🏝فرازی از #عطردل‌آرای‌غدیر (۲۳) ⚘بخشی‌از‌خطبه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در روز غدیر⚘ 💎أَلا إِنَّهُمْ أُمَناءُ الله فی خَلْقِهِ وَ حُکّامُهُ فی أَرْضِهِ. أَلاوَقَدْ أَدَّیْتُ. 💠هان! بدانید که آنان (ائمه اطهار علیهماالسلام) امانتداران خداوند در میان آفریدگان و حاکمان او در زمین اویند. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

🏝فرازی از #عطردل‌آرای‌غدیر (۲۴) ⚘بخشی‌از‌خطبه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در روز غدیر⚘ 💎 أَلا وَقَدْ بَلَّغْتُ، أَلاوَقَدْ أَسْمَعْتُ، أَلاوَقَدْ أَوْضَحْتُ، أَلا وَ إِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ قالَ وَ أَنَا قُلْتُ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ، أَلاإِنَّهُ لا «أَمیرَالْمُؤْمِنینَ» غَیْرَ أَخی هذا، أَلا لاتَحِلُّ إِمْرَةُ الْمُؤْمِنینَ بَعْدی لاَِحَدٍ غَیْرِهِ. 💠 هشدار که من وظیفه ی خود را ادا کردم. هشدار که من آن چه بر عهده ام بود ابلاغ کردم و به گوشتان رساندم و روشن نمودم. بدانید که این سخن خدا بود و من از سوی او سخن گفتم. هشدار که هرگز به جز این برادرم (علی) کسی نباید امیرالمؤمنین خوانده شود. هشدار که پس از من امارت مؤمنان برای کسی جز او روا نباشد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

🏝فرازی از #عطردل‌آرای‌غدیر (۲۵) ⚘بخشی‌از‌خطبه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در روز غدیر⚘ 💎 ثم قال: «ایهاالنَّاسُ، مَنْ اَوْلی بِکُمْ مِنْ اَنْفُسِکُمْ؟ قالوا: الله و رَسُولُهُ. فَقالَ: اَلا من کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلی مَوْلاهُ، اللهمَّ والِ مَنْ والاهُ و عادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْمَنْ نَصَرَهُ واخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. 💠 سپس فرمود: مردمان! کیست سزاوارتر از شما به شما؟ گفتند خداوند و پیامبر او! سپس فرمود آگاه باشید! آن که من سرپرست اویم، پس این علی سرپرست اوست! خداوندا دوست بدار آن را که سرپرستی او را بپذیرد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن دارد و یاری کن یار او را؛ و تنها گذار آن را که او را تنها بگذارد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

🏝فرازی از #عطردل‌آرای‌غدیر (۲۶) ⚘بخشی‌از‌خطبه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در روز غدیر⚘ 💎 مَعاشِرَالنّاسِ، هذا عَلِی أخی وَ وَصیی وَ واعی عِلْمی، وَ خَلیفَتی فی اُمَّتی عَلی مَنْ آمَنَ بی وَعَلی تَفْسیرِ کِتابِ الله عَزَّوَجَلَّ وَالدّاعی إِلَیْهِ وَالْعامِلُ بِمایَرْضاهُ وَالُْمحارِبُ لاَِعْدائهِ وَالْمُوالی عَلی طاعَتِهِ وَالنّاهی عَنْ مَعْصِیَتِهِ. 💠 هان مردمان! این علی است برادر و وصی و نگاهبان دانش من. و هموست جانشین من در میان امّت و بر گروندگان به من و بر تفسیر کتاب خدا که مردمان را به سوی او بخواند و به آن چه موجب خشنودی اوست عمل کند و با دشمنانش ستیز نماید. او پشتیبان فرمانبرداری خداوند و بازدارنده از نافرمانی او باشد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

🏝فرازی از #عطردل‌آرای‌غدیر (۲۷) ⚘بخشی‌از‌خطبه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در روز غدیر⚘ 💎 إِنَّهُ خَلیفَةُ رَسُولِ الله وَ أَمیرُالْمُؤْمِنینَ وَالْإمامُ الْهادی مِنَ الله، وَ قاتِلُ النّاکِثینَ وَالْقاسِطینَ وَالْمارِقینَ بِأَمْرِالله. یَقُولُ الله: (مایُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَی). 💠همانا اوست (علی) جانشین رسول الله و فرمانروای ایمانیان و پیشوای هدایتگر از سوی خدا و کسی که به فرمان خدا با پیمان شکنان، رویگردانان از راستی و درستی و به دررفتگان از دین پیکار کند. خداوند فرماید: «فرمان من دگرگون نخواهدشد.» #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈قسمت اول👉 🔻عده‏‌اى، علت اکمال دین را در این روز، کامل شدن مراسم حج مى‏‌دانند، چون حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) در آن سال احکام و مناسک حج تمتع را عملا به مسلمانان تعلیم دادند و شخصا در مراسم شرکت داشتند. 🔸 در پاسخ به این عده باید گفت: اولا، چگونه تعلیم یک حکم از احکام دین یعنى حج تمتع - که پس از مدتى کنار گذاشته شد - مى‏ تواند علت اکمال دین باشد؟ 🔸هم‏چنین چه ارتباطى بین تعلیم مناسک حج و یاس کافران وجود دارد؟ #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈 قسمت دوم👉 🔻بعضى دیگر از مفسران عامه گفته‏ اند: منظور پاک شدن خانه خدا از مشرکان مى‏ باشد که حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) روز عرفه نگاهى به این سرزمین انداختند و هیچ مشرکى را ندیدند. (۱) 🔸پاسخ آن است که اولا، شهر مکه و خانه ی خدا یک سال پیش از حجة‏الوداع از مشرکان پاک شده بود، در صورتى که آیه صحبت از امروز مى‏ کند(الیوم). 🔸ثانیا، سخن از اکمال دین است و دین مجموعه‏ اى از عقاید و احکام مى‏ باشد. 🔸 اکمال دین نیز با اضافه کردن احکامى بر آن مجموعه محقق مى‏ شود. اما پاک شدن محیط مکه از مشرکان و برطرف شدن موانع در راه عمل به احکام دین از اجزاى دین به شمار نمى‏ آید. 🔸اوضاع و احوال و رفتار ظاهرى جامعه ارتباط با اصل مجموعه‏ اى به نام «دین‏» ندارد که شامل احکام و فرایض و معارف است. 📚 ۱_ نویسنده جامع‏ البیان، در ج‏۶، ص۵۲ نوشته است: «بافرادهم بالبلد الحرام و اجلائه عند المشرکین.» #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈 قسمت سوم👉 🔸باید دقت داشت که در روزهاى آخر عمر حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) روز عرفه یا غدیر چه حکمى از احکام دین نازل و ابلاغ شد که بعد از بیست‏ سال نزول تدریجى احکام، این حکم خاص علت اکمال دین گردید؟ 🔸از بررسى تاریخ اسلام و اقوال علماى شیعه و در خلال نظرات عامه، کاملا روشن است که تنها حکمى که این روزها براى مسلمانان بیان شد و داراى ویژگى خاص و اهمیت فوق‏العاده‏ اى بود که مى‏ توانست علت‏ یاس کافران و اکمال دین باشد همان ماجراى غدیر خم است. 🔸 در این روز تحولى بزرگ در دین اسلام روى داد; تکلیف رهبرى و سرپرستى مسلمانان و جامعه اسلامى پس از حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) برای همه ی حاضران آخرین حج یک بار دیگر مشخص شد و ادامه این رهبرى، که نقش بسیار مهمى در اداره ی معنوى و ظاهرى جامعه دارد، در افرادى که بتوانند راه آن حضرت را ادامه دهند و تناسبى نیز بین آن‏ها و حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) باشد معین گردید. 🔸این موضوع نقطه عطفى در بیان احکام و فرایض دین به‏ شمار مى‏ آید که با آن، روزنه ی امید کافران بسته و دین کامل شد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈 قسمت پنجم👉 🔸 اصل نعمت در این عالم، ولایت است و سایر چیزها اگر تحت این ولایت درآیند نعمت‏ اند، ولى اگر از محدوده ی این ولایت‏ خارج شوند، نه تنها نعمت نیستند، بلکه بلا و مصیبت‏ خواهند بود: «ثم لتسئلن یومئذ عن النعیم.» امام هشتم، على‏ بن موسى‏ الرضا(علیه السلام ) فرمودند: «لیس فى الدنیا نعیم حقیقى.» عده‏ اى گفتند: با توجه به آیه ی مزبور، آیا آب خنک و امثال آن نعمت الهى نیست؟ حضرت فرمودند: آیا آیه را چنین تفسیر مى‏ کنید؟ امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «و لکن النعیم حبنا اهل البیت و موالاتنا یسال الله عنه بعد التوحید و النبوة.» 📚حویزى، نورالثقلین، ج۵، ص۶۶۴ 🔸 این نعمتى بود که روز هجدهم ماه ذى‏ الحجه حجة‏الوداع در غدیر خم با اعلان نبى اکرم(صلی الله علیه و آله) به ولایت‏ و خلافت امیرالمؤمنین على‏ بن ابى‏ طالب(علیه السلام) و ائمه اطهار( علیهم السلام) به اتمام رسید و سبب رضایت پروردگار پس از ۲۳ سال نبوت حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) گردید. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈 قسمت چهارم👉 🔸امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «الیوم اکملت لکم دینکم باقامة حافظه و اتممت علیکم نعمتى ای بولایتنا و رضیت لکم الاسلام دینا ای تسیلم النفس لامرنا.» 📚علامه امینى، الغدیر، ج۱، ص ۲۳۴ 🔸 اما "اتمام نعمت"به چه معناست؟ «و اتممت علیکم نعمتى‏» یعنی: و نعمت‏ خود را بر شما تمام کردم. ابتدا باید روشن کرد که در این عالم نعمت چیست؟ آیا هرچه خداوند آفریده براى همه ی مردم نعمت است؟ ممکن است‏ یک چیز براى فردى نعمت‏ باشد، ولى همان چیز براى دیگرى بلا به حساب آید. شاید برتر از قرآن - پس از وجود ائمه اطهار(علیهم السلام) - در این عالم، نعمتى نباشد. با وجود این، خداوند درباره ی قرآن مى‏ فرماید: «و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنین و لا یزید الظالمین الا خسارا» (اسراء، ۸۲) #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈 قسمت پنجم👉 🔸 اصل نعمت در این عالم، ولایت است و سایر چیزها اگر تحت این ولایت درآیند نعمت‏ اند، ولى اگر از محدوده ی این ولایت‏ خارج شوند، نه تنها نعمت نیستند، بلکه بلا و مصیبت‏ خواهند بود: «ثم لتسئلن یومئذ عن النعیم.» امام هشتم، على‏ بن موسى‏ الرضا(علیه السلام ) فرمودند: «لیس فى الدنیا نعیم حقیقى.» عده‏ اى گفتند: با توجه به آیه ی مزبور، آیا آب خنک و امثال آن نعمت الهى نیست؟ حضرت فرمودند: آیا آیه را چنین تفسیر مى‏ کنید؟ امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «و لکن النعیم حبنا اهل البیت و موالاتنا یسال الله عنه بعد التوحید و النبوة.» 📚حویزى، نورالثقلین، ج۵، ص۶۶۴ 🔸 این نعمتى بود که روز هجدهم ماه ذى‏ الحجه حجة‏الوداع در غدیر خم با اعلان نبى اکرم(صلی الله علیه و آله) به ولایت‏ و خلافت امیرالمؤمنین على‏ بن ابى‏ طالب(علیه السلام) و ائمه اطهار( علیهم السلام) به اتمام رسید و سبب رضایت پروردگار پس از ۲۳ سال نبوت حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) گردید. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈 قسمت ششم👉 🔸باید دقت داشت که در روزهاى آخر عمر حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) روز عرفه یا غدیر چه حکمى از احکام دین نازل و ابلاغ شد که بعد از بیست‏ سال نزول تدریجى احکام، این حکم خاص علت اکمال دین گردید؟ 🔸از بررسى تاریخ اسلام و اقوال علماى شیعه و در خلال نظرات عامه، کاملا روشن است که تنها حکمى که این روزها براى مسلمانان بیان شد و داراى ویژگى خاص و اهمیت فوق‏العاده‏ اى بود که مى‏ توانست علت‏ یاس کافران و اکمال دین باشد همان ماجراى غدیر خم است. 🔸 در این روز تحولى بزرگ در دین اسلام روى داد: تکلیف رهبرى و سرپرستى مسلمانان و جامعه اسلامى پس از حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) برای همه ی حاضران آخرین حج یک بار دیگر مشخص شد و ادامه این رهبرى، که نقش بسیار مهمى در اداره ی معنوى و ظاهرى جامعه دارد، در افرادى که بتوانند راه آن حضرت را ادامه دهند و تناسبى نیز بین آن‏ها و حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) باشد معین گردید. 🔸این موضوع نقطه عطفى در بیان احکام و فرایض دین به‏ شمار مى‏ آید که با آن، روزنه ی امید کافران بسته و دین کامل شد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈قسمت هفتم👉 🔸آیا مجموعه این مسائل در روزى غیر از غدیر خم و روز نصب امیرالمؤمنین(علیه السلام) واقع شده است، باتوجه به‏ این‏که بیش‏تر روایات فریقین روز غدیر را به عنوان شان نزول آیه ذکر کرده‏ اند؟ آیا در سایر روزهایى که احتمال آن را عده‏ اى مطرح کرده‏ اند، ممکن است تمام این اتفاقات افتاده باشد؟ 🔸 با بررسى روزهایى که در آن چنین احتمال داده شده کاملا روشن مى‏ شود که هیچ کدام از این روزها - غیر از روز غدیر - نمى‏ تواند روز مورد نظر باشد. این ادعا را در ادامه با بررسی ۶ مصداق احتمالی درباره ی واژه ی" الیوم" بررسی می کنیم. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈قسمت هشتم👉 🔸روزهایى که به عنوان مصداق «الیوم‏» ذکر شده از این قرار است: ۱- روز بعثت و ظهور اسلام: از ظاهر آیه ی کریمه این‏ گونه به نظر مى‏ رسد که در زمان نزول این آیه، مسلمانان دینى داشتند که کافران طمع به محو و ابطال آن بستند و مسلمانان نیز از آن‏ها مى‏ ترسیدند. اما خداوند در این روز زمینه ی ترس را برداشت و دین کامل شد و نعمت‏ به اتمام رسید. هیچ‏ کدام از این موارد مزبور در روز بعثت و ابتداى ظهور اسلام نبود و در آن روز، سخنى از طمع کافران و یاس آن‏ها وجود نداشت. ۲- روز هجرت: در روز هجرت حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) از مکه به مدینه نیز هیچ‏ کدام از خصوصیات مورد نظر مطرح نبوده است. ۳- روز تشکیل حکومت: در ابتداى تشکیل حکومت اسلامى در مدینه منوره، هرگز کافران از محو و ابطال دین ناامید نبودند؛ زیرا در ابتدا، جنگ کافران با مسلمانان براى محو دین اسلام بود و جنگ براى غلبه و پیروزى با یاس و ناامیدى سازگارى ندارد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈قسمت نهم👉 ۴- روز فتح مکه: هرچند فتح مکه براى مسلمانان پیروزى بزرگى بود، ولى فتح مکه در سال هشتم هجرى واقع شد و تا سال دهم احکام بسیارى نازل گردید. پس چگونه در این روز دین، کامل شد و نعمت‏ به اتمام رسید؟ از این گذشته، جمله ی«الذین کفروا» شامل جمیع کافران مى‏ شود و با فتح مکه، هرچند بسیارى از کافران از دین اسلام قطع امید کردند، ولى بسیارى از آن‏ها هنوز از محو و ابطال دین اسلام ناامید نشده بودند و بسیارى از عهدنامه‏ ها و پیمان‏ها با کافران هنوز برقرار بود و آن‏ها بر سنت مشرکان مراسم حج را انجام مى‏ دادند. ۵- روز نزول و قرائت آیه برائت: در این روز، اسلام کاملا بر جزیرة‏العرب تسلط یافت و آثار شرک و بت‏ پرستى محو شد و از آن پس، مشرکان در مراسم حج‏ شرکت نداشتند. ولى با این همه، اکمال دین و اتمام نعمت در چنین روزى تحقق نیافت، چون این ماجرا در سال نهم هجرى واقع شد و پس از آن، هنوز احکام بسیارى نازل مى‏ شد. هم‏ چنین با وجود آن‏که کافران جزیرة‏العرب ناامید شدند، ولى کافران خارج جزیرة‏العرب هنوز از ابطال و محو دین اسلام ناامید نشده بودند. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#شبهات‌امامت 🏝پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🏝 👈قسمت دهم👉 ۶- روز عرفه: چنانچه معناى «الیوم‏» را «امروز» - یعنى: روز نزول آیه - بدانیم دو احتمال در این روز ذکر شده است ۱. روز عرفه ۲. روز غدیر. 🔸از قسمت‏هاى نخستین بحث روشن شد که هیچ‏ کدام از خصوصیاتى را که آیه ی کریمه براى این روز ذکر کرده است در روز عرفه نمى‏ توان یافت: یاس کافران، برداشته شدن زمینه ی ترس از مسلمانان، اکمال دین و اتمام نعمت، و رضایت پروردگار، هیچ‏ یک با روز عرفه مطابقت ندارد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر

#غدیروامام‌عصرعلیه‌السلام 2️⃣ وعده ی خدا بعد از غدیر عده ای مانع شدند تا غدیر به انجام نرسد، اما، بعد از ظهور امام عصر علیه السلام اراده ی خدا بر این تعلق گرفته است که غدیر به انجام برسد ! در آیه ۵۵ سوره مبارکه نور، خداوند به مومنین وعده داده : "وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" "خدا به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏اند وعده داده است كه حتما آنان را در اين سرزمين جانشين [خود] قرار دهد همان گونه كه كسانى را كه پيش از آنان بودند جانشين [خود] قرار داد و آن دينى را كه برايشان پسنديده است به سودشان مستقر كند و بيمشان را به ايمنى مبدل گرداند [تا] مرا عبادت كنند و چيزى را با من شريك نگردانند و هر كس پس از آن به كفر گرايد آنانند كه نافرمانند." 🛑سایر پست‌های مربوط به #عید_غدیر را از طریق #هشتگ های زیر پیگیری بفرمایید: #شبهات‌امامت #غدیرِمهدوی #عطردل‌آرای‌غدیر #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر #مهدی_در_غدیر #معرفت‌وبیعت‌باموعودازغدیرتاظهور #غدیر #برای_غدیر #غدیروامام‌عصرعلیه‌السلام #پاسخی_به_منکرین_غدیر گ