eitaa logo
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
9.3هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
4.1هزار ویدیو
419 فایل
«در هر جایی که جبهه حقی از #نصرت‌الهی و مؤمنین محروم مانده است، به روشنی می‌توان ردپای #بی‌تحلیلی و بی‌تدبری مردم در مسایل گوناگون را پیدا کرد.» ١٣٨٧/٠٢/٢٠ رهبر حکیم انقلاب اسلامی ویژه اعضای انجمن‌ مدرسان‌ بیانیه گام دوم انقلاب مدیر کانال: @analyst
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷 بسیار مهم در جلسه چهارم اخلاق ماه رمضان از سبب می شود تا انسان بخواهد به وسیله با آمریکا، به مردمش کند 🔹شاید در این زمینه مربوط به این آیه باشد که می‌فرماید: 💠أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ؛ کسی‌که دلخواه خودش را می‌پرستد و او را به جای خدا اخذ کرده است. 🔸به جای این‌که در هر کاری ببیند خدا اجازه می‌دهد یا نمی‌دهد، می‌بیند می‌خواهد یا نمی‌خواهد. این همان است که امروز در جهان حکم‌فرماست. نتیجه این رویکرد نیز این است؛ 💠 وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ؛ ما به زحمت می‌توانیم این جمله را معنا کنیم! می‌فرماید: 🔶با این‌که علم داشت، خداوند او را گمراه کرد. گمراه یعنی انسان راه را نداند و آن را گم کند، ولی خداوند می‌فرماید: 🔶با این‌که می‌دانند، خدا گمراه‌شان کرده است. مصیبت بسیار بزرگی است! 🔹 انسان وقتی است، اگر راه خطایی هم برود، ممکن است از کسی بپرسد یا کسی راهنمایی‌اش کند و برگردد، اما وقتی راه خطا را انتخاب کند، چگونه هدایت می‌شود؟ ممکن است نسبت به این خیلی هم خوشحال باشد؛ 💠يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا. 🔸ممکن است انسان شب که می‌خوابد، در این باشد که من فردا می‌خواهم فلان کار را به نفع کشورم انجام بدهم و مردم را از فقر نجات بدهم. برای این منظور باید کاری کنم که آمریکا تحریم‌ها را بردارد. در این صورت اقتصاد کشور رواج پیدا می‌کند، مردم سود می‌برند، زندگی و درآمد‌شان خوب می‌شود و از فقر نجات پیدا می‌کنند، اما ندارد که: ، و او کسانی را سر کار آورده که با رشوه و رانت‌خواری و... منافع مردم را به خطر انداخته‌اند. 🔹فراموش می‌کند که برای چه فلان وزیر را انتخاب کرده است. فراموش می‌کند که او را چون میلیاردر بود و ریزه‌کاری‌های تجارت خارجی را می‌دانست، سر کار آورده بود، تا با او همکاری بکند و هر استفاده‌ای که می‌خواهد ببرد، حتی اگر به ضرر چند میلیون خلق کشور باشد. با این وصف، می‌گوید: برای این‌که مردم را از فقر نجات بدهم، باید با آمریکا بسازیم؛ یعنی شویم و عذرخواهی کنیم تا تحریم‌‌ها را بردارند، تا کمی اقتصاد رواج پیدا کند. 🔸ممکن است در سطحی از آگاهی، این باشد که می‌خواهد فقر مردم را برطرف کند، غافل از این‌که هم خودش، هم مردمش، هم دینش و هم خون‌های شهدا را پایمال کرده است، ریشه انقلاب را کنده است و تا روز قیامت هر چه فساد بر این کار مترتب شود، به اوست. 💠أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ؛ انسان ای نیست. این‌گونه نیست که مسائل سرش نشود، علم دارد، تجربه دارد، سیاست و اقتصاد سرش می‌شود، به مردم هم می‌خواهد خدمت کند، اما نمی‌شود که می‌شود با آمریکا درافتاد. می‌گوید: مگر می‌شود؟ امریکا ی عالم است. . 🔹 یک باید باشد که بگوید آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند. با خدا باش! وقتی انسان خدا را کرد این‌گونه می‌شود. اگر خدا را کنار بگذاریم، همه آنها درست است؛ واقعا در مقابل ثروت، تکنولوژی، سیاست‌مداران، تجربه‌های سیاسی وجنگی آن‌ها می‌آوریم، اما ما چیزی که آن‌ها ؛ 💠وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ؛ ما خدا را داریم. وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ؛ کسی‌که خدا را فراموش کند، دیگر قوای اداراکی‌اش درست کار نمی‌کند و نمی‌تواند حقیقت را بشناسد. خداوند بر دلش (همان قوه‌ای که باید حق و باطل را تشخیص بدهد) مهری می‌زند که باز نمی‌شود. 💠فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ؛ کسی را که خدا گمراه کند، چه کسی می‌تواند هدایت کند؟ آیا قدرتی بالاتر از خدا برای هدایت او هست؟! این نتیجه پیروی از هوای نفس است. https://eitaa.com/mahmoodmoalemi 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts
♦️🔹 محور 🔸علامه سیدمنیرالدین حسینی(ره) مامي‌گوييم كه نظام پرورشي شما را فرم مي‌دهد و پرورش ذهن‌هاي شمارا دربرگرفته است. است که براي دوشيدن وخرد كردن مستضعفين کرده اند. كه مستكبرين درست كرده اند، براي تضعيف وضعيت و حل كردن قدرت رشد ملت‌هاست. مي‌خواهند وضعيت رواني ملت ها در جهت خواست‌ و ، منحل بشود. قدرت تحرك ملت‌ها را در جهت نفعِ وضع مستكبرين تغییر می دهند. 🔷🔹 بنابراين: از نظر ، از نظر ، از نظر اعتبار و احساس مي‌خواهند [ملتها را] به بكشانند،  اگر ما بتوانيم رفتار مردم جهان را، رفتار رواني و حركت‌هاي عيني‌شان را به نفع نظام اسلامي، در آن جهتي كه نظام اسلامي را تعريف مي‌كند، بيان كنيم، خود به خود، نظام اسلامي در موضع قرار مي‌گيرد. در موضع قدرت كه قرار گرفت، نيازمندي‌هايش نیز به بهترين وجه برطرف كند. می خواهند اثرگذاري را در جهت منافع خودشان حل کنند. 🔷🔹بنابراین در برخورد با ملت‌ها و مستضعفين جهان، موضعي، مقابل آن موضعي كه در رفتار بين‌المللي داريم، اتخاذ می کنیم.  جوهره رشد ملت‌ها، با اين روند و روابط كاناليزه كه براي آن‌ها درست كرده اند، كاملاً هست. آنچه را كه در مجموعه قوانين و مصوبات وابسته بين‌المللي وجود دارد به نفع عالم است و آنچه كه را رنج مي‌دهد، حاصل همين ، همين قوانين، همين و است.  براي يک ، خواندن و دانستن و اطلاع داشتن بر تصويب‌نامه‌ها و بين‌المللي، است تا دقيقاً بداند كه شكل قراردادهاي بين‌المللي چيست، در چه دستگاهي قرار مي‌گيرد، يعني ساختار و را بشناسد. ولي باید از موضع با اين قانون‌ها برخورد كند. 🔷به عبارت ديگر مي‌خواهيم در مستضعفين جهان كلاه سرش نرود. ♦️آنچه كه است، است.  اين را مقداری شرح مي‌دهم؛ 🔹رفتار مستضعفين جهان تغيير میكند؟ مردم ايران، وقتي توانستند را بيرون كنند که از نظر ، وضع‌شان كرد. اين تغيير رواني مردم بود كه نظام شاه را . مستضعفين جهان هم باید وضعيت تغيير كند؛ بشري، تابعي از بشر است. رفتار سازماني‌شان، يعني همين كه در سازمان‌ملل داريم. 🔷اگر بخواهيم رفتار جمعي و سازماني را نسبت به زمان شاه نگاه کنيم، كه در توزيع و تقسيم قدرت براي وجود داشت، اين نوع اختيارات سازماني، وزن شاه را مشخص مي‌كرد، مايه‌اش بود. هرگاه رفتار جمعي، اصل آن را، اصل را بدون ارزش بداند، خود به خودْ كه بايد در توزيع قدرت به دست شاه برسد، مي‌شود. 🔷به عبارت ديگر ، يعني نظام كه وزن خاصي را به شاه مي‌داد، قدرتي است که از داده شده است. اگر ملت حامي نظام شاهنشاهي نباشد، اگر نپذيرد، اگر مقابله كند، به خودي خود آن قوانين، قدرتي را تقسيم نكرده؛ يعني كه بخواهد تقسيم كند. بشر به نفع بشر، در خطي كه معين كرده و آن را رشد مي‌داند، دقيقاً مثل تغيير رواني‌اي است كه از نظام به طرف نظام در داخل كشور پيدا شد. ما مي‌خواهيم به ياري خداوند متعال، وضعيت رفتار مردم جهان را به طرف يك نحوه حركتي (رشد) هدايت كنيم و اين امرِ است كه اساس ارتباط با خارج، بر مبنای است. ادامه دارد ... ♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts
🔳 کدام «ما می‌توانیم»؟ رهبر انقلاب در دیدار با دانش‌آموختگان دانشگاههای افسری اقتدار ملّی را دارای سه رکن اصلی «قدرت دفاعی»، «استحکام و ثبات اقتصادی» و «توانایی و قوام فرهنگی»، دانستند. ◽️فراتر از قدرت مفهومی فراتر از قدرت است. قدرت عمدتا همراه زور و غلبه است و اقتدار بر توانایی‌ها و توانمندی‌ها مستقر و از طریق و افزایش رضایت‌مندی عمومی پیش می‌رود. رهبر انقلاب «قدرت دفاعی»، «استحکام و ثبات اقتصادی» و «توانایی و قوام فرهنگی» را به‌عنوان اصلی اقتدار ملی تبیین کرده‌اند. قدرت دفاعی متکی به توانایی‌هاست که با رهیافتی به‌دست‌آمده، یعنی ابزارهای وسیع دفاعی، موشکی و منطقه‌ای که موجبات سربلندی ایران جدید را در منطقه و جهان فراهم آورده است. اگر چنین قدرتی وجود نداشته باشد، چشم خارجی، کشور را می‌بلعد. پس کارکرد قدرت دفاعی، ایران و آن است. استقلال یعنی داشتن در کشور، یعنی داشتن ملت و سرزمین که ملت در آن زیست می‌کند و که ایرانی بودن را می‌سازد. ◽️به‌دنبال ثبات و مقاوم‌سازی اقتصاد استحکام اقتصادی نیز درگرو تمرکز بر مسأله تولید، جلوگیری از سقوط پی‌درپی ارزش پول ملی و بستن رخنه‌هایی همچون قاچاق، واردات بی‌رویه و فسادهای مالی است تا بتوان معیشت مردم را از مشکل رهانید؛ گرفتاری‌‌ای که هرروز در شکلی ظاهر می‌شود و ضعف مدیریتی در این عرصه نمایان است. همه این الزامات در سطح بعدی فهم مستقل بودن ایران قرار می‌گیرد، چه این‌که کار پرحجم و شبانه‌روزی برای مهار دشواری‌ها در این بستر معنادار و پرارزش می‌شود و این برخلاف رویکردهای لیبرالیستی است که چنین اموری را ارزش نمی‌دانند. ارزش بودن مبارزه با قاچاق یا منع واردات کاذب یا تقویت صادرات، همان میزان که یک تصمیم اقتصادی است، یک تصمیم فرهنگی نیز است تا مثلا اگر کالایی کم شد، مدیریت دولتی گناهش را بر گردن صادرات نیندازد و به این‌گونه، بازار خارجی کشور را از بین نبرد یا هر ایرانی تصور کند باید حتی به‌صورت فردی، نقشی در محدود کردن عرضه و فروش واردات خارجی داشته باشد و الی‌آخر. ◽️افزایش تاب‌آوری فرهنگی، راه مقابله با تهاجم فرهنگی درنهایت توانایی و قوام فرهنگی که از صدر مشروطه تا امروز، زیر ضربات غرب است و با گسترش فنا‌وری و انقلاب‌های صنعتی در دوره اخیر، دامنه تازه‌تری یافته، راه مقابله با این تهاجم بزرگ،‌ افزایش تاب‌آوری فرهنگ و نظامات فرهنگی کشور است. این تاب‌آوری، متکی بر سازماندهی مجدد حوزه فرهنگ و رسانه است تا طی آن بشود فهم، اهمیت و اصالت استدلال را جایگزین مداخله‌گرهای پیرامونی (تواترسازی مجازی) کنیم و این‌گونه تحریف را کاهش داد. و بهبود شناخت جامعه ازآنچه اتفاق می‌افتد، تقویت و توجه دادن به تجربه‌های دور و نزدیک و نهایتا رشد مشارکت عمومی در پرتو شفافیت در شیوع اطلاعات را می‌توان ازجمله این راهبردها نام برد. ◾️ «ما می‌توانیم» اقتدار بر مبنای و آگاهی است؛ آگاهی به این‌که ما می‌توانیم بر مشکلات فائق آییم. ولی نه ما می‌توانیم خود را بر مبنای و عرضه منابع کشور به خارجی استوار کرده، بلکه رویکردی که می‌خواهد با (در برابر فروختن)، عظمت ایران را تداوم ببخشد. ما با این «ما می‌توانیم» توانا می‌شویم. 🔳 @ANALYSTS