فلسفه دین جلسه یازدهم

فلسفه دین جلسه دوازدهم

♦️ عجیب ترین پادشاه افسانه‌ای ایران را بشناسید!

به دو روز آخر هر ماه قمری که ماه دیده نمی‌شود اصطلاحا محاق گویند... اگر روزهای ماه قمری سی روزه شود دوشب 29و سی ام و اگر 29روزه شود شب 28و 29ام....و به زبان قرن بیست و یکمی می‌گوییم افت تراز انرژی.... در زبان نجوم قدیم می‌گوییم تاثیرماه...در این مورد هم همان کارهایی که در قمر در عقرب نهی شده گفته شده و احادیث بسیاری هست (کلیپ 18تیر 403 مصاف) @ALTAFHIM

تفاوت محاق وقمر در عقرب @ALTAFHIM

صوت شماره 192 معنای کلمه ی نحسی وووو https://eitaa.com/Ostadkhosravi

✨مُحاق در لغت یعنی پوشیده و پنهان یعنی ماه از دید ناظر زمینی پنهان شده و دیده نمی شود. ⛔ در محاق ماه، هرگز کار تجاری مهم و سفر تجاری انجام نشود. 💥در محاق از امور لذت بخش مِن جمله سفر و ازدواج پرهیز شود. ⛔در مُحاق قمر، کار مالی شروع شود آن مال نابود میشود. ⛔ در مُحاق قمر، کسی ازدواج کند، همسرش از دست میرود و یا بلاهایی می اید که لذت ازدواجش نابود و غیر قابل استفاده میشود. 💥انعقاد نطفه در مُحاق سبب سقط جنین می شود. 💥در مُحاق قمر، خرید و فروش های مهم ترک شوند. 💥مثلا؛ کسی در مُحاق انگشتری عقیق میخرد و حسابی خوشش می اید ولی آن انگشتر از بین میرود مثلا در چاه توالت می افتد. 🌀کسی که در زمان مُحاق قمر بدنیا اومده، متاسفانه میل به لذت یا سمتی داره که پایانش نابودی میشه پس حواسش باشه خلاف میل عمل کند و اصلا مُحاق قمر، شروع امور مهم را نگذارد. ✨ نحوست مُحاق قمر از زبان امیرالمومنین ع: وفي كتاب ربيع الابرار : فيما رواه عن مولانا علي عليه السلام : ويروى أن رجلا قال : إني اريد الخروج في تجارة لي وذلك في محاق الشهر. فقال : أتريد أن يمحق الله تجارتك؟ تستقبل 👈🏼هلال الشهر👉🏼 بالخروج. 🌺 در کتاب ربیع الابرار: مردی گفت: همانا من می‌خواهم در تجارتم خروج کنم و این در محاق شهر (ماه تقویم هجری قمری) است. پس حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: آیا می‌خواهی که خدا تجارتت را محو  و نابود کند؟! هلال شهر که شد (ماه نو شروع ماه قمری) برای خروج استقبال کن. 📚بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء ج58  ص 255

تحت الشعاع. [ ت َ تَش ْ / تُش ْ ش ُ ] ( از ع، ص مرکب، اِ مرکب ) کنایه از دو روز یا سه روز که در آخر هر ماه میباشند که جرم قمر درآن ایام از غایت باریکی از باعث قرب شمس بزیر شعاع و روشنی شمس از نظر معدوم میگردد و آن ایام منحوس است. ( غیاث اللغات ) ( آنندراج ). دو یا سه روز از آخر هرماه قمری که در آن ایام جرم قمر ناپدید میگردد. ( ناظم الاطباء ). زیر شعاع آفتاب رفتن قمر در دو سه روز آخر ماه که از جهت نزدیکی به آفتاب جرمش دیده نمیشود.کسانی که اعتقاد به احکام نجوم دارند تحت الشعاع را منحوس میدانند. ( فرهنگ نظام ). چون میان کوکبی با آفتاب بقدر نصف جرمین فاصله باشد گویند کوکب در تحت الشعاع آفتاب است. بودن کوکب است با آفتاب پیش از احتراق یا بعد آن. ( یادداشت بخط مرحوم دهخدا ): گردون و هفت اجرام او تحت الشعاع جام او فوق الصفة زاکرام او دین مجد والا داشته.خاقانی ( دیوان چ عبدالرسولی ص 399 ) @ALTAFHIM