رضایت خالق هستی، خالق هر محبت وآرامش، خالق همه انسانهای عادل ومهربان، خالق محبت مادر وزیبائیهای هستی است، یادآور همراهی وهمنشینی با انسانهایی که در همه عمرت منتظر یک نگاه به آنان بودی...

آیا فلسفه‌ی اسلامی همان فلسفه‌ی یونانی است؟ ☑️دکتر بیژن عبدالکریمی پاسخ می دهد... بسم الله الرحمن الرحیم فلسفه اسلامی، یونانی ایشان همانند سائر فیلسوفان مسلمان سعی بلیغ در مرز گذاری بین فلسفه یونانی وفلسفه مسلمانان، میکند، ولی باید توجه شود که هر دو فلسفه در انکار خداوند غیر متجزی یکسان هستند، با این تفاوت که فلسفه یونانی حداقل برای خداوند هستی، وجودی متغایر با وجود مخلوقات تصور میکرد، ولی فلسفه مسلمانان به جهت کفران نعمت منابع وحیانی، از خدای واقعی بسیار دورتر شد، وبه گمان خویش، تحقق هر موجودی مغایر با جهان هستی را محال میدانند، ولذا در مقایسه با فلسفه مسلمانان میتوان گفت که صد رحمت به فلسفه یونانیان ملحد وزندیق، والبته حساب فیلسوفان در نظر ما، با فلسفه متفاوت است، زیرا همانطور که در این کلیپ هم مشاهده میکنید دارای افکار متناقض هستند، ودر عین اینکه هستی بخشی را محال میدانند، ولی مُدام از واژه هستی بخشی استفاده میکنند!، وبا اینکه خدا را همه اشیاء میپندارند، ولی سخن از خالق میگویند، با اینکه منکر هر گونه اختیار وفعل هستند، ولی خود را معتقد به علت فاعلی میدانند!، با اینکه علم خدا را علم حضوری (اتحاد عاقل ومعقول=اتحاد خدا ومخلوقات) میداند، سخن از فهم امر جزئی میگویند!، با اینکه عدم را باطل الذات میداند ولی مکررا از عدم سخن میکند!، با اینکه اضافه اشراقیه ووجود ربطی قائل است، ولی از افاضه سخن میراند!. والبته هیچ یک از این تناقضات را تناقض نمیدانند، وبه هر دو سوی قضیه، کاملا معتقد وراسخ هستند! ✍️

صوت شماره 218....بحث کوتاهی در باب نمک طبیعی..یون یا مولکول ید ؟؟؟... ابرا ذمه زوج.... آیه 4نسا... وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا و مهر زنان را (بطور کامل) بعنوان یک بدهی (یا عطیه،) به آنان بپردازید! (ولی) اگر آنها چیزی از آن را با رضایت خاطر به شما ببخشند، حلال و گوارا مصرف کنید! النساء/4

هوالباری ماه شریف جمادی الثانی ۱۴۴۷هجری در صورت فلکی سنبله است...گذر ماه از کنار ستاره غول پیکر سماک اعزل یا اسپیکا در این شبها ...حدود ۴روز مانده تا قمر در عقرب آذر ماه...حدود ۵روز مانده تا محاق قمر...و انشالله به استقبال ماه سراسر نور و رحمت رجب المرجب برویم ....خورشید زیبا کمان کان در صورت فلکی مار افسای یا حوا است ....انشالله باران و برف در پیش داریم ...و سرمای شدید هوا را ....🤲 @ALTAFHIM

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ و در اموال آنها حقّی برای سائل و محروم بود! الذاريات/19 سلام علیکم و رحمت الله و برکاته دوستان گرامی درآخر ماه شريف جمادی‌الثانی و نزدیک اوقات محاق ماه و قمر در عقرب و انشالله آغاز اول ماه نورانی رجب هستیم در دین مبین اسلام و مذهب حقه ی تشیع صدقه دادن و کمک به نیازمندان بسیار تاکید شده... در دوران و زمان ما مبالغ 50هزار تومان و 100هزار تومان از طرف شخص یا خانواده ای واقعا پول یه پفک نمکی و تنقلات هست... نیازمندان آبرومند و زنان و مادران عزیز زیادی چشم به راه کمک هستند که در بیرون منزل کارگرندوبعضا قدرت خرید نان و چند عدد تخم مرغ هم برای وعده های روزانه را ندارند چه برسد به گوشت یا لباس و دارو ووو 😔خدا خیرتان بدهد هر مقداری هر مبلغی که توان دارید....صدقات..نذورات..رد مظالم..برای اموات...جهت جلوگیری از چشم زخم...مرگ‌ناگهانی .آغاز مسافرت..باقیات الصالحات .... :دوچیز قضای حتمی را برمی‌گرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ... ش کارت‌‌ به نام محمد خسروی/بانک ملت ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸ ش کارت دوم /بانک ملی 6037997546372302 https://eitaa.com/Ostadkhosravi

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ از آنچه به شما روزی داده‌ایم انفاق کنید، پیش از آنکه مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! چرا (مرگ) مرا مدت کمی به تأخیر نینداختی تا (در راه خدا) صدقه دهم و از صالحان باشم؟!» المنافقون/10 https://eitaa.com/Ostadkhosravi

❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️  [روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .  ( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ )

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از آنچه به شما روزی داده‌ایم، انفاق کنید! پیش از آنکه روزی فرا رسد که در آن، نه خرید و فروش است، و نه دوستی (و رفاقتهای مادی سودی دارد)، و نه شفاعت؛ (زیرا شما شایسته شفاعت نخواهید بود.) و کافران، خود ستمگرند؛ . البقرة/254 @ALTAFHIM