eitaa logo
نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
5.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تدریس و توضیح و تحلیل نجوم ایرانی اسلامی(نه اختر فیزیک امروز) توسط پژوهشگر و محقق این حوزه محمد خسروی..مدیریت موسسه علم و تمدن پارس (بنده علوم غریبه کار نمیکنم بلد هم نیستم)کمک مالی هر مبلغی هر مقداری جهت گسترش کانال به نام محمد خسروی 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
41.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ادامه درسگفتار اول ⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️ درسگفتارهای مکانیک کوانتومی به زبان ساده ♦️جلسه اول: در این فیلم 45 دقیقه ای، مقدماتی را درباره ی مکانیک کوانتومی گفته ام و به تفاوت بنیادی فیزیک کوانتومی و فیزیک کلاسیک پرداخته ام و در انتها، یکی از مهم ترین نکات محاسبات کوانتومی را تبیین کرده ام. اگر این تبیین را بتوانید دریابید، درسگفتارهای بعدی را هم می توانید به خوبی درک کنید. 🌹🌹 اگر مخاطبان ارجمند، علاقه مند هستند فیزیک کوانتومی را یاد بگیرند، پیشنهاد می دهم تا مبحث مربوط به جلسه ی اول را کاملا و دقیق یاد نگرفته اند، فیلم درسگفتار بعدی را مشاهده نکنند. بحث ها صد در صد به هم پیوسته است و اگر قبلی را درک نکنید، راهی برای دریافت بعدی نخواهید داشت. 🌷 برای یادگیری دانش مکانیک کوانتوم، داشتنِ صبر و حوصله ضروری و اجتناب ناپذیر است.
audio_2023-05-13_17-49-58.ogg
حجم: 2.7M
🔴🔴🔴🔴 در گفتگویی که با یکی از دانشجوهایم که مشغول تحصیل در مقطع دکتری سازه است، داشتم؛ متوجه شدم که ایشان تحت تاثیر پست‌مدرنیسم و نسبی‌گرایی واقع شده است. من به ایشان قول دادم که در همین کانالی که در خدمت دوستان هستم، پس از اتمام 1️⃣ مطالب مهم در مورد باورپذیری نظریه های فیزیکی 2️⃣ چگونگی ارتباط ریاضیات با واقعیت نهایتا به مبحث 3️⃣معرفت شناسی و معیار باورها بپردازم و آنجاست که غیرقابل باور بودن ادعاهای پست‌مدرن‌ها آشکار خواهد شد. ان شالله در آینده، پس از معرفی معیار و محک تشخیص باورها، قویا امیدوارم مخاطبان فرهیخته ی این کانال، خودشان به این نتیجه برسند که تفکر پست مدرنیسم و نسبی گرایی یا ناشی از ناتوانی های مکرر و تاریخی سیستم های فلسفی و ریاضی در ارائه ی یک معیار برای تشخیص باورها می باشد. و یا ناشی از عدم به کارگیری معیار و محک باورها در همه ی زمینه هاست. 🌷
انتخاب اسم با حروف ابجد.mp3
زمان: حجم: 4.1M
💠 توضیح درباره رویه ای خرافی که متاسفانه در کشور باب شده ✅ آیا اگر اسم فرزند بر اساس حروف ابجد والدین نباشد ، برای بچه مشکل پیش می آید؟ 👈آیا اگر اسامی دو نفر با هم جور در نمی آید، نباید ازدواج کنند؟ 🔰نظر علمای بزرگی که در این علوم تخصص داشتند چیست؟ @ALTAFHIM
هوالباری ماه شریف جمادی الاول 1446هجری قمری در برج و صورت فلکی حوت(ماهی) حدود چهار روز دیگر مانده تا شرف قمر آبان ماه... شرف قمر عکس قمر در عقرب است... اکثر امور نیک و پسنديده است... خوشید در میزان است @ALTAFHIM
🔻 درباره چشم زخم_۳ در کتاب المبدأ و المعاد تصریح کرده است که برخی نفوس در قوه وهمیه به‌حدی می‌رسند که می‌توانند در مواد خارجی تأثیر بگذارند و نیز به همین مقوله تعلق دارد. مساله چشم زخم یا اِزلاق البصر را در بحث نبوات فلسفه مطرح میکند. پرسش مهم این است که چگونه انبیاء و اولیای الهی در طبیعت خارج واعیان موجودات تاثیر میگذاشتند؟؟ و اموری چون: اِنفلاقِ بحر (شکافتن بحر) انفلاق جبل و ولاده ابل (شکافتن کوه و ولادت شتر توسط حضرت صالح) ویا شق القمر از آنها صادر میشد؟؟ در پاسخ میگوید این مسائل جزء تاثیرات نفس ناطقه نبی و ولی الهی بر اعیان و عالم خارج میباشد. به این معنا که کل عالم خارج به مثابه جسم وبدن انسان کامل است که بوسیله قدرت فعاله نفس در هر قسمتی میتواند تصرف کند. در ادامه بحث قدرت نفس انسان در تاثیر بر خارج را مطرح میکند و اینکه چشم زخم نیز یکی از مواردی است که میتوان به عنوات قدرت واهمه نفس بر تاثیر در عالم خارج یاد کرد، این تصرف در خارج جزء نبوات عقل عملی اولیاء و انبیاء الهی است. لذا نفس مهذب ایشان مصداق عبودیت واقعی خداوند و این روایت امام صادق(ع) است که: العبودیة جوهرة کنهه الربوبیة جوهر وحقیقت عبودیت وبندگی خداوند اینه که انسان رب‌ و پرورش دهنده موجودات عالم میشود ودر آنها قدرت تصرف پیدا میکند. لذا ازلاق البصر هم جزء همین تاثیرات فعاله نفس بر خارج است که حد اعلای این انشائات انفسی نزد انبیاء میباشد. ╰๛---๛---๛---------------
🔻خداوند عزوجل ما را اندر زمانه‌ای پدیدار آورده است که اهل آن هوی را شریعت نام کرده‌اند و طلبِ جاه و ریاست و تکبر را عِزّ و علم و ریای خلق را خشیت و نهان داشتن کینه را اندر دل، حلم و مجادله را مناظره و محاربت و سفاهت را عزّت و نفاق را زُهد و تمنا را ارادت و هذیانِ طبع را معرفت و حرکات دل و حدیث نفس را محبت و الحاد را فقر. 📖کشف المحجوب 👤علی بن عثمان هُجویری ╰๛---๛---๛--- ‑ ‑  -   -