#حدیث_فاطمی سلام الله علیها
🔹حضرت فاطمهﺯﻫﺮﺍ ﺳﻠﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎفرمود:
ﺍَﺑَﻮﺍ ﻫﺬِﻩِ ﺍﻟْﺄُﻣﱠﱠﺔِ ﻣُﺤَﻤﱠﱠﺪٌ ﻭَ ﻋَﻠِﻰٌّ ﻳُﻘﻴﻤﺎﻥِ ﺍَﻭَﺩَﻫُﻢْ ﻭَﻳُﻨْﻘِﺬﺍﻧِﻬِﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻌَﺬﺍﺏِ ﺍﻟﺪّﺍﺋِﻢِ ﺍِﻥْ ﺍَﻃﺎﻋُﻮﻫُﻤﺎ ﻭَﻳُﺒﻴﺤﺎﻧِﻬِﻢُ ﺍﻟﻨﱠﱠﻌﻴﻢَ ﺍﻟﺪّﺍﺋِﻢ ﺍِﻥْ ﻭﺍﻓَﻘُﻮﻫُﻤﺎ.
ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﻣّﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻰ سلام الله علیه ﻭﻟﻰ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﻛﮋﻯ ﻫﺎﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﺭﺩﻧﺎﻛﺸﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﺑﺨﺸﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺩﻭﻧﻌﻤﺖ ﺟﺎﻭﺩﺍﻥ ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍ ﺍﺭﺯﺍﻧﻴﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ.
📚 ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ 330.
#حدیث_فاطمی سلام الله علیها
🔹 قَالَتْ فَاطِمَةُ عَلَیْهَا اَلسَّلاَمُ فِی خُطْبَتِهَا: فَرَضَ اَللَّهُ اَلْإِیمَانَ تَطْهِیراً مِنَ اَلشِّرْکِ وَ اَلصَّلاَةَ تَنْزِیهاً عَنِ اَلْکِبْرِ وَ اَلزَّکَاةَ زِیَادَةً فِی اَلرِّزْقِ وَ اَلصِّیَامَ تَثْبِیتاً لِلْإِخْلاَصِ وَ اَلْحَجَّ تَسْنِیَةً لِلدِّینِ وَ اَلْجِهَادَ عِزّاً لِلْإِسْلاَمِ وَ اَلْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَامَّةِ اَلْحَدِیثَ.
حضرت فاطمه سلام الله علیها در خطبه خود فرمودند: خداوند ایمان را واجب قرار داده تا بنده گان را از مشرک شدن بندگان طاهر بشوند (ایمان بیاوند تا نجس نباشند) و نماز را برای منزه کردن از تکبر (سر در خاک برای خدا)، زکات دادن برای زیاد شدن رزق روزی، و روزه گرفتن برای ثابت قدم شدن و خالص بودن و حج باعث رفعت و درجات دین (یا اینکه مسلمانها را با هم محکم میکند) است و جهاد عزتی برای اسلام است و امر به معروف و نهی از منکر مردم را صالح میکند (از معصیتها و به کارهای خوب وادارشان میکند).
📚وسائل الشیعة ،ج ۱ ،ص ۲۲
#حدیث_فاطمی سلام الله علیها
🔹حضرت فاطمه سلام الله علیهافرمودند:
فَرَضَ اللّه مُجانَبَةَ أکلِ أموالِ الیتامی إجارَةً مِن الظُّلمِ
خداوند پرهیز از خوردن مال یتیم را به دلیل جلوگیری از ظلم و حق کشی واجب فرمود.
📚بحارالأنوار، ج79، ص268
#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صلوات خاصه حضرت فاطمه زهرا(سلام الله)
با نفس ملکوتی استاد فاطمی نیا
استاد فاطمی نیا :
در همه عمرم تا کنون دعایی به لطافت این دعا ندیده ام.
متن دعا :
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبيبَةِ حَبيبِكَ وَ نَبِيِّكَ ، وَ اُمِّ اَحِبّائِكَ وَ اَصْفِيائِكَ ، الَّتِي انْتَجَبْتَها وَ فَضَّلْتَها وَ اخْتَرْتَها عَلى نِساءِ الْعالَمينَ ، اَللّـهُمَّ كُنِ الطّالِبَ لَها مِمَّنْ ظَلَمَها وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّها ، وَ كُنِ الثّائِرَ اَللّـهُمَّ بِدَمِ اَوْلادِها ، اَللّـهُمَّ وَ كَما جَعَلْتَها اُمَّ اَئِمَّةِ الْهُدى ، وَ حَليلَةَ صاحِبِ اللِّواءِ ، وَ الْكَريمَةَ عِنْدَ الْمَلاَءِ الاَْعْلى ، فَصَلِّ عَلَيْها وَ عَلى اُمِّها صَلاةً تُكْرِمُ بِها وَ جْهَ أبيها مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، وَ تُقِرُّ بِها اَعْيُنَ ذُرِّيَّتِها ، وَ اَبْلِغْهُمْ عَنّي في هذِهِ السّاعَةِ اَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلام
#فاطمیه #حدیث_فاطمی
حضرت #فاطمه_الزهرا سلام الله علیها
•┈┈••✾••
#حدیث_فاطمی سلام الله علیها
🔹 قَالَتْ فَاطِمَةُ عَلَیْهَا اَلسَّلاَمُ فِی خُطْبَتِهَا: فَرَضَ اَللَّهُ اَلْإِیمَانَ تَطْهِیراً مِنَ اَلشِّرْکِ وَ اَلصَّلاَةَ تَنْزِیهاً عَنِ اَلْکِبْرِ وَ اَلزَّکَاةَ زِیَادَةً فِی اَلرِّزْقِ وَ اَلصِّیَامَ تَثْبِیتاً لِلْإِخْلاَصِ وَ اَلْحَجَّ تَسْنِیَةً لِلدِّینِ وَ اَلْجِهَادَ عِزّاً لِلْإِسْلاَمِ وَ اَلْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَامَّةِ اَلْحَدِیثَ.
حضرت فاطمه سلام الله علیها در خطبه خود فرمودند: خداوند ایمان را واجب قرار داده تا بنده گان را از مشرک شدن بندگان طاهر بشوند (ایمان بیاوند تا نجس نباشند) و نماز را برای منزه کردن از تکبر (سر در خاک برای خدا)، زکات دادن برای زیاد شدن رزق روزی، و روزه گرفتن برای ثابت قدم شدن و خالص بودن و حج باعث رفعت و درجات دین (یا اینکه مسلمانها را با هم محکم میکند) است و جهاد عزتی برای اسلام است و امر به معروف و نهی از منکر مردم را صالح میکند (از معصیتها و به کارهای خوب وادارشان میکند).
📚وسائل الشیعة ،ج ۱ ،ص ۲۲
#حدیث_فاطمی سلام الله علیها
🔹حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:
أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ تَرَكُوا الْحَقَّ عَلَى أَهْلِهِ وَ اتَّبَعُوا عِتْرَةَ نَبِيِّهِ لَمَا اخْتَلَفَ فِي اللَّهِ تَعَالَى اثْنَانِ ...
والله اگر حق (خلافت) را به اهلش واگذار کرده بودند
و از اهلبیت سلام الله علیهم پیروی میکردند
دیگر حتی دو نفر در مورد خدا (و دین) با یکدیگر اختلاف نظر پیدا نمیکردند
و این (خوشبختی و سعادت) را نسل به نسل به ارث میبردند تا زمانی که قائم ما قیام کند.
همان کسی که نهمین فرزند از نسل حسین سلام الله علیه است.
📚کفایة الاثر، ص۱۹۷.