eitaa logo
گلچین کلام ألله و عترت طه، ( ألثَّقَلین )
109 دنبال‌کننده
186 عکس
65 ویدیو
0 فایل
قال رسول الله صلّی الله علیه و آله: «إنّی تارکٌ فیکم ألثّقلین کتاب الله و عترتی، اهل بیتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا أبدا» هدف: نشر احادیث اهل البیت (علیهم السلام) تعظیم مناسبات مذهبی ارتباط با ما @hamzehBaraatnezhad
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 بعد از صلح علیه‌السلام با معاویه، حضرت بر فراز منبر فرمود: ⚠️واى بر تو اى معاويه! همانا ، حق كسى است كه به روش صلی الله علیه وآله برود و به عمل كند. 💡 و به جان خودم كه ما اَعلام و چراغ هستيم. ❌ ولى تو اى معاويه! از كسانى باشى كه سنت را از ميان برند و را زنده كنند و بنده‌هاى خدا را به گيرند و خدا را دانند. 🔥 و آن‌چه تو در آن هستی، از ميان برود و گم شود. تو اندكى زنده بمانى و عقوبتش بر تو بماند. 📚 تحف العقول، ص۲۳۳؛ بحارالانوار، ج۴۴، ص۴۱. ◻️
☀️ سیمای امیرالمومنین در قرآن 📖 ✨ يعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَ أَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ ﴿نحل:83﴾ 🔸 از پدرش و او از جدش عليهم السلام نقل مي كند كه در مورد آیه 83 نحل فرمود: «چون آيه 55 مائده {آیه ولایت} نازل شد، جمعى از اصحاب صلّى اللَّه عليه و آله در مسجد مدينه اجتماع کردند 🗣 بعضى از آنها به بعضی ديگر گفتند: "درباره اين آيه چه ميگوئيد؟" 👤 بعضى گفتند: "اگر اين آيه را انكار كنيم، آيات ديگر را هم انكار كردهايم، و اگر به اين آيه ايمان آوريم (و آن را بپذيريم) اين خودخوارى ماست، زيرا پسر ابى طالب بر ما مسلط مىشود" 👥 پس گفتند: "ما يقين داريم كه محمد در آنچه ميگويد، راستگوست، ولى ما از او پيروى مي كنيم و از على نسبت به آنچه دستورمان ميدهد فرمان نميبريم." ⚡️ آن گاه اين آيه نازل شد: «نعمت خدا را ميشناسند و باز انكار ميكنند» يعنى ولايت على بن ابى طالب را مي شناسند، ولى بيشترشان نسبت به ولايت كافرند.»¹ ا————————— ➊ الكافي (طبعه الإسلامية)، ج1، ص354 #️⃣ علیه السلام @alsqlyn
☀️ سیمای امیرالمومنین در قرآن 📖 ✨وإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ﴿۵۱﴾ وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ﴿قلم:۵۲﴾ 🔸حسّان جمّال روايت می کند: عليه السّلام را از مدينه تا مكّه بردم؛ پس چون به مسجد غدير رسيديم، به سمت چپ مسجد بنگريست، و فرمود: «اين جاى قدم صلّى اللَّه عليه و آله است، آنجا كه فرمود: «هر كه من مولى و سرپرست اويم، پس علىّ مولى و سرپرست او است» سپس به طرف ديگر بنگريست، و فرمود: «اين جاى خيمه فلانی و فلانی و سالم مولى ابى حذيفه، و ابى عبيدة بن الجّراح است. پس چون او را در حال بلند كردن دست ديدند، يكى از ايشان گفت: «به چشمانش بنگريد كه چگونه به گردش درآمدهاند، چنان كه به دو چشم ديوانهاى مي مانند!» پس جبرئيل عليه السّلام فرود آمد، و اين آيه ﴿سوره قلم: ۵۱ -۵۲﴾ را بياورد»¹ ا————————— ➊ من لا يحضره الفقيه، ج2، ص559 #️⃣ علیه السلام
💠 اگر پرده از مقام تو برداشته شود... ❇️ حديث اين است: صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «يا علی! اگر نبود كه می‌ترسم مسلمانان درباره‌ی تو همان را بگويند كه مسيحيان دربارة عيسی گفتند، در مقام تو چيزی می‌گفتم كه وقتی راه بروی، خاک زير قدم تو را به تبرک بردارند.¹» 👆 يک وقت علامه مجلسی این حدیث را می‌گويد، يک وقت احمد بن حنبل می‌گويد، اين حديث را درک كنيد! 🔰 معنای اين حديث اين است: اگر پرده از مقام تو برداشته شود، همچنان كه مسيحيان بعد از نزول انجيل به تثلیث مبتلا شدند و عيسی را تافته بافته از خدا پنداشتند، اگر من مناقب تو را بيان كنم، مسلمانان هم به همان گرفتار می‌شوند. 🔆 اين حديث نشان می‌دهد كه آنچه از فضائل گفته شده، در مقابل آنچه كه كتمان شده ناچيز است. ⁉️ آن حضرت كيست؟! ایشان چه وجود مقدسی هستند؟! اين حديث را خوب درک كرديد؟! پيغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله چه گفته كه باز نگفته‌اش مانده؟! 📌 ۱. شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد، ج۹، ص۱۶۸؛ ينابيع المودة لذوی القربی، القندوزی، ج۲، ص۴۸۷ و ج۱، ص۳۹۲. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۱۹/ مهر/ ۱۳۸۳ ◻️ ☑️ @ALsqlyn
‌ 🌸 هنگامى كه علیه‌السلام متولد شد، خداى متعال به جبرئيل وحى كرد: پسرى براى پیامبرم متولد شده، به زمين هبوط كن و پس از اينكه به آن حضرت تهنيت گفتى بگو: چون علیه‌السلام براى تو نظير است براى ، لذا اين نوزاد را با پسر هارون همنام كن. ❇️ جبرئيل به زمین آمد و به صلی‌الله‌علیه‌وآله تبريک گفت؛ سپس عرض کرد: یا رسول‌ الله! على علیه‌السلام براى تو نظير موسى براى هارون است، پس به دستور خدای متعال اين نوزاد را با همنام كن. ⁉️ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: نام او چه بود؟ 🔸 عرض کرد: شبير. 🔹 فرمود: زبان من عربى است. 🔆 عرض کرد: نام فرزندت را بگذار. 📚 علل الشرائع، ج‏۱، ص۱۳۷ ◻️ @ALsqlyn
صلوات‌الله‌علیه از صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت فرمودند: ... و هر کس در ماه شعبان یک روز را روزه بدارد، خداوند بدنش را بر آتش جهنّم حرام خواهد نمود «... و مَنْ صَامَ فِيهِ يَوْماً وَاحِداً حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَى النَّارِ.» 📜اقبال الاعمال (سید‌بن‌طاووس)، ج۲، ص۶۸۸ هدایة الامة (شیخ حرعاملی)، ج۳، ص۳۱۴ @ALsqlyn 🍃
🕌ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، واجبی الهی که ترک شد! ابن‌مَردویه اصفهانی، محدّث، مفسّر و مورّخ نامی اهل تسنّن در قرن چهارم روایت کرده است: ⭕️ابوهارون عبدی گفت: من بر عقیده‌ی بودم و هیچ رأیی جز آن نداشتم، تا آنکه به نزد ابوسعید خِدری رحمه‌الله (از اصحاب جلیل‌القدر و علیهماالسلام) رسیدم و از او شنیدم که می‌گفت: «مردم مأمور به پنج چیز بودند، پس به چهار تای آن عمل نموده و یکی را ترک کردند!» شخصی به او گفت: «ای ابوسعید! چهار چیزی که به آن عمل کردند چیست؟» گفت: «نماز، زکات، حج و روزه‌ی ماه رمضان.» گفت: «پس آنچه را رها نمودند چیست؟» گفت: «ولایت علی بن ابی‌طالب علیهماالسلام.» آن مرد گفت: «آیا ولایت، همانند آن چهار مورد دیگر است؟» ابوسعید گفت: «آری به خدای کعبه سوگند!» آن مرد گفت: «پس با این وجود مردم شده‌اند!» ابوسعید گفت: «گناه من چیست (که کافر شده‌اند)؟!» 📜مناقب علی‌بن‌ابیطالب علیهماالسلام (ابن‌مردویه)، ج۱، ص۷۲ کشف الغمّة (بهاء‌الدین اِربلی)، ج۱، ص۳۱۳ @ALsqlyn 🍃
⭕️ شیطان، اولین خواننده‌ی تاریخ! صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: 🔥 «ابلیس، اولین کسی بود که به حالتِ غِنا خواند و نخستین کسی بود که ناله و نوحه سر داد و اولین کسی بود که آواز خواند؛ چون آدم علیه‌السلام از درخت ممنوعه خورد، ابلیس غنا خواند و چون آدم بر زمین فرود آمد، شیطان حُدىٰ‌خوانی کرد و چون آدم در زمین مستقر شد، ابلیس با یادآوری آنچه را که در بهشت بود، به ناله در آمد.» 💠 «عن جابر بن عبدالله عن النبي صلّى‌الله‌عليه‌وآله قال: كان إبليس أول من تغنى وأول من ناح وأول من حدا لما اكل من الشجرة تغنى، فلما هبط حدا فلما استتر على الأرض ناح يذكره ما في الجنة.» 📚 تفسیر برهان (بَحرانی)، ج۱، ص۱۹۱ تفسیر العیاشی، ج۱، ص۴۰ @alsqlyn
🖤 تربیت کردنش... ▪️درباره صلی الله علیه وآله 🔸لباسش نجس شده بود؛ به خاطر اینکه بچه نتوانسته بود خودش را نگهدارد. پدر و مادرش ناراحت و شرمنده شدند. خواستد کودک را عتاب کنند، اما نگذاشت: «رهایش کنید. بگذارید راحت باشد؛ اثر نجاست می‌رود، اما اثر تندی می‌ماند.۱» 🔸همیشه همین طور بود. رفاقت خاصی با بچه‌ها داشت. حتی تو کوچه‌ها با کودکان بازی هم می‌کرد. دیگران تماشا می‌کردند. انگار عارشان می‌آمد. ا-------------- ۱. بحارالانوار، ج 16، ص 240. ◾️ @alsqlyn
⭕️ مگر خانه‌های مدینه درب داشتند؟! چندی است وهابیّت ملعون و همصدا با آنها، شیعه‌نماهای وهابی‌زده، به هدف زیر سؤال بردن اصل مسلّم حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، واقعه‌ی (آتش زدن درب بیت وحی توسط حزب ننگین سقیفه) و ضربات وحشیانه‌ای که موجب شهادت صدیقه‌طاهره و علیهماالسلام شد، شبهه‌ای را مطرح کرده‌اند که "خانه‌های مدینه در صدر اسلام، اصلاً درب نداشتند و مسلمانان در ورودی منازلشان فقط پرده‌ای آویزان می‌کردند!!" حال به چند مدرک برای رد این ادعای باطل توجه فرمائید. 🔰 خدای تعالی در قرآن کریم به مسلمین اجازه می‌دهد که از خانه‌هایی که کلید آن در اختیارشان است، غذا بخورند: 💠 «لیس علی الأعمی حرج ولا علی الأعرج حرج ولا علی المریض حرج ولا علی أنفسکم أن تأکلوا من بیوتکم أو بیوت آبائکم ... أو ما ملکتم مفاتحه أو صدیقکم لیس علیکم جناح أن تأکلوا جمیعا أو أشتاتا.» 📖 سوره مبارکه نور، آیه ۶۱ 🔹 «بر نابینا و لَنگ و بیمار، گناهی نیست (که بر سر سفره‌ی شما حاضر شوند) و همچنین بر شما، که از خانه‌های خودتان (بدون اجازه) غذا بخورید و همچنین خانه‌های پدرانتان ... یا خانه‌هایی که کلیدهایش در اختیار شماست، یا خانه‌های دوستانتان، بر شما گناهی نیست که به طور دسته‌جمعی یا جداگانه غذا بخورید.» ⁉️ سؤال این است که اگر خانه‌های صدر اسلام درب نداشتند، پس کلمه «مفاتحه» (کلیدهای خانه) در این آیه به چه معناست؟! آیا با کلید، پرده یا حصیر خانه‌هایشان را قفل و باز می‌کردند؟! 🔰 حجره‌های رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله از چوب بودند: ابن‌کثیر دمشقی، عالم و محدّث اهل تسنّن قرن هشتم می‌نویسد: 💠 «وکانت حجره من شعر مربوطة بخشب من عرعر قال وفی تاریخ البخاری أن بابه علیه‌السلام کان یقرع بالاظافیر فدل علی أنه لم یکن لابوابه حلق.» 🔹 «حجره‌های صلّی‌الله‌علیه‌وآله از شاخه و چوب درخت عَرعَر به وسیله‌ی مو بافته شده بود؛ و در تاریخ بخاری آمده است: درِ خانه پیامبر را با نوک انگشتان و ناخن‌ها می‌زدند (درب چوبی بوده و با ناخن زدن بر پارچه، صدا نمی‌دهد!) و این دلالت بر این دارد که حلقه‌هایی برای کوبیدن بر در نداشته است.» 📚 البدایة والنهایة (ابن‌کثیر)، ج۳، ص۲۲۱ 🔰 خانه عایشه، درب چوبی داشت: محمد بخاری، محدّث مشهور اهل تسنّن قرن سوم در ادب المفرد می‌نویسد: 💠 «عن محمد بن هلال أنه رأی حجر أزواج النبی صلّی‌الله‌علیه(وآله)وسلم من جرید مستورة بمسوح الشعر فسألته عن بیت عائشة فقال کان بابه من وجهة الشام فقلت مصراعا کان أو مصراعین قال کان بابا واحدا قلت من أی شیء کان قال من عرعر أو ساج.» 🔹 «محمد بن هلال، حجره‌های همسران پیامبر را دیده که پوششی بافته شده از مو بوده است؛ از وی درباره خانه پرسیدم، گفت: درب خانه‌اش به طرف شام باز می‌شد؛ پرسیدم: یک لنگه داشت یا دو لنگه؟ گفت: یک لنگه بیشتر نداشت؛ گفتم: جنسش از چه بود؟ گفت: از چوب درخت عرعر یا ساج.» 📚 الأدب المفرد (بخاری)، ص۲۷۲ 🚩 شکستن درب خانه‌ی حضرت زهرا سلا‌م‌الله‌علیها در واقعه‌ی هجوم: محمد بن مسعود عیاشی، فقیه و محدّث شیعه قرن چهارم در تفسیر خود چنین روایت کرده است: 💠 «قال عمر قوموا بنا إليه فقام أبوبكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد و المغيرة بن شعبة وأبوعبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقنفذ وقمت معهم فلما انتهينا إلى الباب فرأتهم فاطمة صلوات‌الله‌عليها أغلقت الباب في وجوههم وهي لا تشك أن لا يدخل عليها إلا باذنها، فضرب عمر الباب برجله فكسره وكان من سعف.» 🥀 «عمر گفت: ما را نزد وی ببر؛ و و و و مغیرة بن شعبه و ابوعبیده جراح و سالم مولی ابوحذیفه و قنفذ حرکت کردند و من نیز با آنان به راه افتادم؛ هنگامی که به خانه رسیدیم، فاطمه علیهاالسلام آنها را دید و درب را بر روی آنان بست و شک نداشت که آنها بدون اجازه‌ی وی داخل نخواهند شد؛ اما عمر با لگد، در را که از چوب درخت خرما بود، شکست.» 📚 تفسیر العیاشی، ج۲، ص۶۶، ح۷۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۲۲۷ 🔴 در نتیجه، خانه‌های مدینه در صدر اسلام و از جمله، خانه‌ی و علیهماالسلام، درب چوبی داشته‌اند؛ و این شبهه‌ی سخیف، دست و پا زدنی مذبوحانه بیش نیست! 🔥 «لعن الله قاتلي فاطمة الزّهراء.» به هدف نصرت صاحب دین، منتشر کنید. @alsqlyn
⁉️ برترینِ همسران رسول خدا کیست؟! عدّه‌ای از اهل تسنّن می‌گویند برترین زنان پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله، بوده نه اُمّ‌المؤمنین کبری سلام‌الله‌علیها! در این مطلب فقط با استفاده از کتب معتبر خودشان، به این ادّعای باطل پاسخ می‌دهیم. 1️⃣ طبری (م۳۱۰ق) عالم و مفسّر بزرگ عامه از صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت می‌کند که فرمودند: «برترین زنان عالَم، چهار زن هستند: مریم بنت عمران، آسیه بنت مزاحم، خدیجه بنت خویلد و فاطمه بنت محمّد (صلوات‌الله‌علیهما).» 📚 جامع البیان (طبری)، ج۶، ص۳۹۵ 2️⃣ ابن عساکر (م۵۷۱ق) محدّث و مورّخ نامی عامه، روایت نبوی دیگری نقل می‌کند که حضرت فرمودند: «برترین زنان بهشت، مریم بنت عمران و خدیجه بنت خویلد هستند.» 📚 تاریخ دمشق (ابن‌عساکر)، ج۷۰، ص۱۰۶ 3️⃣ بخاری (م۲۵۶ق) محدّث معروف عامه در صحیح روایت می‌کند که عایشه می‌گفت: «من آنقدر که نسبت به خدیجه حسادت می‌ورزیدم، نسبت به هیچ زنی چنین حسادتی نمی‌کردم!» 📚 صحیح بخاری، ج۸، ص۹، ح۶۰۰۴ 4️⃣ ابن‌حجر عسقلانی (م۸۵۲ق) فقیه و محدّث مشهور عامه می‌نویسد: «اکثر حسادت عایشه نسبت به خدیجه (علیهاالسلام) بود و علّت آن هم بشارت خانه‌ی بهشتی بود که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله به او دادند!» 📚 فتح الباری (عسقلانی)، ج۷، ص۱۳۶ 5️⃣ احمد حنبل (م۲۴۱ق) فقیه و محدّث بزرگ عامه روایت می‌کند که عایشه به پیامبر چنین گفت: «چقدر از خدیجه به نیکی یاد می‌کنی! او پیرزنی قریشی بود که دندان در دهان نداشت! هلاک شد و خدا بهتر از او (یعنی من!) را به تو داد!» سپس رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله به او فرمودند: «خداوند متعال بهتر از او را نصیبم نساخته است؛ آن زمانی که مردم دین مرا نپذیرفتند، او به من ایمان آورد و آنگاه که مرا تکذیب کردند، او تصدیقم نمود و آنگاه که دیگران محرومم کرده بودند، او به مالش مرا یاری کرد.» 📚 مسند احمد، ج۴۱، ص۳۵۶، ح۲۴۸۶۴ 🚩 «السلام علیک یا امّ المؤمنین خدیجة الکبری ورحمة الله وبرکاته.»
✅ پذیرش ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، شرط ورود به بهشت حاکم نیشابوری، محدّث بزرگ عامه در قرن چهارم به اسناد خود از صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت می‌کند که حضرت فرمودند: 🌿 «هر که می‌خواهد زندگی و مرگش همانند زندگی و مرگ من باشد و در بهشت جاودانه‌ای که پروردگارم به من وعده فرموده ساکن شود، پس باید که ولایت علی بن ابیطالب علیه‌السلام را بپذیرد؛ چرا که او شما را از هدایت خارج نمی‌کند و به ضلالت نمی‌کشاند.» 💠 «عَن زَيدِ بنِ أَرقَمَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ (وَ آلِهِ) وَ سَلَّمَ: "مَن يُريدُ أَن يَحيَى حَياتِي وَيَموتَ مَوتي وَيَسكُنَ جَنَّةَ الخُلدِ الَّتِي وَعَدَني رَبِّي فَليَتَوَلَّ عَلِيَّ بنَ أَبِي طالِبٍ فَإِنَّهُ لَن يُخرِجَكُم مِن هُدًى وَلَن يُدخِلَكُم فِي ضَلَالَةٍ"؛ هَذَا حَديثٌ صَحيحُ الْإِسنادِ.» 📚 کتب عامه: المستدرک علی الصحیحین (حاکم‌نیشابوری)، ج۳، ص۱۳۹ مجمع الزوائد (هیثمی)، ج۹، ص۱۰۸ 📚 کتب شیعه: بصائر الدرجات (صفارقمی)، ص۵۲ کافی (شیخ‌کلینی)، ج١، ص۲۰۹ 🔴 «فقط حیدر، امیرالمؤمنین است.» علیه‌السلام @alsqlyn