جنگ خندق و شجاعت امیرالمؤمنین علی علیه السلام و جنگ با عمروبن عبدود وقتی در جنگ خندق امیرالمؤمنین علی علیه ‏السلام دروازه خندق را بر دشمن مسدود کرد تا وارد شهر مدینه نشوند، عمروبن عبدود وارد شد بر وسط میدان و فریاد برآورد: کیست به جنگ من آید؟ هیچ کس از ترس، جوابی نداد؛ عمرو گفت: مسلمین کجا هستند که به دستم کشته شوند تا به بهشت روند؛ چرا به سوی بهشت نمی‏ شتابید؟ چرا نزدیک من نمی‏ آیید؟ هیچ کس پاسخی نداد و سپس این اشعار را خواند: «از بس مبارز طلبیدم، سینه ‏ام تنگ شد و صدایم بگرفت؛ من در جایی ایستاده ‏ام که هر دلیر و جنگجویی بر جان خود می ‏لرزد و می‏ترسد؛ راستی که دلیری و از جان گذشتگی از بهترین غریزه ‏های جوانمردان است». در این وقت امیرالمؤمنین علی علیه ‏السلام برخاست واز پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اجازه خواست؛ پیامبر فرمود: بنشین؛ چند مرتبه دیگر عمرو مبارز طلبید و حماسه خواند، فقط امیرالمؤمنین علی علیه‏ السلام بلند می‏شد و می‏گفت: یا رسول‏ الله! اگر او عمرو است، من علی بن ابیطالبم! تا اینکه پیامبر اجازه دادند و فرمودند: از خداوند مسألت دارم که تو را بر عمرو، نصرت دهد بعد سر را بلند کرد و عرض کرد: پروردگارا! برادر من و پسر عم مرا تنها مگذار! و با چشمی پر از عاطفه و اشک فرمود: برو که خدا یار و مددکار توست. امیرالمؤمنین علی علیه‏ السلام به میدان آمد و این رجز را خواند: «ای عمرو! در کار جنگ شتاب مکن، آن کس که تو را جواب گوید، عاجز نیست، او دارای حسن نیت و بصیرت و راستی می‏باشد و این صفات، اساس هر رستگاریست. نزد تو نیامدم جز بر آن امید که زن نوحه گر را بر جنازه تو بنشانم و اثر ضربت شمشیری که پس از دورانی از طول زمان، نام آن بماند باقی گذارم)). عمرو از روی تکبر، پاسخی نداد؛ امام فرمود: شنیدم تو پیمان بستی که اگر مردی از قریش یکی از سه چیز را از تو بخواهد بپذیری؟ گفت: آری، فرمود: اول، من تو را دعوت به توحید و اسلام و رسالت محمد صلی الله علیه و آله و سلم می‏کنم؛ عمرو گفت: قبول نمی‏کنم؛ فرمود: دوم آنکه، از این راهی که آمدی برگرد و از جنگ با پیامبر درگذر؛ گفت: اگر این کار را کنم زنان قریش مرا سرزنش کنند، زیرا من در جنگ بدر، زخمی برداشتم و نذر کردم تا محمد صلی الله علیه و آله و سلم را نکشم روغن بر موی سرم نمالم؛ حضرت فرمود: سوم آنکه، تو را به مبارزه با خود می‏خوانم؛ عمرو بخندید و گفت: عرب این خواهش را از من نمی‏کند؛ من دوست ندارم تو را بکشم زیرا با پدرت ابوطالب علیه السلام دوست بودم و در عموهای تو کسانی هستند که از تو زورمندتر هستند؛ تو جوانی و میل ندارم به دست من کشته شوی، تو هم کفو من نیستی. امام فرمود: اما من دوست دارم تو را در راه خدا بکشم! عمرو گفت: چه گفتی؟ فرمود: میل دارم با تو جنگ کنم و تو را بکشم! عمرو گفت: چه گفتی؟ فرمود: میل دارم با تو جنگ کنم و تو را بکشم و برای این کار پیاده شو با هم بجنگیم. عمرو در حالی که غضبناک بود از اسب پیاده شد، بر صورت اسب بکوفت و شمشیری به پای اسب زد و اسب روی زمین بیفتاد، شمشیر دیگری به طرف امیرالمؤمنین علی علیه ‏السلام فرود آورد که حضرت با سپر آن را رها کرد در حالیکه سپر دو نیم شد و فرقش را شکافت، حضرت خود را به گوشه میدان رسانید و با عمامه سر خود را بست و به میدان آمد و فرمود: حضرت شمشیری بی‏درنگ بر پای او فرود آورد و او را بر زمین انداخت. دو لشکر، منظره را می‏دیدند، و غالب شدن امیرالمؤمنین علی علیه‏ السلام بر عمرو موجب شد که صدای تکبیر و تهلیل بلند شود؛ مشرکین رو به فرار گذاشتند و مسلمین با شادی، مشرکین را تعقیب می‏کردند تا جایی که همه مشرکین فرار کردند. امام، بعد از چند لحظه آمد که سر عمرو را جدا کند، عمرو (به قولی) آب دهان بر صورت امام انداخت و غضبناک شد. امام از روی سینه عمرو برخاست و چند قدمی بزد و آنگاه بازگشت تا سر عمرو را از تن جدا کند. عمرو گفت: چرا منصرف شدی و اکنون باز آمدی؟ فرمود: تو آب دهان به صورت من انداختی، در آن حال من خشمناک شدم، نخواستم با آن حال غضب، سر تو را جدا کنم، بلکه با حال انبساط، برای رضای خدا سرت را از تنت جدا می‏کنم. امام سر عمرو را جدا کرد و به نزد پیامبر آورد و از کلمات پیامبر در جنگ خندق این است که «ضربِ زدن امیرالمؤمنین علی علیه ‏السلام در جنگ خندق از عبادت جن و انس افضل است» 🔰زندگانی امیرالمؤمنین علیه‏ السلام؛ بحارالأنوار؛ تاریخ طبری؛ ناسخ التواریخ؛ داستانهایی از زندگانی حضرت امیرالمؤمنین علی علیه ‏السلام،ص۵۹. ☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆

۱۷ شوّال المکرّم 👉 سالروز فتح خندق؛ به دستان مبارک حضرت مَظهَرَالعَجائِب اسدُاللهِ الغالِب مولانا اميرالمؤمنين؛ علی ابن ابیطالب صلوات الله علیه

👑🌹⚜️ صلوات خاصه امام رضا (ع)⚜️🌹👑 🌺 اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا الْمُرتَضَی ، اَلْاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ ، وَ حُجَّتِکَ عَلیٰ مَنْ فَوْقَ الْاَرضِ وَ مَنْ تَحتَ الثَّریٰ ، اَلصِّدّیٖق الشَّهیدِ ، صَلوٰةً کَثیٖرَةً تٰآمَّةً ، زٰاکِیَةً مُتَوٰاصِلَةً ، مُتَوٰاتِرَةً مُتَرٰادِفَةً ، کَأَفْضَلِ مٰا صَلَّیْتَ عَلیٰ اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیٰائِکَ. 🌺

#استاد_صمدی_آملی #شرح_دعای_ابوحمزه_ی_ثمالی ✅مجلس بیست و سوم

🔴 استاد رائفی پور : افول و سقوط آمریکا جـدی و قطعـی اسـت 🔺 نشر حداکثری 🔺 #افول_آمریکا

📗کتاب صوتی #ولایت_فقیه اثر گرانقدر رهبر کبیر انقلاب #حضرت_امام_خمینی_ره گوینده #مهدی_زرین ........مقدمه حضرت امام (ره)....... * تصور ولایت فقیه موجب تصدیق آن میشود. * توطئه و تبلیغات استعمار برای نشان دادن جدایی دین از سیاست * گفتند اسلام پاره ای احکام حیض و نفاس است! * نسبت اجتماعیات قرآن به آیات عبادی آن از صد به یک هم بیشتر است! *قصور برخی روحانیون و حوزه ها * وارد کردن قوانین غربی به جوامع اسلامی * آیا راه پیشرفت صنعتی آنست که قواعد و قوانین خود را کنار بگذاریم؟ * تعیین خلیفه از جانب پیامبر برای بیان احکام بود یا اجرای احکام؟ * قانون مجری لازم دارد * می گویند این آخوند سیاسی است! پیغمبر (ص) هم سیاسی بود. * شما هر چقدر میخواهی نماز بخوان ، اذان بگو ؛ آنها نفت شما را می خواهند به نماز شما چه کار دارند.

هرزمان جوانی دعای فرج رازمزمه کند همزمان امام زمان دستهای مبارکشان رابه سوی آسمان بلند می کنند وبرای آن جوان دعا میفرمایند قرارشبانه ساعت :11همراه باهم دعای فرج راقرائت می کنیم

صدیق ارجمند، خطیب توانمند، مرحوم حاج #سیدمحمد_باقر_محمدی_نسب، عاشق شیفته و محبّ دلباخته ی خاندان عصمت و طهارت و از شاگردان مرحوم علامه #سید_موسی_زرآبادی " قدس سره " نقل می کرد که: 🔻 شبی در عالم رؤیا دیدم که مجلس باشکوهی در محضر پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله برگزار می باشد، خطیبان به منبر رفته، سخنرانی می کنند و حضرت حمزه سیدالشهداء نمره می دهد امر فرمودند، منبر رفتم و منبر بسیار خوبی  ارائه دادم، چون پایین آمدم، حضرت حمزه به من ۱۴ داد، به محضر نبی مکرّم مشرّف شدم و عرض کردم: نمره منبر من حدّاقلّ ۱۸ بود. فرمود: از عمویم بپرس. به خدمت جناب حمزه رفتم و عرض کردم که نمره منبر من حدّاقلّ ۱۸ بود، 👈فرمود: نمره های ما براساس ملاک می باشد، ملاکِ ما در نمره دادن این است که از یک سخنرانی هر مقدارش مربوط به حضرت بقیّه اللّه باشد، به آن مقدار نمره می دهیم. امیدواریم خطبا، شعرا، مدّاحان و دیگر افرادی که به نوعی در مدیریّت مجالس عزاداری سهیم هستند، به این نکته توجّه کنند و قسمت اعظم سخنان خود را پیرامون حضرت بقیّه اللّه، به ویژه دعای برای فرج آن حضرت قرار بدهند. 📚 کتاب اوصيك بهذا الغريب/ علي اكبر مهدي پور. مشخصات نشر : قم : عطر عترت، ۱۳۸۵ #وقف_امام_زمان_شویم 🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

نیایش شبانه با حضرت عشق ❤️❤️ پروردگارا 🙏 امشب ✨ ودر اين لحظه به حقِ تمامی اسماء و صفات بی انتهای خويش❣ آرزوي همـه را به هدف اجابت بنشان🙏 ✨آمیـــن یا رَبَّ 🙏 🦋از خدا میخوام ⭐️با یه حس خوب 🦋با نوری از جنس امید ⭐️با دلی غرق شادی 🦋و با قلبی سرشار از آرامش ⭐️امشب بخوابید 🦋تا فردا با ڪلی انرژی ⭐️از خواب بیدار بشید شبتون خوش✨

🗓 سلام به چهارشنبه خوش آمدید ☀️ ۲۱ خرداد ۱۳۹۹ خورشيدی 🎄 ۱۰ ژوئن ۲۰۲۰ 🌙 ۱۸ شوال ۱۴۴۱ قمری 🌼چونکه صبح آمد و چشمم بازشد 🌺خلقتم با خالقم همراز شد 🌼غرق رحمت می‌شود آنروز که 🌺صبح روزش با نام تو آغاز شد 🌼به نام خداوند بخشنده مهربان

صفحه‌ی ۱۷۳ جزء #۰۹ #سوره‌_مبارکه_الاعراف ❤️یاعلی مددی کن مارا ╭━═🌼━⊰🍃💔🍃⊱━🌼═━╮ 🦋 🦋 ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯

تلاوت تحقیق استاد منشاوی ص۱۷۳ ❤️یاعلی مددی کن مارا ╭━═🌼━⊰🍃💔🍃⊱━🌼═━╮ 🦋 🦋 ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯

ِحـق النــاس 🔴‍ ‌حق الناس فقط زدن جیب مردم نیست!! حق الناس فقط کلاهبرداری و اختلاس نیست!! گرفتن آرامش روان، پاکی چشم و قلب مردان، گرفتن آرامش خاطر زنان و نابودی تعهد و عشق بین همسران، سرد شدن گرمای خانه ها و تنوع طلب کردن مردان، افزایش نرخ طـــلاق و.... همه حق الناس هایی است که به واسطه بی حجابی و دلبری های خیابانی بر گردنِ ماست!!... خداوند هرگز حق الناس را نمی بخشد. فراموش نکنیم! #حجاب ‌

خرافات زدائی پیرامون قرآن و اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین

خرافات زدائی پیرامون قرآن و اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین

#توییت 🔴 دیشب برای اولین بار در تلویزیون اعلان شد که 20 خرداد 78 ، در انتقام خون شهید صیاد ، با موشکباران سپاه به اردوگاه اشرف مسعود رجوی به درک واصل شد. حالا شاید بتوان وقایع تیر 78 را از منظر دیگری به تحلیل گرفت. در واقع منافقین داخلی و خارجی ، در کوی دانشگاه ، به خونخواهی مسعود قیام کردند.

🔴سرکوب شدید معترضان در کالیفرنیا؛ شهر به منطقه جنگی تبدیل شد! #افول_آمریکا

بسیار زیباست حتما ببینید🙏👆 ✍نامه ای به امام جواد علیه السلام اسماعيل بن سهل گويد: خدمت امام جواد عليه السلام نوشتم، چيزى به من تعليم فرما كه اگر آن را بگويم (بخوانم) در دنيا و آخرت با شما باشم. حضرت به خط خود نوشت: سـوره «انا انزالناه» را زيـاد بخـوان و لبهايت به گفتن استغـفار «تـر» باشـد، يعنى آنقدر استغفار كُنى كه دائم لبت از گفتن استغفار در حرکت باشد. 📚ثواب الاعـمال، ص۱۹۷