eitaa logo
نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
5.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
2.2هزار ویدیو
89 فایل
تدریس و توضیح و تحلیل نجوم ایرانی اسلامی(نه اختر فیزیک امروز) توسط پژوهشگر و محقق این حوزه محمد خسروی..مدیریت موسسه علم و تمدن پارس (بنده علوم غریبه کار نمیکنم بلد هم نیستم)کمک مالی هر مبلغی هر مقداری جهت گسترش کانال به نام محمد خسروی 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام علیکم و رحمت الله و برکاته جناب خیام در این ابیات دارن از مراعات نظیر استفاده می‌کنند آسمان و زمین.... گاو و خر میخان بگن وقتی با چشم عقل و خرد حقیقت رو نگاه کنی بین زمین و آسمان یعنی مردمی که روی زمین دارن زندگي میکنن هیچ دانشی ندارند و با عرض پوزش بیشترشون مثل خر نفهم هستند(باهاشون بحث نکن) ....
34.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اورانوس عزیز هم این‌ شبها همنشین ثور است ... @ALTAFHIM
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. این یکی از اسرار ورود ثروت به زندگی است. در حوزه سلامت هم کاربرد دارد روایت بسیار معروفی موید آن است! دوستان گرامی در اول هفته و اوقات شرف قمر هستیم و دو روز دیگر هم محاق ماه است از اعمال بسیار پسندیده دادن صدقه و کمک‌به نیازمندان آبرومند میباشد باشد که با دعای خیر خود ما و شما را همراهی کنند انشالله اگر گشایشی شد و باب رزقی باز شود هر مبلغی هر مقداری کمکی کنید خدا خیر تان بدهد هیچ کس از فردای خود خبر ندارد 🙏 ....صدقات..نذورات..رد مظالم..برای اموات...جهت جلوگیری از چشم زخم...مرگ‌ناگهانی .آغاز مسافرت..باقیات الصالحات :دوچیز قضای حتمی را برمی‌گرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ... ش کارت‌‌ به نام محمد خسروی/بانک ملت ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸ ش کارت دوم /بانک ملی 6037997546372302 در صورت نیاز شماره کارت سوم👇6274121206409112 بانک اقتصاد نوین /محمد خسروی https://eitaa.com/Ostadkhosravi/34750
❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️  [روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .  ( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ )
┄┅✺•❥﷽❥•✺┉┈ قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: إِنَّ الْمِسْكِینَ رَسُولُ اللهِ فَمَنْ مَنَعَهُ فَقَدْ مَنَعَ اللهَ وَ مَنْ أَعْطَاهُ فَقَدْ أَعْطَى اللهَ. 💠همانا نیازمند (که به کسی روی می آورد) فرستاده خداست، پس هر كس از یاری او دریغ كند، از خدا دریغ نموده است و هر كس به او بخشش کند، به خدا بخشیده است. 📚نهج البلاغه (فیض الاسلام)، حکمت۲۹۶ |•| ┄┅✺•❥اللھم‌عجل‌لولیک‌الفرج❥•✺┉┈
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هوالنور ساعاتی مانده تا خروج ماه شریف محرم ار حالت شرف قمر.... حدود یک روز مانده تا آغاز محاق ماه(دوشنبه ساعت ۱۵) @ALTAFHIM
5.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌️فیلمی کوتاه از نقش لیندسی گرام در فتنه ها و جنگ اخیر ایران 🔳
🔸 اصل بر این است که هر انسانِ عاقلی واجد است و نه واجد 🔸 تفاوتِ با در این است که قوای ادراکی کسی که واجد است به آلوده است. 🔸به ازای هر محتوای صادق و واقعی مثل P، به دو دسته ی زیر تقسیم میشوند: 1. شبه عقلهای مرتبط با باورِ P 2. شبه عقلهای غیرمرتبط با باور P 🔸 اگر قوای ادراکی دارای ناخالصی باشد اما بنا به فرض، همه ی ناخالصیها و شبه عقلهای لانه کرده در قوای ادراکی وی، از نوعِ شبه عقل های غیرمرتبط با P ( اما فرضا مرتبط با Q) باشد؛ قوای ادراکی او در مواجهه با P به همان شکلی خروجی میدهد که قوای ادراکی واجد عقلانیت خالص 🔸 در حالی که قوای ادراکی همین آدم، در مواجهه با Q تحت تاثیر واقع میشود و بسته به حجم و میزانِ اثرگذاری این عواملِ دورکننده از واقعیت، خروجی قوای ادراکی آسیب دیده ی وی میتواند آلوده به تا گردد. 🔸 آن شکهایی است که قوای ادراکی میتواند نویزی بودن آن را ادراک کند و مرجعِ آن شکها را به ناتوانی خودش و نقصهای موجود در خودش و شبه عقلهای مستتر در خودش نسبت بدهد و در نتیجه، آنها را کان لم یکن تلقی میکند و نویزگیری میکند. در چنین حالتی، وضعیت معرفتی شخص نسبت به Q حالت است که در حالت کلی با قطعیت فلسفی و قطعیت ریاضی تفاوت دارد. 🔸 و اما اگر میزان اثرگذاری و حجمِ شبه عقلهای مرتبط با Q به قدری زیاد باشد که نویزهای ریخته شده بر Q مانع از ادراک صدق Q گردد و قوای ادراکی شخص نتواند نویزی بودنِ آنها را ادراک کند؛ در این صورت، شخص نمیتواند به دست یابد و در وضعیتهایی مثل گمان یا شک عقلانی نرمال واقع میشود. 🔸 یکی از تفاوتهای مهم و اساسی با این است که در معیار حداکثری از ظرفیتِ نویزگیری قوای ادراکی انسان استفاده نمیشود و حال آنکه در معیار عقلانیت نرمال، از این ظرفیتِ بسیار مهم و غیرقابل تقلیل، استفاده میگردد. 🔸 سوال مهم دیگری که باید پاسخ داده شود این است که: چه تفاوتی با دارد؟ 🔸 غیرنرمال بودنِ قوای ادراکی به معنای آن است که قوای ادراکی شخص واجد عقلانیت غیرنرمال حتی از ادراک مسائل بسیار ساده ی مربوط به تعاملات روزمره ی زندگی نیز ناتوان است و چنین وصفی به معنای آن است که موجود در قوای ادراکی وی، تقریبا در مورد همه ی مسائل موردِ ادراک، اعم از مسائل ساده و دشوار و پیچیده، پخش شده است و به عبارت دیگر، تقریبا هیچ قسمتِ دست نخورده و آسیب ندیده ای در قوای ادراکی شخص موجود نیست. 🔸 در زبان عرف، افرادِ واجد را افراد عاقل مینامیم و افراد واجد را افراد کم عقل و بی عقل و دیوانه. 🔸 نکته ی بسیار مهم در مورد افراد واجد این است که بخشهایی از قوای ادراکی آنان که فاقد شبه عقلهاست، میتواند به درستی کار کند و عینِ عمل کند و در نتیجه، شخص میتواند از بخشِ آسیب ندیده در راستای تشخیصِ شبه عقلهای موجود در بخش های آسیب دیده ی قوای ادراکی اش کمک بگیرد و شبه عقلها را تشخیص دهد و برای حذف آنها اقدام کند و بدین ترتیب به سمتِ خالص سازی قوای ادراکی خویش حرکت نماید. قسمت سوم 💢