کمک های عزیزان برای نیازمندان 😔😔😔

┄┅✺•❥﷽❥•✺┉┈ قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: إِنَّ الْمِسْكِینَ رَسُولُ اللهِ فَمَنْ مَنَعَهُ فَقَدْ مَنَعَ اللهَ وَ مَنْ أَعْطَاهُ فَقَدْ أَعْطَى اللهَ. 💠همانا نیازمند (که به کسی روی می آورد) فرستاده خداست، پس هر كس از یاری او دریغ كند، از خدا دریغ نموده است و هر كس به او بخشش کند، به خدا بخشیده است. 📚نهج البلاغه (فیض الاسلام)، حکمت۲۹۶ |•||•|🍃 ┄┅✺•❥اللھم‌عجل‌لولیک‌الفرج❥•✺┉┈

🟣 ● هزاران مدرسه ساخته می شود و میلیون ها نفر به مدرسه می روند فقط برای اینکه یک نفر از میان آنها پیدا بشود و عالمی را تغییر دهد(ان الله یبعث لهذه الامة علی رأس کل مائه من یجدد لها دینها). ز چندین قطره ی باران یکی گوهر شود صائب ز صد عاقل یکی شایسته ی دیوانگی باشد ● سنایی می‌گفت: عمر‌ها باید که تا یک کودکی از روی طبع عالمی گردد نکو، یا شاعری شیرین سخن قرن‌ها باید که تا یک مرد حق گردد پدید بایزید اندر خراسان یا اویس اندر قرن

🌏سایه دماوند هنگام غروب.

در هر ماهی از ماه‌های عربی (قمری) روزی نحس است که نباید در آن روز کاری انجام شود، غیر از خلوت با خدا، عبادت و روزه گرفتن. آن روزها عبارتند از: ۲۲ محرم، ۱۰ صفر، ۴ ربیع‌الاول، ۲۸ ربیع‌الثانی، ۲۸ جمادی‌الاولی، ۱۲ جمادی‌الثانی، ۱۲ رجب، ۲۶ شعبان، ۲۴ رمضان، ۲ شوال، ۲۸ ذی‌قعده، ۸ ذی‌حجه. » سند و روایات مشابه حدیث نحس بودن ۱۲ روز از سال، توسط علامه مجلسی در کتاب بحار الانوار، بدون سلسه‌سند و با عبارت «در برخی از کتاب‌ها روایت شده» ذکر شده است.[۱] عباس حسینی کاشانی (درگذشت ۱۳۸۹ش) در کتاب منتخب تقویم الشیعه، حدیثی از امام علی(ع) ذکر کرده که بر اساس آن دو روز از هر ماه قمری (۲۴ روز در سال) نحس شمرده شده است. برخی از روزهایی که در این روایت ذکر شده، با روزهایی که در حدیث نحس بودن ۱۲ روز از سال آمده، مطابق است. این روایت نیز بدون سلسله‌سند نقل گردیده است.[۲] نحس بودن برخی روزها مقالهٔ اصلی: نحس بودن برخی روزها نحس بودن روز یا مقداری از زمان، به این معنا است که در آن زمان به غیر از شر و بدی، حادثه‌ای رخ ندهد و اعمال انسان یا نوع مخصوصی از اعمال، نتیجه خوبی نداشته باشد.[۳] نحس بودن برخی روزها، در روایاتی ذکر شده است.[۴] [۵] [۶] همچنین در قرآن، روز عذاب قوم عاد، روز نحس شمرده شده است.[۷] به گفته علامه طباطبایی مفسر شیعه، مقدار و اجزاء زمان مثل هم است و از نظر خودِ زمان، فرقی میان این روز و آن روز نیست. البته عواملی در به وجود آمدن حوادث تأثیرگذارند که از دایره علم و آگاهی انسان بیرون‌ هستند.علامه طباطبایی اینگونه عوامل را دور از ذهن، ولی ممکن شمرده است.[۸]@ALTAFHIM

منابع  مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ ق، ج‌۵۶، ص۵۵.  حسینی کاشانی، عباس، منتخب تقویم الشیعه، بی جا، دار الحجه البیضاء، چاپ اول، ۱۴۲۷ق، ج۱، ص۲۲۹.  طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۳۷–۱۴۰.  ابن طاووس، الدّروع الواقیه، انتشارات آل البیت لاحیاء التراث، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ص۱۱۴.  مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۶، ص۶۶.  موسوی گرگانی، محسن، معجم مصطلحات الحدیث، ص۱۲۵، بند ۱۴۰.  سوره قمر، آیه ۱۹. سوره فصلت، آیه ۱۶.  طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۳۷–

صوت شماره 192 معنای کلمه ی نحسی وووو https://eitaa.com/Ostadkhosravi