eitaa logo
نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
5.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
2.2هزار ویدیو
89 فایل
تدریس و توضیح و تحلیل نجوم ایرانی اسلامی(نه اختر فیزیک امروز) توسط پژوهشگر و محقق این حوزه محمد خسروی..مدیریت موسسه علم و تمدن پارس (بنده علوم غریبه کار نمیکنم بلد هم نیستم)کمک مالی هر مبلغی هر مقداری جهت گسترش کانال به نام محمد خسروی 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️اسامی مختلف حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نزد خداوند متعال 📝یونس بن ظَبیان می‌گوید امام صادق علیه‌السلام فرمود: «برای نزد خداوند عزّوجلّ نُه نام است: فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، محدَّثة، زهرا؛ سپس فرمود: «آیا می‌دانی تفسیر نام فاطمه چیست؟» گفتم: سرورم، مرا آگاه کن. فرمود: «یعنی او از شرّ بریده و جدا شده است» و ادامه داد: «اگر علیه‌السلام با او ازدواج نمی‌کرد، تا روز قیامت بر روی زمین هیچ‌کس همتای او نبود؛ نه آدم و نه غیر او» (الخصال: ج ۲ ص۴۱۴) 📓«عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ لِفَاطِمَةَ تِسْعَةُ أَسْمَاءَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَاطِمَةُ وَ الصِّدِّيقَةُ وَ الْمُبَارَكَةُ وَ الطَّاهِرَةُ وَ الزَّكِيَّةُ وَ الرَّاضِيَةُ وَ الْمَرْضِيَّةُ وَ الْمُحَدَّثَةُ وَ الزَّهْرَاءُ ثُمَّ قَالَ أَ تَدْرِي أَيُّ شَيْ‌ءٍ تَفْسِيرُ فَاطِمَةَ قُلْتُ أَخْبِرْنِي يَا سَيِّدِي قَالَ فُطِمَتْ مِنَ الشَّرِّ قَالَ ثُمَّ قَالَ لَوْ لَا أَنَّ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ تَزَوَّجَهَا لَمَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ.»
حضرت فاطمه(سلام الله علیها): در روز جمعه ساعتی هست که هرکس آن را مراقبت کند و در آن لحظه دعا کند،دعایش مستجاب می شود و آن زمانی است که نیمی از خورشید غروب کرده باشد. معانی الاخبار.ص۳۹۹ @ALTAFHIM
وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ و در اموال آنها حقّی برای سائل و محروم بود! الذاريات/19 سلام علیکم و رحمت الله و برکاته دوستان گرامی در ماه شريف جمادی‌الثانی و ایام ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها وروز مادر هستیم در دین مبین اسلام و مذهب حقه ی تشیع صدقه دادن و کمک به نیازمندان بسیار تاکید شده... در دوران و زمان ما مبالغ 50هزار تومان و 100هزار تومان از طرف شخص یا خانواده ای واقعا پول یه پفک نمکی و تنقلات هست... مادران عزیز زیادی چشم به راه کمک هستند که در بیرون منزل کارگرندوبعضا قدرت خرید نان و چند عدد تخم مرغ هم برای وعده های روزانه را ندارند چه برسد به گوشت یا لباس و دارو ووو 😔خدا خیرتان بدهد هر مقداری هر مبلغی که توان دارید....صدقات..نذورات..رد مظالم..برای اموات...جهت جلوگیری از چشم زخم...مرگ‌ناگهانی .آغاز مسافرت..باقیات الصالحات :دوچیز قضای حتمی را برمی‌گرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ... ش کارت‌‌ به نام محمد خسروی/بانک ملت ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸ ش کارت دوم /بانک ملی 6037997546372302 https://eitaa.com/Ostadkhosravi
وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ از آنچه به شما روزی داده‌ایم انفاق کنید، پیش از آنکه مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! چرا (مرگ) مرا مدت کمی به تأخیر نینداختی تا (در راه خدا) صدقه دهم و از صالحان باشم؟!» المنافقون/10 https://eitaa.com/Ostadkhosravi
❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️  [روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .  ( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از آنچه به شما روزی داده‌ایم، انفاق کنید! پیش از آنکه روزی فرا رسد که در آن، نه خرید و فروش است، و نه دوستی (و رفاقتهای مادی سودی دارد)، و نه شفاعت؛ (زیرا شما شایسته شفاعت نخواهید بود.) و کافران، خود ستمگرند؛ . البقرة/254 @ALTAFHIM
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم تشبیه زمان به قطار فیلسوف میگوید: شناسنده ای که محصور و محدود در زمان معین و مکان معین است ، تنها به آن چیزهایی عالم خواهد بود که با آن ها هم زمان یا هم مکان است ، اما شناسنده ای که فارغ از هر زمان و هر مکان است ، به همه چیزهای زمانی و مکانی با هم و در یک مرتبه عالم خواهد بود . همین شرایط حتی برای شناسنده ای واحد در دو وضعیت متمایز نیز برقرار است . برای نمونه ، ما می توانیم همین الآن همه اجزای حرکت های قطاری را در ذهنمان تصور کنیم که از شهر الف به شهر ب در حرکت است ، اما اگر قرار باشد که آن قطار را از چارچوب پنجره ای مشرف به ریل راه آهن ببینیم ، ابتدا لوکومتیو و سپس واگن های قطار را به ترتیب می توانیم ببینیم؛ یعنی وقتی یکی از واگن ها را می بینیم ، واگن های دیگر را نمی توانیم ببینیم . به این ترتیب ، از نگاه معرفت شناختی نیز نوع شناسنده و وضعیت آن بر نوع علم او تأثیر انکارناپذیر دارد . هم زمانیات در یک مرتبه و بدون تعاقب زمانی برای حق تعالی حاضرند ، و هم حق تعالی بیرون از افق زمان به زمانیات علم دارد . در نتیجه ، او به همه مراتب گوناگون مظاهر وجود احاطه قیومی و شهودی دارد . آقای جوادی آملی: تحریر ایقاظ النائمین جلد1 شماره صفحه : 441 اقول: مفهوم زمان بسیار واضح وبدیهی است، وهر عرفی متوجه میشود که قبل وبعد حقیقت زمان را تشکیل میدهند، وچیزی که زمانش گذشته است ویا زمانش هنوز نیامده حقیقتا معدوم هستند، وآنچه موجود است لحظه فعلی است، ولی جناب فیلسوف با قیاس زمان به مکان دچار اشتباه شده، وگمان میکند که با صرف تمثیل به قطار محال را ممکن میسازد، زیرا واضح است که آینده همچون گذشته معدوم هستند، و انگاره موجود بودن آنها صرفا با انکار استحاله اجتماع نقیضین ممکن خواهد بود. والبته بهانه او برای چنین مطلب باطلی، توجیه علم خداوند به آینده است، که خود همین مبنا هم دچار اشکالات متعددی است: 1- علم را به معنای حضور معلوم نزد عالم میداند، وقهرا احاطه عالم به معلوم را به احاطه قیومی (احاطه کل بر اجزائش) تفسیر میکند، که در نقطه مخالف معنای حقیقی علم که کشف وحکایت است، قرار دارد. 2- خداوند را در زمان حاضر قرار میدهد وآیندگان را از آینده به زمان حاضر می آورد، که هر دو مطلب باطل است، زیرا نه خداوند در زمان حاضر قرار دارد ونه میتوان آیندگان را به زمان حاضر آورد. 3- برای تبیین مطلب حق که خروج خداوند از زمان باشد، در نقطه مقابل حرکت کرده ودچار اشکالات عدیده میشود، واین حقیقت عرشی را با مطالب نادرست تخریب میکند. 4- ومطلب بسیار عجیب ایشان انکار علم انسان محصور در زمان حاضر به آینده است، آیا ایشان به ظهور امام زمان علیه السلام در موعدش علم ندارد؟! به روز قیامت علم ندارند؟! حتما باید خودشان را در آینده قرار دهند ویا آینده را باید به زمان حاضر بیاورند، تا به آینده علم پیدا کنند؟!! انسان محصور در مکان حاضر چگونه به اشیائی که در جاهای دیگر هستند علم دارد؟! چگونه ایشان به اشیاء درون میزشون علم دارند؟! ✅ البته راه صحیح در موارد معرفت ذات خداوند که حقیقتی غیر متجزی (غیر زمانی ومکانی) میباشد، اعتراف به عجز از معرفت اوست: الإمام أمير المؤمنين عليه السلام:بل حارت الأوهام أن يكيف المكيف للأشياء ومن لم يزل بلا مكان ولا يزول باختلاف الأزمان. الإمام أمير المؤمنين عليه السلام:لم يزل أولا قبل الأشياء بلا أوليّة، وآخرا بعد الأشياء بلا نهاية، عظم أن تثبت ربوبيته بإحاطة قلب أو بصر.