eitaa logo
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
9.3هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
4.1هزار ویدیو
419 فایل
«در هر جایی که جبهه حقی از #نصرت‌الهی و مؤمنین محروم مانده است، به روشنی می‌توان ردپای #بی‌تحلیلی و بی‌تدبری مردم در مسایل گوناگون را پیدا کرد.» ١٣٨٧/٠٢/٢٠ رهبر حکیم انقلاب اسلامی ویژه اعضای انجمن‌ مدرسان‌ بیانیه گام دوم انقلاب مدیر کانال: @analyst
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 خاطره بیادماندنی از بستگان آیت الله العظمی (ره) در ۱۸ تیر ۱۳۷۸ 🌺 🌸 راوی: حجت الاسلام رحیمیان؛ نماینده وقت ولی‌فقیه در بنیاد شهید و تولیت فعلی مسجد مقدس جمکران خاطره اي از يك پدر شهيد شنيده بودم كه از نزديكان بيت مرحوم فاضل لنكراني(ره) بود. هميشه دوست داشتم اين خاطره را از زبان آن پدر شهید بشنوم. [ایام فاطميه ای] به همين منظور راهي قم شدم. منزل مرحوم فاضل جلسه روضه بود. رفتم آنجا و از حاج آقا جواد فاضل فرزند مرحوم آيت الله فاضل لنكراني سراغ آن پدر شهيد را گرفتم. ايشان آدرسي به من داد و گفت ضمنا يكي از نكاتي كه اين پدر شهيد خواب ديده و بيان كرده شده است. (كه در ادامه بيان مي كنم). مشخص شد كه اين حرم مطهر حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) است. بنابراين حرم رفتم و بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء آدرس دقيق تري از يكي از خدام گرفتم و راهي منزل اين پدر شهيد شدم. هنگامي كه در را زديم سريعا باز كردند؛ گويا منتظر ما بودند. من از پشت پرده گفتم من فلان كس هستم. گفتند: بفرماييد بوديم. ابتدا فكر كردم شايد منتظر فرد ديگري بودند و اشتباهاً در را به اين سرعت به روي ما باز كردند ولي معلوم شد كه خير اين طور نبود. بالاخره خدمت اين پدر شهيد رسيديم كه تازه از بيمارستان و عمل جراحي فارغ شده بودند و فكر كرده بودند كه ما براي عيادت ايشان آمده ايم. بعد از احوالپرسي خواستار اين شديم كه داستان را از زبان اين پدر شهيد بشنويم ولي به دلايلي امتناع كردند. از ما اصرار و از وي انكار. ولي بالاخره تصميم بر اين شد كه براي يك بار ديگر قضيه را بازگو كند. حدود بود كه اعتكاف اين پدر شهيد ترك نشده بود. يعني قبل از اينكه اعتكاف در ايران مرسوم شود و از قديم در مسجد امام و مسجد اعظم قم معتكف مي شد. گفت از به منزل باز مي گشتم و بي خواب و خسته بودم و به منزل گفتم كه مي خواهم بخوابم. (حتي جايي كه آنجا خوابيده بود را به ما نشان داد) (اين پدر شهيد يك يا دو روز بعد از حادثه ۱۸ تير ۷۸ اين خواب را ديده بود.) پدر شهيد ادامه داد: نمي دانم كه چقدر از خوابم گذشته بود كه ديدم گويي چراغ ها روشن شدند. آمدم كه اعتراض كنم كه چرا چراغ ها روشن شده اند احساس كردم كه نور چراغ نيست بلكه ديگري است. دقت كردم ديدم دست به كمر گرفته و كنار اتاق ما ايستاده اند. تا كمي به ايشان توجه كردم كنار من روي زمين نشست. و خطاب كرد: 🌼 «آقاي احمدي! علي من غريب است، علي من مظلوم است، علي من تنهاست». من همان وقت ناگهان احساس كردم اين بانو (سلام الله علیها) هستند و منظور ايشان از ، حضرت علي (علیه السلام) است. تا چنين چيزي به ذهن من خطور كرد حضرت(سلام‌الله‌علیها) تكرار كردند: 🌼« غريب است، مظلوم است، تنهاست». ديگر من منقلب شده و در همان حال متوجه شدم آقايي (عج) كنار ما است. (مشخصات آن آقا را نيز توصيف كرد. خواست خدا بود كه امكاني فراهم شود و ما از اين بيانات نيز تهيه كرديم) اين آقا كه كنار ما ظاهر شده بود به من خطاب كرد: 🌼«آقاي احمدي! برو نزد آقاي و به ايشان بگو قيام كند. اين را از بيرون بريزند. (چون همان روزها ۱۸ تير در قم نيز امتداد وجود داشت) بعد با دست چپشان اشاره كردند و فرمودند: 🌼«اين ها خيال مي كنند با كردن به من، دست از حمايت از بر مي دارم. من از نايب ام مي كنم». هنگامي كه دست حضرت(عج) حركت كرد، ديدم جايش كابينه فلان (دولت اصلاحات ) جلوي صورت من شكل گرفت. چهره ها مبهم بود ولي روشن بود: يكي در شان بود و دو نفر ديگرشان: و بود. چهره هاي بقيه مبهم بود و تنها چهره هاي اين روشن بود. عرض کردم: «آقا! آقاي فاضل مريض است. مدتي است قدرت حركت ندارد و بايد چند نفر كمكش كنند». حضرت(عج) فرمودند: «آقاي فاضل ديگر به فعاليت اش ادامه مي دهد». (يكي از حرف هاي ايشان که محقق شد همين بود و آقاي فاضل رأس از دنيا رفت.) اين پدر شهيد صبح فردا خدمت آقاي فاضل رفته و ماجرا را بازگو مي كند. آقاي فاضل لنکرانی نيز اشك ريخته و مي گويد اين خواب نبوده بلكه بوده است. ادامه دارد... ♦️🔹 @IslamicRevolutionaryAnalysts
| بازتولید نظام اجتماعی در انقلاب اسلامی [بخش اول] | دکتر حسین کچویان تحصیل کرده حوزه علمیه فارغ التحصیل جامعه شناسی از انگلستان ◽️در مورد انقلاب اسلامی نسبت به سایر انقلاب‌ها وجود دارد و یکی از مهم‌ترین آن‌ها نوع پیوند این انقلاب با است. هر انقلابی محصول مردم بوده، یعنی مردم خواسته‌ای برای شکل‌دهی نظام جدید فرهنگی و سیاسی دارند و به دنبال ارزش‌های غایی هستند. در همه انقلاب‌ها مردم بعد از مدت کمی از صحنه خارج می‌شوند، در انقلاب اسلامی هم یکی از بخش‌های تنازع نهضت آزادی و مرحوم بازرگان با جریان انقلاب این بود که انقلاب تمام شده و مردم به خانه‌هایشان برگردند؛ اگر این اتفاق می‌افتاد، کم‌ترین خسارتش این بود که انقلاب ما هم مثل سایر انقلاب‌ها تبدیل به می‌شد. 🔘 آمریکا می‌خواهد انقلاب به دیکتاتوری تبدیل شود ◽️همه انقلاب‌ها به دیکتاتوری ختم شده‌اند و هیچ انقلابی نتوانسته بقای خود را بر دوش بگذارد. این منازعه به‌دلیل رهبری حضرت امام (ره) به نفع جریان انقلاب تمام شد و اینکه مردم به خانه‌هایشان برگردند و این حرکت هم مثل جریان مشروطه عاقبت خوشی پیدا نکند، اتفاق نیفتاد. انقلاب مستلزم سختی و مشقت است، چون به دنبال بوده، بقای انقلاب بدون تغییرات در محیط پیرامون ممکن نیست، درنتیجه قدرت‌های بزرگ مانع می‌شوند. ◽️یکی از درخواست‌های آمریکایی‌ها از ما از ابتدای انقلاب این بوده که انقلاب به مرزهای خودش محدود شود، امروز هم این نزاع را با داخل و خارج داریم که محدود به مرزهای خودمان شویم. آمریکایی‌ها مار خورده و افعی شده‌اند، یعنی تجربه زیادی در خوردن و نابود کردن انقلاب‌ها دارند. 🔘 بازتولید نسلی، لازمه انقلاب وی ایجاد نظام اجتماعی و نسل‌سازی را یکی از مؤلفه‌های قدرت و اقتدار یک کشور دانست و گفت: هر انقلابی اگر نتواند نسل تازه بسازد و آن را جایگزین نسل قبلی کند، از حرکت می‌ایستد. بااین‌حال انقلاب اسلامی توانسته نسل‌های جدیدی را ایجاد کند که انقلاب را پیش ببرند و این موضوع بسیار مهمی است. ◽️ به‌عنوان یک ایده‌آل توسط برخی مانند چگوارا و دوبره مطرح شده و ما توانستیم این را کنیم؛ یعنی همچنان درصحنه‌اند. البته ما اقتضائات این مسئله را طی سال‌ها به‌خوبی ندیده‌ایم که در جای دیگر می‌توان راجع به این موضوع بحث کرد. ◽️بحثی که مقام معظم رهبری درباره ریزش‌ها و به‌ویژه رویش‌ها مطرح کردند را ما با عنوان می‌شناسیم که یکی از نمودهای آن را در راهپیمایی این‌روزها (تشییع شهید سلیمانی) دیدیم. ◽️آیا ما تصور این را داشتیم که روزی انگلیسی‌ها و آمریکایی‌ها را بگیریم و گریه کنند؟ امروز می‌بینیم که به‌راحتی با آن‌ها برخورد می‌کنیم. ما ظرفیت‌های اقتصادی زیادی هم داریم و کافی است مدیریت خوب روی این ظرفیت‌ها قرار بگیرد و کار کند. ◽️باید دستاوردهای این عرصه‌ را با کشورهای دیگر مقایسه کنیم. یک ایده‌آل‌هایی داریم که قاتل روشنفکران است و از دید اهل نظر و اهل فکر کشنده بوده، یکی از تفاوت‌های نگاه اهل نظر با عوام نسبت به حضور مردم، همین‌ است. این احتمال که مردم به صحنه نیایند، از دید روشنفکران بیشتر مطرح می‌شود؛ چراکه مردم خودشان را احساس می‌کنند، اما روشنفکران همیشه و با آن‌ها را می‌بینند. ◽️نکته دیگر اینکه مدیریت‌های انقلاب اسلامی هنوز شکل نگرفته و یا ناقص شکل گرفته است. 🔘 حمایت مردم از انقلاب، امری بی‌نظیر در دنیا ⁉️ مگر می‌شود یک کشور درحالی ‌که رو به ضعف حرکت می‌کند و درحال شکست است، مردم آن هرسال درصحنه حاضر شوند؟! این همان عاملی بوده که دشمنان انقلاب را کلافه کرده است. ⁉️ چرا مردم 40 سال است که به خیابان می‌آیند؟ آیا تماماً بدبختی و شکست می‌بینند و درنتیجه به خیابان می‌آیند؟ ◽️خیر، بلکه یک ارزیابی ناخودآگاه دارند که مسیر مثبت است. مشکلات را می‌بینند و به دنبال حل آن‌ها هستند، اما این ارزیابی را هم دارند. ما کشوری بودیم که هیچ‌چیز نداشتیم، اما این حجم عظیم از کار و تغییرات را صورت داده‌ایم و همچنان داریم به این تلاش خودمان ادامه می‌دهیم و امروز می‌بینیم که در رشته‌های مختلف علمی رتبه‌های بالا داریم. این‌ها همین‌طوری که به‌دست نیامده است. ▫️ادامه دارد ... ◽️@Analysts