هوالنور ماه شریف ذی الحجه ۱۴۴۷هجری در صورت فلکی 🌙 اسد است...حدود ۶روز مانده تا قمر در عقرب خرداد @ALTAFHIM

در فیزیک کوانتومی، اصل عدم قطعیت هایزنبرگ، اظهار می‌دارد که جفت‌های مشخصی از خواص فیزیکی، مانند مکان و تکانه، نمی‌تواند با دقتی دلخواه معلوم گردد. به عبارت دیگر، افزایش دقت در کمیت یکی از آن خواص مترادف با کاهش دقت در کمیت خاصیت دیگر است.این عبارت به دو روش گوناگون تفسیر شده‌است. بنا بر دیدگاه هایزنبرگ، غیرممکن است که همزمان سرعت و مکان الکترون یا هر ذرهٔ دیگری با دقت یا قطعیت دلخواه معین شود. بنا بر دیدگاه گروه دوم، که افرادی چون بالنتین در آن قرار دارند، این عبارت راجع به محدودیت دانشمندان در اندازه‌گیری کمیت‌های خاصی از سیستم نیست، بلکه امری است راجع به طبیعت و ذات خود سیستم چنان‌که معادلات مکانیک کوانتومی شرح می‌دهد. در مکانیک کوانتوم، یک ذره به وسیلهٔ بستهٔ موج شرح داده می‌شود. https://eitaa.com/Ostadkhosravi

اقلیدس

فیض کاشانی کتاب "مفتاح الحساب غیاث الدین جمشید کاشانی" را کتابت نموده و به فرزندش علم الهدی هدیه می کند. این نسخه هم اکنون در کتابخانه مرحوم آیت الله العظمی #مرعشی_نجفی (شماره نسخه 13539) نگهداری می شود. #فیض کاشانی در حوالی ۱۷ سالگی این نسخه را نگاشته بوده است. ✍پ.ن: اینکه برخی علما مثل خواجه نصیر و شیخ بهایی، معماری و مهندسی هم بلد بودن و طراحی برخی از اماکن به آنها نسبت داده شده، بخاطر این بوده که حساب و هندسه و... هم می خواندن! در "بول اِبِل" و "مقدمه واجب" گیر نمی کردن! خداروشکر چند وقتیست که حوزه کم کم از انحصار تحصیل در فقه و اصول داره خارج داره میشه و به کلام و تفسیر و فلسفه و اخلاق و... هم داره توجه میشه اما نباید تفریط هم بشه و فقه و اصول خوانی از رونق فعلی بیافته #نسخه_خطی #تراجم_علما

من لم یقوّم ذهنه بالهندسة قولوا له لا تدخلن المدرسة

عزیزانی که‌جا ماندند... پاسخ به تمام سوالات وشبهات شما..امکان خرید اقساط ی. ارسال رایگان به سراسر کشور.. نمونه رضایت مندی دوستان وووو ..👇👇👇 https://eitaa.com/sharaf404

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ از آنچه به شما روزی داده‌ایم انفاق کنید، پیش از آنکه مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! چرا (مرگ) مرا مدت کمی به تأخیر نینداختی تا (در راه خدا) صدقه دهم و از صالحان باشم؟!» المنافقون/10 https://eitaa.com/Ostadkhosravi

⚡️توصیف نسبتاً جامع فقه البیان از مفهوم و ماهیت کلمه/ کلمات شارع وضع نشده اند! 👌فقه البیان تعریف نسبتاً جامعی را از کلمه در اختیار گذاشته است و پدیده عظیم الشأن ارتقای مفهوم کلمات وحی در ذهن ها را تئوریزه نموده است. تعریف فقه البیان از کلمه در سه محور زیر و به وسیله سه دسته توصیف رقم خورده است: 👌دسته اول توصیفات کلمه، توصیفات پایه از کلمه هستند. به محوریت کلماتی مانند: ۱- انباء،۲- صفت، ۳- دلالت، ۴- علامت و ۵- معنا توصیف پایه از کلمه رقم خورده است. ذیل کلمه انباء بر ماهیت خبرنگاری کلمه از مسمی و ذیل کلمه صفت بر ثبات توصیف کلمه از موصوف و موقتی نبودن توصیف کلمات وحی از اشیاء و ذیل کلمه دلالت بر کارکرد کلمه در رفع تحیر افراد نسبت به اشیاء و ذیل کلمه علامت بر تأثیر کلمه بر نفس و ذیل کلمه معنی بر مهمل نبودن کلمات وحی تأکید شده است. فتأمل جیداً 👌دسته دوم توصیفات کلمه به تشریح چارچوب اصلی توصیف عینیت توسطِ کلمات وحی می پردازد. فقه البیان ذیل کلماتی مانند: ۱- تنزیل، ۲- تأویل، ۳- ظاهر، ۴- باطن ، ۵- محکم، ۶- متشابه، ۷- ناسخ، ۸- منسوخ و ۹- عام و ۱۰- خاص؛ الگوی گزارش دهی کلمات شارع از واقعیت ها و اشیاء خارجی را تشریح می کند. ذیل کلمه تنزیل بر منشاء الهی و غیر عرفی توصیف مطرح در کلمه و ذیل کلمه تأویل بر حتمیت و قطعی بودن تحقق خارجی توصیف مطرح در کلمه و ذیل کلمه ظاهر بر مقدار محقق شده توصیفات کلمه در عینیت و ذیل کلمه باطن بر مقدار محقق نشده توصیفات کلمه در عینیت، ذیل کلمه محکم بر معلوم بودن تحقق خارجی برخی از کلمات برای افراد و ذیل کلمه متشابه بر مبهم بودن تحقق خارجی برخی از کلمات برای افراد و ذیل کلمه منسوخ بر اتمام تحقق خارجی یک کلمه و ذیل کلمه ناسخ بر آغاز یک توصیف جدید و تحقق خارجی آن و ذیل کلمه عام بر کثرت تحقق خارجی یک کلمه و ذیل کلمه خاص بر محدودیت تحقق خارجی یک کلمه تأکید شده است. فتأمل جیداً کثیراً دائماً 👌دسته سوم توصیفات کلمه به تشریح نحوه معامله و تعامل بشر با کلمات وحی پرداخته است و گزارشی تفصیلی از استراتژیِ طاغوت در تحریف کلمات وحی و استراتژی تأسیس کلمات کم عمق در مقابل کلمات وحی -در قالب عرف های عمومی و تخصصی- ارائه نموده است. بی اطلاعی طلبه از دو استراتژی فوق الذکرِ دستگاه طاغوت در مقابله با کلمات وحی؛ به صورت ناخواسته طلبه را در پازل روش های تعاملی طاغوت با کلمات وحی تعریف می کند. اعوذ بالله منهم 👌توصیف سه بخشی فقه البیان از مفهوم کلمه با توصیف کلمه به محوریت مفهوم وضع -که در کتاب کفایة الاصول مطرح شده است- مقایسه می گردد. همچنین تعریف اصحاب العربیه از کلمه، بسیار بسیار ناقص است. تبیین مفهوم کلمه از نظر وحی را در جلسات بعدی ادامه خواهیم داد. حجت الاسلام علی کشوری - روز اول کارگاه بررسی آیات و احادیث صلات بر اساس منهج فقه البیان - شنبه ۲ خرداد ۱۴۰۵ - قم #فقه_البیان #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی