💎 بـی‌بـهـره از دنـیـا 💠 امام علی علیه‌السلام: «لَيسَ لأحَدٍ مِن دُنياهُ إلاّ ما أنفَقَهُ على اُخراهُ ». «هيچ كس را از دنيايش بهره‌اى نيست مگر آنچه را كه براى آخرتش انفاق كند». 📚 غرر الحكم: ح٧٥١٦

ساعاتی مانده تا آغاز شرف قمر دی ماه ...شرف قمر عکس قمر در عقرب است اکثر امور نیک و پسندیده است...یا محمد ابن علی الجواد و رحمت الله و برکاته

رازهای تمدنی امام صادق (علیه‌السلام): «ای مفضل! به این کوه‌های انباشته از خاک و سنگ بنگر؛ همان‌هایی که افراد غافل آن‌ها را زیادی و غیرضروری می‌پندارند، در حالی که منافع و سودمندی‌های بسیاری در آن‌هاست. برخی از این منافع عبارت‌اند از: ذخیره آب: برف‌ها بر روی آن‌ها می‌بارد و در قله‌هایشان برای کسانی که به آن نیاز دارند، باقی می‌ماند. سرچشمه رودها: آنچه از این برف‌ها ذوب می‌شود، چشمه‌های پرآبی را جاری می‌سازد که از به هم پیوستن آن‌ها، رودخانه‌های بزرگ پدید می‌آیند. رویش گیاهان خاص: در کوه‌ها انواع گیاهان و گیاهان دارویی می‌روید که نظیر آن‌ها در دشت‌های هموار رشد نمی‌کند. پناهگاه حیوانات: در آن‌ها غارها و پناهگاه‌هایی برای حیوانات وحشی و درندگانِ خطرناک وجود دارد. امنیت و دفاع: از کوه‌ها دژها و قلعه‌های مستحکم برای محافظت در برابر دشمنان ساخته می‌شود. تأمین مصالح: از کوه‌ها سنگ‌هایی برای ساختمان‌سازی و سنگ‌های آسیاب تراشیده و استخراج می‌شود. معادن: در دل آن‌ها معادنی برای انواع جواهرات (و کانی‌های ارزشمند) یافت می‌شود. و در آن‌ها ویژگی‌ها و منافع دیگری نهفته است که جز تقدیرکننده آن‌ها (خداوند)، در علم ازلی خویش، کسی آن‌ها را نمی‌شناسد.» قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام فِی خَبَرِ التَّوْحِیدِ الَّذِی رَوَاهُ عَنْهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ: انْظُرْ یَا مُفَضَّلُ إِلَی هَذِهِ الْجِبَالِ الْمَرْکُومَةِ مِنَ الطِّینِ وَ الْحِجَارَةِ الَّتِی یَحْسَبُهَا الْغَافِلُونَ فَضْلًا لَا حَاجَةَ إِلَیْهَا وَ الْمَنَافِعُ فِیهَا کَثِیرَةٌ فَمِنْ ذَلِکَ أَنْ یَسْقُطَ عَلَیْهَا الثُّلُوجُ فَتَبْقَی فِی قِلَالِهَا لِمَنْ یَحْتَاجُ إِلَیْهِ وَ یَذُوبُ مَا ذَابَ مِنْهُ فَتَجْرِی مِنْهُ الْعُیُونُ الْغَزِیرَةُ الَّتِی تَجْتَمِعُ مِنْهَا الْأَنْهَارُ الْعِظَامُ وَ تَنْبُتُ فِیهَا ضُرُوبٌ مِنَ النَّبَاتِ وَ الْعَقَاقِیرِ الَّتِی لَا یَنْبُتُ مِنْهَا فِی السَّهْلِ وَ تَکُونُ فِیهَا کُهُوفٌ وَ مَقَائِلُ لِلْوُحُوشِ مِنَ السِّبَاعِ الْعَادِیَةِ وَ یُتَّخَذُ مِنْهَا الْحُصُونُ وَ الْقِلَاعُ الْمَنِیعَةُ لِلتَّحَرُّزِ مِنَ الْأَعْدَاءِ وَ یُنْحَتُ مِنْهَا الْحِجَارَةُ لِلْبِنَاءِ وَ الْأَرْحَاءِ وَ تُوجَدُ فِیهَا مَعَادِنُ لِضُرُوبٍ مِنَ الْجَوَاهِرِ وَ فِیهَا خِلَالٌ أُخْرَی لَا یَعْرِفُهَا إِلَّا الْمُقَدِّرُ لَهَا فِی سَابِقِ عِلْمِهِ. 📚بحارالانوار، جلد ۲۳، صفحه ۱۲۷ 🌓

شرح تفصیلی نظریه فقهی کرسی جلسه اول سخنران: دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی استاد علی کشوری 📅 ۶ رجب المرجب ۱۴۴۷ 🌓کانال نجوم اسلامی ایرانی

🎙شرح تفصیلی نظریه فقهی کرسی / #جلسه‌ــ‌دوم ✏️موضوع: تبیین روش تحقیق در نجوم فقهی و هندسۀ کلی عالَم «بخش اول» 👤توسط دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی، حضرت استاد علی کشوری 📆 ۷ رجب ۱۴۴۷ 📌استماع جلسه اول #نظریۀ‌ــ‌فقهی‌ــ‌کرسی #نجوم‌ــ‌فقهی #نقد‌ــ‌بطلمیوس‌ــ‌و‌ــ‌کپرنیک

🌓کانال نجوم اسلامی ایرانی

آغاز شرف قمر... شرف قمر نقطه مقابل قمر در عقرب است ماه در ثور ...گاو نر... ماه شریف رجب المرجب ۱۴۴۷هجری در سه درجه ثور .. آغاز شرف قمر از دهم دی ماه الی ۱۳ام .اکثر امور نیک و پسندیده است ...گذر ماه از کنار الدبران ...چشم گاو. دو روز دیگر ... گذر ماه از کنار ثریا (خوشه پروین) امشب .در جداول اینترنتی ذکری از شرف قمر نیست ...امام همام حضرت رضا (علیه السّلام ) در این باب حدیث دارند 📚مجلسی، بحارالانوار، ج 55، ص 268. سند حدیث شرف قمر .. جهت اطلاع از اوقات دقیق قمر در عقرب و شرف قمر هر ماه با ما همراه باشید https://eitaa.com/Ostadkhosravi کانال تخصصی هیئت و نجوم اسلامی ایرانی التفهیم @ALTAFHIM انتشار با ذکر شریف صلوات بلامانع می باشد

چون زمین بر پشت گاو استاد راست گاو بر ماهی و ماهی در هواست پس همه بر چیست بر هیچ است و بس هیچ هیچست این همه هیچست و بس فکر کن در صنعت آن پادشاه کین همه بر هیچ می‌دارد نگاه چون همه بر هیچ باشد از یکی این همه پس هیچ باشد بی‌شکی....... گاو=صورت فلکی ثور ماهی=صورت فلکی حوت پادشاه =خداوند.. خالق حکیم متاله ی شهید فرید الدین عطار نیشابوری @ALTAFHIM

رباعی ۱۴۴– پروین نام مجموعهٔ چند ستارهٔ خُرد است مانند خوشهٔ گندم چنانکه خواجه حافظ فرماید:  آسمان گو مفروش این عظمت کاندر عشق خرمن مه بجوی خوشهٔ پروین بدو جو  پروین را به عربی ثریّا میگویند و جزء صورتی از صُور فلکی است که از بروج دوازده گانه است و آنرا بصورت گاوی تخیّل کرده‌اند و باینجهت به عربي ثور میگویند و اینکه در این رباعی میفرماید «گاوی است در آسمان و نامش پروین» مقصود صورت ثور است که پروین جزء آنست. یک گاو دگر که در مصرع دوّم بآن اشاره میکند گاوی است که در افسانه‌های قدیم میگفتند که کُرهٔ زمین روی شاخ آن قرار گرفته و او خود بر پُشت ماهی ایستاده و ماهی در آبست امّا معلوم نبود آب در چیست. در هر حال این افسانه معروف بوده و گویندگان و نویسندگان بآن فراوان اشاره کرده‌اند و در شعر فردوسی که میفرماید:  فرو شد بماهیّ و بَر شد بماهبُنِ نیزه و قبهٔ بارگاه  مقصود همان ماهی است که گاو حامل زمین بر روی آن ایستاده است و شعرا از این قسم افسانه‌ها برای شیرین ساختن کلام بسیار استفاده کرده‌اند. @ALTAFHIM

سلام علیکم و رحمت الله و برکاته جناب خیام در این ابیات دارن از مراعات نظیر استفاده می‌کنند آسمان و زمین.... گاو و خر میخان بگن وقتی با چشم عقل و خرد حقیقت رو نگاه کنی بین زمین و آسمان یعنی مردمی که روی زمین دارن زندگي میکنن هیچ دانشی ندارند و با عرض پوزش بیشترشون مثل خر نفهم هستند(باهاشون بحث نکن) .... @ALTAFHIM