eitaa logo
نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
5.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
86 فایل
تدریس و توضیح و تحلیل نجوم ایرانی اسلامی(نه اختر فیزیک امروز) توسط پژوهشگر و محقق این حوزه محمد خسروی..مدیریت موسسه علم و تمدن پارس (بنده علوم غریبه کار نمیکنم بلد هم نیستم)کمک مالی هر مبلغی هر مقداری جهت گسترش کانال به نام محمد خسروی 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻از جمله امور محال در فلسفه صدرایی تحقق توامان وجود و ماهیت در خارج از ذهن است که آنرا اصطلاحا قاعده، تحقق الاصلین محال است مینامند. جالب اینجاست که استاد فیاضی در تعلیقاتشان بر کتاب شریف نهایة الحکمة در مقام توضیح ودفاع از اصالت الوجود که نافی تحقق واصالت الماهیت است بر‌می‌آیند، حال آنکه سالها قبل در مقاله "طالع ماهیت در آسمان هستی" که خودشان قلمی فرمودند در توضیح نظریه خود میگویند: "الماهیتُ و الوجود کِلِیهِما اصیلُُ" واین همان تکرار تحقق الاصلین میباشد، که حکمای صدرایی همگی بر محال بودن آن تاکید کرده‌اند.
🔻 در نزاع با ماهیت موجود ، در نگاه دو معنا دارد: ۱) صدق حمل: در نگاه نخست موجود عبارت است از صادق بودن حمل مفهومی بر عالم خارج، چنانچه بگوییم هذه الشجر و تلک القمر...این درخت است و آن ماه میباشد، صدق همه این مفاهیم بر خارج صحیح وصادق است. در این حالت میگوییم، شجر وقمر موجود میباشند. موجودیت در این موقف یعنی آنکه این مفاهیم واقعا از حقیقتی خارجی حکایت میکنند وحکایتشان هم صحیح است. به عبارتی صدقشان بر خارج به حمل ذوهو صادق است. ۲) تحقق هویت: در معنای دوم، موجودیت یعنی چیزی که وعاء عالم خارج را پُر کرده. عالم خارج چیزی جز او نیست. در اینحالت موجودیت یعنی تحقق در خارج. به عبارتی صدق مفهوم بر خارج هوهو است یعنی تمام موجودات خارجی فرد حقیقی او میباشند به نحوی که میتوانیم به تک تک موجودات خارجی اشاره کنیم وبگوییم، این موجود فرد خارجی و واقعی آن امر است. ملاصدرا بارها برای ماهیت موجودیت(در معنای اول) قائل شده اما موجودیت در این معنا همان صدق حمل است، یعنی صدرا قبول دارد که ماهیت تصویر و مفهومی ذهنی از وجود است که حکایتش از خارج حقیقی است. در بحث اصالت وجود موقف بحث اساسا معنای اول از موجودیت نیست بلکه منظور از اصالت داشتن، موجودیت در معنای دوم است، یعنی سوال اینجاست که چه چیزی عالم خارج را پُر کرده و فرا گرفته؟ آیا وجود عالم را پُر کرده؟ یا ماهیت؟ آیا وجود به حمل هوهو بر خارج صادق است وهمه چیز از سنخ وجنس وجود است؟؟ یا افراد وعساکر ماهیت خارج را تصرف کرده اند؟؟ بنابر اصالت الوجود، همه چیز فرد وجود است و وجود عالم خارج را پُر کرده، گرچه ماهیت در معنای دوم موجود است یعنی ماهیت یک مفهوم ذهنی است که بر مصادیق خارج صادق است واز وجود حکایت میکند، اما هرگز پای در خارج نگذاشته و موطن ایشان فقط ذهن میباشد. پس وجود در هر دو معنا موجود است وبر هر دو حمل ذوهو _هوهو بر خارج صادق است، اما ماهیت فقط در معنای اول موجود است و صرفا امر ذهنی است که حاکی عن الخارج است، وبه حمل ذوهو بر موجودات صادق است وهرگز در معنای دوم موجود نیست. به اعتقاد مرحوم ماهیت به هیچ یک از دومعنای موجودیت هیچگونه وجودی ندارد. به باور ایشان اگر باعلم حضوری به خارج برویم، خبری از ماهیات نیست وتنها وجود مشکک را پیدا میکنیم ولی اگر به ذهن و عالم تصاویر برگردیم ماهیت را پیدا نمیکنیم. پس ماهیت نه واقعیت خارجی است ونه حتی تصویر واقعیت خارجی. ماهیت صرفا تصویری از حد و مرز و نفاد واقعیت خارجی است، ماهیت حتی حدونفاد وجود هم نیست، چون در اینحالت برای ماهیت شان خارجی قائل شدیم ومیگوییم حد خارجی وجود است...بلکه ماهیت تصویر ذهنی و اعتباری از حد واقعیت خارجی است. ایشان این مثال را میزنند که اگر یک تکه کاغذ را برداریم وبا قیچی یک سه گوش را برش بزنیم، مفهوم مثلث به ذهن می‌آید ایشان میگوید تا موقعی که کاغذ را نبریده بودید مفهوم مثلث به ذهن نمی‌آمد بعد که بریدیم واز کاغذ کم کردیم مفهوم مثلث به ذهن آمد، پس معلوم است که مفهوم مثلث از نبودن کاغذها به ذهن متبادر میشود. براین اساس ماهیت تصویر نفاد وجود است...به عبارتی ماهیت تصویرِ "نبودن وجود" است. ╰๛---๛---๛---------------
🔻 قول استاد فیاضی، تفریط از سخن ملاصدرا در تقریر اصالت الوجود است، ایشان هم وجود وهم ماهیت را اصیل میداند. همچنین قول مرحوم علامه مصباح، افراط از کلام صدرا میباشد، ایشان حتی شان حاکوی و ذهنی هم برای ماهیت قائل نیست، ملاصدرا ماهیت را فقط در ذهن موجود میدانست و بهره‌ای برای آن در خارج قائل نبود، اما مرحوم مصباح نه در خارج ونه حتی در ذهن هیچگونه تحققی برای ماهیت قائل نیست.
🌙 آغاز قمر در عقرب جمادی الاول/آبان 🦂 ورود ماه(قمر) به برج و صورت فلکی و نشان عقرب... از امروز جمعه دوم شروع وتا چهارم آبان ادامه دارد... قمر در عقرب به مدت دو روز و نیم معادل شصت ساعت به طول می انجامد. انجام امور اساسی را نشاید خواندن آیت الکرسی و صدقه دادن در تمام امور کفایت می‌کند، متأسفانه اکثر جداول اینترنتی صحیح نیست.... محاسبه ریاضی فقط حد و حدود رامی رساند ،در فقه شیعه اصل بر رؤیت(دیدن) است... ما کاری به دیگر کانالها نداریم..قمر در عقرب هر ماه قمری تکرار می‌شود ✨امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که سفر کند و یا ازدواج نماید در حالیکه قمر در عقرب باشد، خوشی و خوبی نمی بیند. 📖کافی،ج۸،ص۲۷۵ ⛔️در این ایام از انجام امورات اساسی (ازدواج،بچه دار شدن،خرید و فروش ملک، مسافرت... )جدا پرهیز شود. جهت اطلاع از اوقات دقیق قمر در عقرب هرماه ، و شرف قمر هرماه کانال ما را دنبال کنید : ⏬⏬⏬⏬ @Ostadkhosravi @Ostadkhosravi @Ostadkhosravi کانال تخصصی هیئت و نجوم اسلامی ایرانی التفهیم @ALTAFHIM انتشار با ذکرشریف صلوات مانعی ندارد
زمان: حجم: 1.7M
قمر در عقرب ملاک حال فعلی افراد و اشیاءاست @ALTAFHIM
9.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 استاد رائفی پور : متاسفانه بسیاری از قمر در عقرب ها(کلا اوقات ها ی نجومی) اشتباه اعلام می‌شود... @ALTAFHIM
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
یاغنی کمک به بیمار عزیز نیازمندی جهت خرید لوازم پزشکی که استفاده در منزل کنند ...با تشکر از همه ی شما بزرگواران و خیرین در این اول ماه شریف جمادی الاول 🙏🤲🤲 دوستان گرامی اگر گشایشی شد بازهم محبت کنندبرای کمک... @ALTAFHIM
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
حضرت فاطمه(سلام الله علیها): در روز جمعه ساعتی هست که هرکس آن را مراقبت کند و در آن لحظه دعا کند،دعایش مستجاب می شود و آن زمانی است که نیمی از خورشید غروب کرده باشد. معانی الاخبار.ص۳۹۹ @ALTAFHIM