🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 #قلب_آدمی همیشه در حال انفعال از جانب اسباب است، که «حاضرترین این اسباب #خواطر است». #خاطر، انفعالی است که در قلب ایجاد می‌شود، و علت این نام‌گذاری آن است که قلب دارای آن نبوده، سپس دارای آن شده است، یا اکنون متذکر آن نیست، و سپس متذکر می‌شود. #خواطر در آدمی میل و رغبت ایجاد می‌کنند، که آن هم مبدأ عزم و نیت می‌شود، و نیت نیز محرک اعضا برای انجام افعال خیر یا شر خواهد شد. #فعل_خیر فعلی است که در آخرت نافع است، و #فعل_شر آنکه در آخرت زیان‌بار است. بنابراین خواطری که داعی افعال شر هستند، مذموم‌اند و #وسوسه خوانده می‌شوند، و خواطری که داعی افعال خیر هستند، محمودند و #الهام خوانده می‌شوند. 📕 مفاتیح الغیب، ملاصدرا اعلی الله مقامه الشریف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «گاهی شده که با خود خلوت کرده و بدن خود را به جانبی رها کرده ام، به طوری که خود را جوهری مجرد از بدن یافتم، و در این حال ذات خویش را از هر چیزی جز ذات خدا جدا دیدم، و در ذات خویش آنچنان حس زیبائی یافتم که از ادراک آن به شگفت آمدم، و دانستم عنصری علوی و ملکوتی هستم، دارای شعور و درک و قادر بر هر کار، و چـون بـه صفا و قدرت لا يزال ذات خویش پی بردم خود را از خودبینی و خویشتن شناسی به علت شناسی سوق دادم، تا به علت و سبب خود واقف گردم، ناگاه خود را در حضرت الوهیت یافتم. پس خویشتن را مافوق عالم عقلی مشاهده کردم. این گفتار نیز می رساند که حقیقت انسان همان «#جوهر_عقلی» است، و هم او گوید : هر کس علاقه ی شدید به عالم عقلی پیدا کند، و به آن عالم ارتقاء یابد، به فرمان خدا بهترین پاداش نصیبش می شود، پس سستی سزاوار نیست، هر چند انسان در طلب عالم عقلی سختیها ببیند، زیرا پس از نیل به آن مقام و حشر با عالم عقلانی چنان آسایشی ببیند که دیگر هیچ گونه رنج و تعبی با او نباشد. 📙 افلوطین در کتاب اثولوجیا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 #علم که عبارت است، از صورت اشیاء نزد عالِم، حال این صورت یا #عقلی است و یا #خیالی و یا #حسی، و درجات آن به حسب درجات قوهٔ مدرِکه است. 📕اسفار، ملاصدرا اعلی الله مقامه الشریف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 💢 علت وجود نفس، عقل فعال است. اگر #جسم علت نفس باشد، باید هر جسمی خودش دارای نفس باشد، و حال آن که بسیاری از اجسام فاقد نفس اند. از طرفی #قوای_جسمانی نیز نمی توانند علت نفس باشند، زیرا خودشان مستقل نیستند تا بتوانند علت موجود مستقلی گردند. لذا باید علتِ نفس، وجودی شدیدتر از نفس باشد که به آن #عقل_فعال می گویند. به این دلیل به آن عقل فعال می گویند، که هم عاقل ذات خویش است، و هم معقول ذات خویش، و تعقل ذات خویش عین هویت او است، و به شکل حضوری است. 🔹👈و وجوه دیگر نام گذاری وی به عقل فعال عبارتند از این که عقل فعال: 1⃣🔹 علت فاعلی نفس ناطقه است و آن را از قوه به فعل می رساند. 2⃣🔹 موجودی است از هر جهت بالفعل و به وجود عقلی خویش جامع جميع معقولات و کلیه ی موجودات است، و از هر جهت به فعلیت رسیده است. 3⃣🔹موجد و ایجاد کننده ی عالم اجسام و مبدأ فیضان صور گوناگون عالم اجسام است، و چون در آن اثری از کثرت هست نمی تواند مقام الوهیت باشد. 📙اسفار، ملاصدرا اعلی الله مقامه الشریف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابرماه نوامبر در واقع امروز، جمعه ۱۵ نوامبر در آسمان ظاهر می‌شود و لحظه ماه کامل در ساعت ۱۶:۲۸ به وقت منطقه زمانی شرقی رخ می‌دهد که به وقت ایران مصادف با ساعت ۰۰:۵۸ بامداد شنبه است. گفتنی است که این ماه هم اکنون برای اکثر ناظران به صورت تقریبا کامل ظاهر شده است. ابرماه نوامبر در کنار یک همراه دوست‌داشتنی که خوشه پروین باشد، دیده خواهد شد. این خوشه متراکم از ستارگان که به نام «هفت خواهر» نیز شناخته می‌شود، یکی از محبوب‌ترین دیدنی‌های آسمان شب است. فقط توجه داشته باشید که روشنایی ماه کامل، مشاهده بیشتر ستاره‌های این خوشه را دشوار می‌کند. همچنین چهار سیاره به این ابرماه می‌پیوندند. اولی عطارد است که در سمت جنوب غربی ظاهر می‌شود. سیاره‌های زهره و زحل نیز در کنار ابرماه نوامبر قابل مشاهده خواهند بود. زهره نیز در سمت جنوب غربی، اما بسیار بالاتر از عطارد خواهد بود. همچنین درخشان‌ترین جرم در آن جهت و از اولین اجرام قابل توجه در بامداد شنبه خواهد بود. زحل نیز در آسمان جنوبی ظاهر خواهد شد و با درخشش زرد کمرنگ می‌درخشد. چهارمین سیاره، مشتری است که حدود دو ساعت پس از ظهور ماه در سمت شرق بالا می‌آید. @ALTAFHIM

هوالحی آغاز شرف قمر آبان ماه از ساعت 21 قرص شریف ماه جمادی الاول در سه درجه ی ثور....

چون زمین بر پشت گاو استاد راست گاو بر ماهی و ماهی در هواست پس همه بر چیست بر هیچ است و بس هیچ هیچست این همه هیچست و بس فکر کن در صنعت آن پادشاه کین همه بر هیچ می‌دارد نگاه چون همه بر هیچ باشد از یکی این همه پس هیچ باشد بی‌شکی حکیم متاله ی شهید فرید الدین عطار نیشابوری @ALTAFHIM

رباعی ۱۴۴– پروین نام مجموعهٔ چند ستارهٔ خُرد است مانند خوشهٔ گندم چنانکه خواجه حافظ فرماید:  آسمان گو مفروش این عظمت کاندر عشق خرمن مه بجوی خوشهٔ پروین بدو جو  پروین را به عربی ثریّا میگویند و جزء صورتی از صُور فلکی است که از بروج دوازده گانه است و آنرا بصورت گاوی تخیّل کرده‌اند و باینجهت به عربي ثور میگویند و اینکه در این رباعی میفرماید «گاوی است در آسمان و نامش پروین» مقصود صورت ثور است که پروین جزء آنست. یک گاو دگر که در مصرع دوّم بآن اشاره میکند گاوی است که در افسانه‌های قدیم میگفتند که کُرهٔ زمین روی شاخ آن قرار گرفته و او خود بر پُشت ماهی ایستاده و ماهی در آبست امّا معلوم نبود آب در چیست. در هر حال این افسانه معروف بوده و گویندگان و نویسندگان بآن فراوان اشاره کرده‌اند و در شعر فردوسی که میفرماید:  فرو شد بماهیّ و بَر شد بماهبُنِ نیزه و قبهٔ بارگاه  مقصود همان ماهی است که گاو حامل زمین بر روی آن ایستاده است و شعرا از این قسم افسانه‌ها برای شیرین ساختن کلام بسیار استفاده کرده‌اند.

سلام علیکم و رحمت الله و برکاته جناب خیام در این ابیات دارن از مراعات نظیر استفاده می‌کنند آسمان و زمین.... گاو و خر میخان بگن وقتی با چشم عقل و خرد حقیقت رو نگاه کنی بین زمین و آسمان یعنی مردمی که روی زمین دارن زندگي میکنن هیچ دانشی ندارند و با عرض پوزش بیشترشون مثل خر نفهم هستند(باهاشون بحث نکن) ....