#پاسخ_شبهات 💢حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان: ✅کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟ امام(ع) فرمود: نه عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم) امام فرمود: نه ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است) سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود: کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى. سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟ امام(ع) فرمود: نه. عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟ فرمود: نه. عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان! ✅توضیح: #طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند. طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود. ✅اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد. ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است #دکتر_ملکی

#پاسخ_شبهات 💢در حدیث آمده: همسرت #وسیله_لذت جنسی تو است، اما او را آزار مده. آیا امام صادق(ع) زن را #وسیله_جنسی می‌دید؟! ✅پاسخ در برداشت از آیات و روایات، هم باید به #ترجمه_دقیق آن توجه کرد و هم نباید بدون آنکه به متون قبل و بعد و نیز به قرائن پیرامونی دقت شود، تفسیر کرد. باید پیش و پس از این جمله را در حدیث بطور کامل دید. ✅اتفاقا این حدیث در دفاع از جایگاه #زن در رابطه جنسی است. از امام صادق(ع) درباره نزدیکى از راه پشت (دُبُر) پرسیده شد و آن‌حضرت فرمود: «هِیَ لُعْبَتُکَ لَا تُؤْذِهَا» اگر این عبارت را اینگونه #ترجمه کنیم که «زنت بازیچه‌ای برای تو است و او را اذیت نکن» شاید ارتباط آن با کرامت زن  مورد ابهام باشد، اما این #ترجمه دقیقی از متن روایت نیست؛ چرا که اگر زن، تنها بازیچه و وسیله‌ای برای #لذت_جنسی مرد بود، و خودش ارزشی نداشت، امام باید در پاسخ می‌گفت هر کاری دلت می‌خواهد بکن! معنای این روایت اتفاقاً در این جهت است که باید به خوشی‌های زن نیز توجه کرد و در همین راستا در صدد بیان این نکته است که زنان #همراه جنسی شمایند و چنانکه قرآن کریم #تصریح فرموده شما و آنها مانند لباسی برای هم هستید. آفرینش هردوی شما از یک منشأ است و زندگی شما باید همراه با آرامش و دوستی و دلسوزی باشد. 📚کافی، ج 5، ص 540

#هرگاه_نالایق_بر_سر_کار_آید قال الامیر المؤمنین علیه السلام : 📃 اِنَّ شَرَّ وُزَرائِکَ مَن کانَ لِلأشرارِ قَبلَکَ وَزیراً وَ مَن شَرِکَهُم فِی الآثامِ. #ترجمه امیر المومنین علیه السلام به مالک اشتر فرمود: بدترین وزیران و کارگزاران تو کسانی اند که در نظام باطل گذشته وزیر (و مسئول) بوده اند و در گناهان آنان دست داشتند. 📕نهج البلاغه، نامه 53 قال الامیر المؤمنین علیه السلام : 📃 تَوَلِّی ألاَراذِلِ وَ الاَحداثِ الدُّوَلَ دَلیلٌ عَلی اِنحلالِها و اِدبارِها #ترجمه امیر المومنین علیه السلام فرمود: هرگاه آدم های پست و کم تجربه دولت ها را به دست گیرند، نشان انحلال و شکست آن دولت ها خواهد بود. 📕غرر الحکم، ص 345

صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین ⚫️ اعمال روز عاشورا به نقل از #مفاتیح_الجنان ⬛️ روز عاشورا 1⃣ صدقه دادن ✨ علامہ امینے شبــ و روز عاشورا مدام براے امام زمان(ع)صدقہ ڪنار میگذاشتند و می فرمود: 💔 امروز قلبــ امام عصر(ع) در فشار استــ . شبــ و روز عاشورا، صدقہ براے حضرتــ فراموش نشود. 2⃣ عدم اشتغال به کارهای دنیا مشغول کارى از کارهاى دنیا نگردند و از براى خانه خود چیزى ذخیره نکنند 3⃣ مشغول گریه و اقامۀ عزا [دسته جات سینه زنی] مشغول گریه و نوحه و مصیبت باشند و تعزیت امام حسین(ع) را اقامه نمایند و به ماتم اشتغال نمایند به نحوى که در ماتم عزیزترین اولاد و اَقارب خود اشتغال مى نمایند. [امام خمینی: تكليف مردم است دسته ‏هاى شكوهمند بيرون بياورند. دسته‏ هاى سينه زن شكوهمند؛ صحیفه امام/1/ 100] 4⃣ خواندن زیارت عاشورا 5⃣ لعن بر قاتلان حضرت هزار مرتبه لعن بر قاتلان آن حضرت: اَلّلهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَینِ(ع) 6⃣ تعزیت گفتن به یکدیگر اَعْظَمَ اللّهُ اُجُورَنا وَاُجورَکمْ بِمُصابِنا بِالْحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَاِیاکمْ مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیهِ الاِْمامِ الْمَهْدِىِّ مِنْ الِمُحَمَّدٍ عَلَیهِمُ السَّلامُ #ترجمه: بزرگ گرداند خدا پاداش ما و شما را در سوگواریمان براى حسین(ع) و قرار دهد خداوند ما و شما را از خون خواهانش به همراه ولیش امام مهدى(عج) از خاندان محمد علیهم السلام 7⃣ مقتل بخوانند و یکدیگر را بگریانند در روایت است که اولین چیزی که در ملاقات حضرت #حضر(ع) و #موسی(ع) اتفاق افتاد، این بود که حضرت خضر بلاهایی که بر آل محمد وارد میشود را خواند، پس هر دو به شدت گریستند. 8⃣ آب دادن هرکس نزد قبر حسین(ع) باشد و به مردم آب دهد، مثل کسى باشد که لشکر آن حضرت را آب داده باشد و با آن جناب در کربلا حاضر شده باشد. 9⃣ امساک تا عصر و افطار با غذای اهل مصیبت شایسته است که شیعیان در این روز امساک کنند از خوردن و آشامیدن بى آنکه قصد روزه کنند و در آخر روز بعد از عصر افطار کنند به غذایى که اهل مصیبت مى خورند مثل ماست یا شیر و امثال آنها نه مثل غذاهاى لذیذه 🔟دعا کردن برای ظهور امام زمان عج 🔴 حدیث امام رضا(ع) در آداب روز عاشورا از حضرت امام رضا(ع)منقول است که هر که ترک کند سعى در حوائج خود را در روز عاشورا و پى کارى نرود حق تعالى حوائج دنیا و آخرت او را برآورد، و هرکه روز عاشورا روز مصیبت و اندوه و گریه او باشد حقّتعالى روز قیامت را روز فَرَح و سُرُور و شادى او گرداند و دیده اش در بهشت به ما روشن گردد و هرکه روز عاشورا را روز برکت نامد و از براى منزل خود در آن روز چیزى ذخیره کند خدا آن ذخیره را براى او مبارک نگرداند و در روز قیامت با یزید و عُبَیدُاللّهِ بن زیاد و عمر بن سعد عَلَیهِمُ اللَّعْنَةُ محشور گردد. 🔴 جمع بندی مفاتیح الجنان از آداب عاشورا پس باید که در روز عاشورا آدمى مشغول کارى از کارهاى دنیا نگردد و مشغول گریه و نوحه و مصیبت باشد و امر کند اهل خانه خود را که تعزیه آن حضرت را بدارند و مشغول ماتم باشند چنانکه در ماتم عزیزترین اولاد و اقارب خود مى باشند و در آن روز امساک کند از خوردن و آشامیدن بى آنکه قصد روزه کند و در آخر روز بعد از عصر افطار کند اگر چه به شربت آبى باشد ولی روزه تمام ندارد و در آن روز آذوقه در خانه ذخیره نکند و نخندد و مشغول لهو و لعب نگردد. 🔹تلخیص از مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی

❗️عمر بن خطاب در آرزوی فضائل حضرت امیرالمؤمنین علے علیه‌السلام ابن أبی شیبة می‌نویسد: «قال عمر بن الخطاب أو قال أبي لقد أوتي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم زوجه ابنته فولدت له وسد الأبواب إلا بابه وأعطاه الحربة يوم خيبر.» #ترجمه : عمر بن خطاب گفت: به على بن ابیطالب[عليهماالسلام] سه ويژگى داده شده كه اگر يكى از آن‌ها را داشتم، براى من از داشتن شتران سرخ مو بهتر بود: ۱- رسول خدا [صلی‌الله علیه و آله] او را به همسرى فاطمه دخترش درآورد و برای او فرزند آورد؛ ۲- همه درب ها [به مسجد] بسته شد مگر درب [خانه] او؛ ۳- و روز خیبر عَلم [جنگ] را به او داد. 📔المصنف، ج 11 ص 145 📔 باقی مدارک ✍ پی‌نوشت: شتران سرخ مو برای اعراب بسیار اهمیت داشته و از آن به عنوان «انفس الأشیاء»:«نفیس ترین چیزها» یاد میکردند. #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین