eitaa logo
گلچین کلام ألله و عترت طه، ( ألثَّقَلین )
112 دنبال‌کننده
187 عکس
66 ویدیو
0 فایل
قال رسول الله صلّی الله علیه و آله: «إنّی تارکٌ فیکم ألثّقلین کتاب الله و عترتی، اهل بیتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا أبدا» هدف: نشر احادیث اهل البیت (علیهم السلام) تعظیم مناسبات مذهبی ارتباط با ما @hamzehBaraatnezhad
مشاهده در ایتا
دانلود
حکایت ⚫️ به مناسبت شهادت امام صادق علیه‌السلام ⚫️ مردى خدمت عليه السّلام رسيد و به حضرت عرض كرد : اى فرزند رسول خدا ! ديده ام كه گويا در بيرون از شهر در جايى هستم كه آن را مى‌شناسم و گويى شبحى از چوب يا مردى تراشيده شده از چوب بر اسبى چوبي سوار است و شمشير خود را به من نشان می دهد و من در حالى كه ترسيده و هراسان بودم به او نگاه مى‌كردم. امام عليه السّلام فرمود : تو مى‌خواهى فردى را بربايى [تباه سازى] ؛ پس بترس از خدايى كه تو را آفريده و سپس تو را بميراند. آن مرد[با شنيدن اين سخن]گفت : گواهى مى‌دهم كه به تو داده شده و آن را از معدنش دریافت کرده ای . اى فرزند رسول خدا ! اکنون شما را از آنچه برایم و تفسیر کردی آگاه مى‌ کنم . مردى از نزد من آمد و ملك خود را براى فروش بر من عرضه کرد و من تصميم گرفتم با قيمت بسيار ناچيزى آن را به چنگ آورم ؛ زيرا مى‌ دانستم خواهانى جز من ندارد . امام عليه السّلام فرمود : آیا همسايه ی تو ما را مى‌دارد و از دشمن ما و بیزاری مى‌جويد؟ او گفت : بله . او انسانی با و استوار در امور است و من به درگاه خداوند عزّ و جلّ‌ و پيشگاه شما از تصميم و نيّت خود مى‌كنم . سپس پرسید : اى فرزند رسول خدا ! اگر او و دشمن شما بود ، انجام اين كار بر من جایز بود ؟ امام صادق عليه السّلام فرمود : را به هر كه تو را دانسته و خواهان خيرخواهى توست رد كن اگر چه به قاتل عليه السّلام . « ...فَقَال : أَدِّ اَلْأَمَانَةَ لِمَنِ اِئْتَمَنَكَ وَ أَرَادَ مِنْكَ اَلنَّصِيحَةَ وَ لَوْ إِلَى قَاتِلِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ . » 🗂منبع : کافی ، ج ۸ ، ص ۲۹۳
‍ 🌳 یکی از شاگردان شیخ انصاری برای استادش نقل کرد: از نجف به کربلا رفتم؛ شب در عالم رویا خودم را در بهشت دیدم. 🏰 به من قصری نشان دادند که دیدم تمام قصرهای عالم در مقابل این قصر گویی خرابه‌ای بیش نیست. ⁉️ پرسیدم: این قصر از کیست؟ 👈🏻 گفتند: این قصر از آنِ توست و تو سه شب دیگر در این قصر منزل می‌کنی. 🏰 بعد از آن قصر دیگری به من نشان دادند که قصر من در مقابل آن قصر گویی مثل یک خرابه‌ای بیش نیست؛ چشمم که به آن قصر افتاد اصلاً تمام بهشت را فراموش کردم. ⁉️ گفتم: این قصر از کیست؟ 👆🏻 گفتند: این قصر از شیخ مرتضی انصاری است. 🏰 بعد از این قصر، قصر سومی را به من نشان دادند که قصر شما که شیخ انصاری هستید در مقابل آن یک خرابه‌ای بیشتر نیست. ⁉️ پرسیدم: این قصر از آن کیست؟ 👤 گفتند: این قصر از ملّا آقای دربندی است. ‼️ تا من این کلمه را شنیدم در عالم رؤیا متحیّر ماندم؛ گفتم: شیخ انصاری کجا، ملّای دربندی کجا؟! 🌟 ملّای دربندی مردی است برازنده ولی چه حسابی در این عالم است که قصر شیخ انصاری با این مقامات علمی و عملی‌اش، در مقابل قصر ملّای دربندی مثل یک ستاره در مقابل خورشید باشد؟! 💡تا این حیرت برای من پیش آمد، خطاب شد: این قصری که به تو داده‌اند زاییده‌ی و توست، این قصری هم که به شیخ انصاری داده‌اند، مولود علم و عمل شیخ است. ❇️ امّا این قصری که به ملّای دربندی داده‌اند، نه از علم اوست و نه از عمل او، این یکی از قصرهای اختصاصی علیهماالسلام است. 🏴 چون ملّای دربندی برای سلام‌الله‌علیها منبر می‌رفته، از قصور اختصاصی‌اش این قصر را به ملّای دربندی حواله داده است. ✅ این نه قصری است که به علم و عمل بشود به آن رسید، این قصر اختصاصی حسینی است. 📚 مصباح الهدی، ج۲، آیت الله العظمی وحید خراسانی
✅ احاطه امام علیه‌السلام به تمام زبان‌ها اباصلت هروی گوید: علیه‌السلام با مردم به زبانهای خودشان صحبت می‌کردند و به خدا سوگند فصیح‌ترین و داناترینِ مردم به هر زبان و گویشی بودند؛ روزی به حضرت عرض کردم: ای فرزند رسول خدا، در عجبم از شناخت و دانش شما به این زبان‌ها با وجود اختلاف آنها! پس حضرت فرمودند: «ای اباصلت، من حجّت خدا بر خلق او هستم و روا نباشد خداوند بر قومی حجّتی برگیرد که زبان آنان را نداند؛ آیا سخن صلوات‌الله‌علیه به تو نرسیده که فرمود: "به ما فصل‌الخطاب عطا شده است"؛ آیا جُز شناخت زبانهاست؟!» 💠 «كان الرضا عليه‌السلام يكلم الناس بلغاتهم وكان والله أفصح الناس وأعلمهم بكل لسان ولغة فقلت له يوما: يابن رسول الله إني لاعجب من معرفتك بهذه اللغات على اختلافها! فقال: يا أباالصلت أنا حجة الله على خلقه وما كان الله ليتخذ حجة على قوم وهو لا يعرف لغاتهم أو ما بلغك قول أميرالمؤمنين عليه‌السلام: أوتينا فصل الخطاب، فهل فصل الخطاب إلا معرفة اللغات.» 📚 عيون اخبار الرضا عليه‌السلام (شیخ‌صدوق)، ج‏۱، ص۲۵۱ إعلام الوری (شیخ‌طبرسی)، ج۲، ص۷۰ @alsqlyn