✴️ تحلیل #سیره‌سیاسی امام رضا علیه السلام
در اندیشه آیت الله خامنه ای
#بخش‌اول
آثار و اندیشه حضرت آیت الله العظمی خامنه ای در زمینۀ تاریخ اسلام جزو #برجسته‌ترین‌مورخان تاریخ اسلام است و حتی در برخی زمینه ها، #بی‌نظیر می باشند.
از آن جمله #پیام معظم له به #کنگرۀ‌علمی‌بین‌المللی‌امام‌رضا(علیه السلام) در سال ۱۳۶۳ جزو بهترین تحلیل ها پیرامون زندگی سیاسی و اجتماعی امام رضا (علیه السلام) می باشد.
به مناسبت ایام شهادت خورشید هشتم آسمان ولایت و امامت، #متن‌پیام تقدیم می شود:
❇️تشکیل کنگره علمی زندگی امام هشتم ... گام تازه‌ای در جهت #روشنگری چهره تابناک ائمه معصومین (علیهم‌السّلام) و آشنائی با زندگینامه پر حماسه و پر رنج آن پیشوایان عظیم‌الشأن است.
باید اعتراف کنیم که زندگی ائمه (علیهم‌السّلام) #به‌درستی شناخته نشده و ارج و منزلت جهاد مرارت‌بار آنان حتی بر شیعیانشان #پوشیده مانده است.
علیرغم هزاران کتاب کوچک و بزرگ و قدیم و جدید در باره زندگی ائمه امروز همچنان #غباری‌ازابهام‌واجمال بخش عظیمی از زندگی این بزرگواران را فراگرفته و حیات سیاسی برجسته‌ترین چهره‌های خاندان نبوت که دو قرن و نیم از حساس‌ترین دوران‌های تاریخ اسلام را در برمی‌گیرد با #غرض‌ورزی یا #بی‌اعتنایی و یا #کج‌فهمی بسیاری از پژوهندگان و نویسندگان روبرو شده است، این است که ما از یک تاریخچه‌ی مدون و مضبوط درباره زندگی پرحادثه و پرماجرای آن پیشوایان تهی‌دستیم.
زندگی امام هشتم که قریب ۲۰ سال از این دوره‌ی تعیین کننده و مهم را فرا گرفته از جمله‌ی برجسته‌ترین بخشهای آن است که بجاست اگر درباره آن تأمل و تحقیق لازم بکار رود.
#مهمترین چیزی که در زندگی ائمه بطور شایسته مورد توجه قرار نگرفته، عنصر #مبارزه‌حادسیاسی است. از آغاز نیمه دوم قرن اول هجری که خلافت اسلامی بطور آشکار با پیرایه‌های #سلطنت آمیخته شد و امامت اسلامی به حکومت جابرانه‌ی پادشاهی بدل گشت، ائمه اهل بیت (علیهم‌السّلام) مبارزه سیاسی خود را به شیوه‌ای متناسب با اوضاع و شرائط، شدت بخشیدند.
این مبارزه بزرگترین هدفش تشکیل #نظام‌اسلامی و تأسیس حکومتی بر پایه‌ی امامت بود. بی‌شک تبیین و تفسیر دین با دیدگاه مخصوص اهل بیت وحی، و رفع تحریف‌ها و کج‌فهمی‌ها از معارف اسلامی و احکام دینی نیز هدف مهمی برای جهاد اهل بیت بحساب می‌آمد. اما طبق قرائن حتمی، جهاد اهل بیت به این هدفها محدود نمی‌شد. و بزرگترین هدف آن، چیزی جز تشکیل حکومت علوی و تأسیس نظام عادلانه اسلامی نبود.
بیشترین دشواریهای زندگی مرارت‌بار و پر از ایثار ائمه و یاران آنان بخاطر داشتن این هدف بود و ائمه از دوران امام سجاد و بعد از حادثه‌ی عاشورا به زمینه‌سازی درازمدت برای این مقصود پرداختند.
در تمام دوران ۱۴۰ ساله‌ی میان حادثه‌ی عاشورا و ولایت‌عهدی امام هشتم جریان وابسته به امامان اهل بیت - یعنی شیعیان - همیشه بزرگترین و خطرناکترین دشمن دستگاههای خلافت به حساب می‌آمد.
در این مدت بارها زمینه‌های آماده‌ای پیش آمد و مبارزات تشیع که باید آن را نهضت علوی نام داد به پیروزیهای بزرگی نزدیک گردید، اما هر بار موانعی بر سر راه پیروزی نهائی پدید می‌آمد و غالباً بزرگترین ضربه از ناحیه تهاجم بر محور و مرکز اصلی این نهضت، یعنی شخص امام در هر زمان و به زندان افکندن یا به شهادت رساندن آن حضرت وارد می‌گشت و هنگامی که نوبت به امام بعد می‌رسید، اختناق و فشار و سختگیری به حدی بود که برای آماده کردن زمینه به زمان طولانی دیگری نیاز بود.
ائمه در میان طوفان سخت این حوادث هوشمندانه و شجاعانه تشیع را همچون جریانی کوچک اما عمیق و تند و پایدار از لابلای گذرگاههای دشوار و خطرناک گذراندند. و خلفای اموی و عباسی در هیچ زمان نتوانستند با نابود کردن امام، جریان امامت را نابود کنند. و این خنجر برنده همواره در پهلوی دستگاه خلافت، فرو رفته ماند و به صورت تهدیدی همیشگی آسایش را از آنان سلب کرد.
هنگامی که موسی‌بن‌جعفر پس از سالها حبس در زندان هارونی مسموم و شهید شد، در قلمرو وسیع سلطنت عباسی اختناقی کامل حکمفرما بود. در آن فضای گرفته که به گفته‌ی یکی از یاران علی‌بن‌موسی (علیه‌السّلام): «از شمشیر هارون خون می‌چکید».
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی👇
@IslamicRevolutionaryAnalysts
ادامه دارد.
✴️ جایگاه قم (نماد ایران) در روایات اهل‌بیت(ع)
#بخش‌اول
🌹 #الهی‌بودن‌شرافت‌برخی‌مکان‌هاوزمان‌ها
مقدس بودن پاره‌ای از #مكان‌ها به پاس بعضی از ارزش‌های الهی، موضوعی است كه قرآن كریم، به آن اشاره می‌نماید و برخی آیات بیانگر این حقیقت است:
«لا اُقْسِمُ بِهذَاالْبَلَدِ»(۱)؛
«وَ طُورِ سینین وَ هذَا الْبَلَدِ الاَمین»(۲)؛
«مُبوّءَ صِدْقٍ»(۳)؛
«الاَرضُ الّتِی بارَكْنا فیِها»(۴)؛
«اَلْوادِ الاَیْمَنِ فیِ البُقعَةِ الْمُبارَكَةِ»(۵) و «بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ.» (۶)
به راستی چرا #قطعه‌ای‌ازخاك، «مبوء صدق» و مورد ستایش قرار می گیرد؟
#كوهی به چنان قداستی می‌رسد كه خداوند به آن سوگند یاد می‌كند؟
#شهرطیّب‌وپاكیزه، بقعه مبارك و پربركت و تزیین شهری مانند مكّه به آن همه مجد و عظمت؟!
این همه تقدیس و اكرام، پاسداشت چه #منزلتی است؟
جز آن است كه #فروغ‌الهی بر آن قطعه از زمین تجلّی كرده و آن را آسمانی ساخته است؟
#كوهی، مشرق تابش انوار حق می گردد و خداوند موسی(ع) را در پرتو رسالت آسمانی، لباس پیامبری می‌پوشاند و آن #كوه، قداستی جاودانه می‌یابد.
#بقعه‌ای در این پرتو، نورباران می‌گردد و كلیمی در این مقام به نور می‌نشیند. نور افشانی خداوند، این بقعه و این #سرزمین را مبارك و مقدس گردانیده و آن را مانند ستاره‌ای نزد ملكوتیان فروزان ساخته و در مقامی دیگر كعبه و پیامبر خدا(ص) مورد تقدیس و حرمت الهی گردیده است و... .
به هر روی، این قداست‌ها در پرتو #حقایق‌ملكوتی است و وجود این جلوه‌های عرشی این مكان‌ها را مقدس ساخته است.
#شرف‌المكان‌بالمكین ریشه #وحیانی دارد.
#شرف‌آفرینی‌الهی است كه بعضی از #مكان‌ها را - مانند پاره‌ای از #زمان‌ها - به پاس وقوع بعضی از حوادث لباس تقدّس می‌پوشاند و الا بدیهی است كه طیبعت زمان و مكان یكسان است.
اجزای این دو، یكسان است؛ همانگونه كه قطعه‌ای از زمان، ظرف نزول قرآن و فرشتگان می‌شود و #لیله‌مباركه شكل می‌گیرد، #مكان نیز افقی تابان از حقایق آسمانی شده و مورد تقدیس الهی می‌گردد.
البته دلیل این كه چرا این قطعه از #زمان، ظرف این مظروف آسمانی شد یا چرا این قطعه از #زمین به چنین شرفی نایل گردید بر ما #پوشیده است.
بر این اساسِ #وحیانی است كه ائمه هدی(ع) - كه مفسّران قرآن كریمند - به پاس بعضی از #حقایق‌ارزشی، بعضی از #مكان‌ها را لباس شرف پوشانده‌اند.
از جمله این مكان‌های مقدس، #شهرقم است كه روایات اهل بیت(ع) چون رودی از نور بر آن جاری شده است.
وجود ده‌ها روایت درباره قم، این #سرزمین و #مردمش را مانند ستاره تابان در نگاه امامان(ع) و بر آسمان جهان تشیّع، تابنده و فروزنده ساخته است.
بدون تردید، صدور این همه روایت با مضامین مختلف و قدسی، #جاودانگی این سامان را رقم زده است.
این رفعت و طاق بلند آسمانیِ قم و مردمش، به پاسداشت این است كه آفاق این شهر در گستره تاریخ اسلامی به انوار فرهنگ شیعی درخشان بوده و جلوه‌های ولایی بر آسمان صافش می‌درخشیده است.
بنابراین، جا دارد كه كهكشانی از روایات، آفاق این #سرزمین مقدس را نورباران كند و عِطر سخن معصوم(ع) خاك آن را سرشت بهشتی بخشد.
🌹 #قم‌واهل‌آن‌درآینه‌روایات‌اهل‌بیت
۱- رسول‌خدا(ص) فرمودند:
«در آن شب كه مرا از این كلبه غبری برگرفتند و بر گنبد خضرا بالا بردند، در آسمان چهارم، قبّه‌ای فروزان را دیدم از لؤلؤ، كه برای آن چهار پایه و چهار در بود و چون استبرق سبز می‌درخشید.
به جبرئیل گفتم: این قبّه كه زیباتر از آن در آسمان چهارم مشاهده نكردم، چیست؟
جبرئیل گفت: حبیب من محمد، این صورت و تمثال شهری است كه به آن گفته می‌شود: #قم.» (۷)
۲- امام‌کاظم علیه‌السلام:
قم، آشیانه آل محمد علیهم السلام و پناهگاه شیعیان آنها است. (۸)
۳- امام رضا علیه‌السلام فرمودند:
«بهشت را هشت در است و یكی از آنها برای قمی‌ها است. خوشا به حالشان! پس خوشا به حالشان! پس خوشا به حالشان!» (۹)
۴- امام الصّادق علیه السلام فرمودند:
«آنگاه كه بلا و گرفتاری به شما روی آورد به قم پناه برید؛ همانا قم، پناهگاه فرزندان فاطمه علیهاالسلام و راحت سرای مؤمنان است... هر ستمگری بخواهد بر این شهر و مردمش جفا كند خداوند او را خوار و از رحمتش دور می‌سازد.» (۱۰)
۵- امام صادق علیه السلام فرمودند: «مردم قم، یاوران مایند.» (۱۱)
#تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
@IslamicRevolutionaryAnalysts