وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ و در اموال آنها حقّی برای سائل و محروم بود! الذاريات/19 سلام علیکم و رحمت الله و برکاته دوستان گرامی در ماه شریف ذی الحجه و ایام نورانی عرفه هستیم نیازمندان آبرومند را فراموش نکنیم :دوچیز قضای حتمی را برمی‌گرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ... هر مبلغی هر مقداری ..خدا خیر تان بدهد ش کارت‌‌ به نام محمد خسروی/بانک ملت ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸ ش کارت دوم /بانک ملی 6037997546372302 https://eitaa.com/Ostadkhosravi

❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️  [روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .  ( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ )

علم در اسلام| صحبت از جاذبه ۱۴۰۰ سال پیش 👤 امام باقر (علیه‌السلام): ✏️ «خداوند در زمین نیروهایی قرار داده که اشیا را نگه می‌دارند، و اگر آن نیروها نبود، همه‌چیز به هوا پرتاب می‌شد.» (بحارالأنوار، ج۵۵، ص۸۹) 🟢 این روایت، با بیانی ساده اما فوق‌العاده دقیق، به وجود جاذبه زمین اشاره می‌کند. 🔴 در زمان امام باقر، نه علم فیزیک کلاسیک وجود داشت، نه نظریه‌ای درباره جاذبه نیوتنی. 🟢 با این حال، امام به نیرویی اشاره می‌کند که اگر نبود همه‌چیز به هوا پرتاب می‌شد. یعنی اجسام در حالت بی‌وزنی قرار می‌گرفتند، قبل‌از نیوتن و حتی قبل‌از ابوریحان بیرونی. 🔴 ولی متأسفانه شیعیان هیچ‌وقت از این علوم استفاده نکردند! ✅

حضرت امام خمینی ره: اسلام و تمام تعلیمات آن برای برگرداندن تمام محسوسات و تمام عالم به مرتبه توحید است. ╔══ঊ➿⚖️➿ঈ══╗ 🆔 @ALTAFHIM ╚══ঊ➿🔑➿ঈ══╝

💠ما مرده بودیم! 💢مقام معظم رهبری: ما حقیقتاً مرده بودیم؛ امام ما را زنده کرد. ما گمراه بودیم؛ امام ما را هدایت کرد. ما غافل بودیم از وظایف بزرگ انسان و مسلمان؛ او ما را بیدار کرد و راه را به ما نشان داد و دست ما را گرفت و ما را تشجیع کرد و خودش هم جلو افتاد. اکتفا نکرد به اینکه به ما بگوید بروید؛ او رفت تا ما برویم، تا ما پشت سر او حرکت کنیم. ۱۳۶۸/۴/۱۹

✨🕊️آغاز آفرینش: ✨بدان که خداوند تو را یاری کند، هنگامی که از عمر جهان طبیعی که محدود به زمان و محصور به مکان است، هفتاد و یک هزار سال از سال‌های شناخته‌شده در دنیا گذشت... این مدت برابر با یازده روز از روزهایی غیر از این نام و از روزهای صاحب معارج، یک روز و نیم روز است، و در این روزها برتری و تفاوت پدید می‌آید

کوچک‌ترین روزها، آن‌هایی هستند که ما آن‌ها را با حرکت فلک محیط که در آن شب و روز پدیدار می‌شود، می‌شماریم. این کوتاه‌ترین روز نزد عرب‌هاست، زیرا این فلک بزرگ‌ترین فلک است و بر آنچه در درونش از افلاک دیگر قرار دارد، حاکمیت دارد؛ چرا که حرکت آنچه در زیر آن است در شب و روز، حرکتی قهری است که با آن بر سایر افلاکی که در برمی‌گیرد، غلبه دارد... ✨🕊️[حرکت طبیعی و قهری افلاک]: ✨هر فلک دارای حرکتی طبیعی است که همراه با حرکت قهری انجام می‌شود. بنابراین، هر فلکی که پایین‌تر از فلک محیط است، در یک زمان دو حرکت دارد: حرکت طبیعی و حرکت قهری. هر حرکت طبیعی در هر فلک، روز ویژه‌ای دارد که مقدار آن با روزهای ناشی از فلک محیط سنجیده می‌شود... همه این‌ها در فلک محیط طی می‌شوند، و هرگاه به‌طور کامل طی شود، یک روز برای آن محسوب می‌شود و چرخه‌ای به دور خود می‌گردد. کوچک‌ترین این روزها، بیست و هشت روز از آنچه ما می‌شماریم است، که این مقدار حرکت ماه در فلک محیط است. خداوند این هفت ستاره را در آسمان‌ها قرار داد تا چشم بتواند حرکت فلک آن‌ها را در فلک محیط درک کند، تا ما تعداد سال‌ها و حساب را بدانیم... ✨🕊️[آفرینش قلم و لوح]: ✨بدان که خداوند متعال هنگامی که قلم و لوح را آفرید، آن‌ها را عقل و روح نامید و به روح دو صفت داد: صفت علمی و صفت عملی. عقل را برای آن معلم و سوددهنده قرار داد، سودی که از مشاهده حال حاضر حاصل می‌شود، مانند سودی که از شکل چاقو برای بریدن به دست می‌آید، بدون اینکه سخنی از آن در این مورد باشد. خداوند جوهر دیگری پایین‌تر از نفس، که همان روح مذکور است، آفرید و آن را هباء نامید. این نام‌گذاری را از کلام امام علی بن ابی‌طالب برگرفته‌ایم... ✨🕊️[آفرینش هباء]: ✨هباء در زبان عربی ذکر شده است... هنگامی که امام علی بن ابی‌طالب این جوهر را دید که در همه صور طبیعی پراکنده است و هیچ صورتی از آن خالی نیست، زیرا هیچ صورتی جز در این جوهر شکل نمی‌گیرد، آن را هباء نامید. این جوهر با هر صورتی به حقیقت خود وجود دارد، تقسیم نمی‌شود، تجزیه نمی‌گردد و نقص نمی‌پذیرد. بلکه مانند سفیدی است که در هر چیز سفید به ذات و حقیقت خود وجود دارد و نمی‌گویند که از سفیدی به اندازه‌ای که در این شیء سفید وجود دارد، کاسته شده است. این مثالی از حال این جوهر است... ✨🕊️[مراتب چهارگانه بین روح و هباء]: ✨خداوند متعال بین این روح که دارای دو صفت است و هباء، چهار مرتبه قرار داد و هر مرتبه را منزلگاهی برای چهار فرشته ساخت. این فرشتگان را مانند والیان بر آنچه خداوند پایین‌تر از آن‌ها در جهان آفریده، از علّیّین تا پایین‌ترین پایین‌ها، قرار داد. به هر فرشته از این فرشتگان، دانش آنچه را که می‌خواهد در جهان به انجام برساند، عطا کرد. نخستین چیزی که خداوند در اعیان آفرید و به علم و تدبیر این فرشتگان مرتبط است، جسم کلی بود. اولین شکلی که در این جسم گشوده شد، شکل کروی مدور بود، زیرا این شکل برترین اشکال است. سپس خداوند با آفرینش و خلقت به کمال صنعت پیش رفت و همه آنچه آفرید را قلمرو این فرشتگان قرار داد و آن‌ها را والی امور دنیا و آخرت کرد و از نافرمانی در آنچه به آن‌ها امر کرده بود، مصون داشت... ✨🕊️[آفرینش مولدات]: ✨هنگامی که آفرینش مولدات از جمادات، نباتات و حیوانات با پایان یافتن هفتاد و یک هزار سال از سال‌های دنیا که ما می‌شماریم، به اتمام رسید، خداوند جهان را به‌گونه‌ای حکیمانه مرتب کرد. هیچ‌یک از آنچه آفریده بود، از اولین موجود تا آخرین مولود که حیوان است، جز برای انسان در برابرش جمع نکرد. این نشأت بدنی خاکی است. بلکه هر آنچه غیر از انسان است، یا به امر الهی یا به دست واحد آفریده شد... در روایت آمده که خداوند عزّوجلّ بهشت عدن را با دست خود آفرید، تورات را با دست خود نوشت، درخت طوبی را با دست خود کاشت و آدم، که همان انسان است، را با دو دست خود آفرید... 🪐🕊️[فلک پایین و دوازده برج]: ✨هنگامی که خداوند فلک پایین را که همان فلک اول ذکرشده است، آفرید، آن را به دوازده بخش تقسیم کرد و آن‌ها را برج نامید... هر بخش را یک برج قرار داد و این بخش‌ها را به چهار نوع در طبیعت بازگرداند، سپس هر یک از این چهار نوع را در سه جایگاه تکرار کرد. این بخش‌ها را مانند منزل‌ها و آبشخورهایی قرار داد که مسافران در آن‌ها فرود می‌آیند و راهروان در حال سیر و سفرشان در آن‌ها حرکت می‌کنند، تا هنگامی که ستارگان در این بخش‌ها سیر می‌کنند، خداوند آنچه را در درون این فلک از ستارگان پدید می‌آورد که با حرکتشان در این برج‌ها طی می‌شوند، به وجود آورد، تا خداوند هرگاه که آن‌ها را طی کنند و حرکت کنند، آنچه را که بخواهد در درون این فلک از جهان طبیعی و عنصری پدید آورد و آن‌ها را نشانه‌هایی بر اثر حرکت فلک برج‌ها قرار داد. این را بدان... 🪐🕊️[طبیعت‌ها و عناصر چهارگانه]: