eitaa logo
𝐴𝑉𝐼𝑁 𝑀𝐸𝐷𝐼𝐴 | آوین مدیا
1.2هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
77 فایل
❀بـ‌سـ‌م رب ایـ‌سـ‌ٺادھ ھا❀ آوین مدیا ؛ ادامه دهنده مڪتب آوینے.. 🎬🎤 مرجع اختصاصی برای «ایـ‌سـ‌ٺادھ» ها..✌️🌹 مدیر: (تبادل و...) @Dokht_Avini_83 کانال ناشناس: https://eitaa.com/AVINMEDIA_majhool
مشاهده در ایتا
دانلود
@istafan اسلامِ به معنای «تیتری و عنوانی»: اسلامِ عنوانی؛ خودبه‌خود یک اثر بیشتر برای جامعه ندارد؛ یعنی یک سلسله سنت‌ها و عادات دست‌وپاگیر که آدم در زندگی می‌بیند. از چپ که می‌رود یک مزاحم دارد، از راست هم که می‌رود می‌بیند مزاحم دارد؛ آن مزاحم هم دین اوست! چراکه آنچه او دارد دین نیست، آنچه او دارد عبارت است از یک اسلام تیتری و عنوانی و این تیترها و عنوان‌ها [هستند که] غالبا مزاحم‌اند... (شهيد بهشتي) 🔫🔫🔫
خیلی از این اشراف، یعنی کسانی که خود را منتسب به خانواده‌های بزرگ می‌دانند و برای خود نوعی ارزش و مکانتِ اجتماعی ناشی از وابستگی به فلان خانواده قائل هستند، از این وابستگیِ اشرافی جز خسارت عایدی ندارند؛ چراکه فلان آدم که منتسب به فلان خانواده ي اشرافی هم هست شاید ماهی بیش از پانصد تومان هم درآمد نداشته باشد... اما از خانه که بیرون می‌آید، اگر رفتگر محل از هر خانه دو تومان می‌گیرد، از خانه ي این آقا ١٠ تومان می‌گیرد، به این دلیل که او از اشراف است! در مجالسی که مردم عادی شرکت می‌کنند این بنده‌ خدا محروم است و نمی‌تواند برود، به این دلیل که مردم عادی در این مجالس، هر جایی که پیدا کنند می‌نشینند؛اما این آقا چون از اشراف است، انتظار دارد در هر مجلسی که شرکت می‌کند جای محترمی به او بدهند و چون از اشراف توخالی هم هست و بیش از عنوان چیزی ندارد، کسی کاه هم به آخورش نمی‌ریزد و جایِ حسابی به او نمی‌دهد! بنابراین این آدم از رفتن به این مجالس به کل محروم می‌شود و از این بهره‌مندیِ اجتماعی هم چیزی گیرش نمی‌آید. این به دلیل آن اشرافی‌گری تیتری و عنوانی است. اگر خرید هم بخواهد بکند، در جایی که ممکن است دیگران چانه‌ای هم بزنند و از فروشنده تخفیفی بگیرند، به این آقا که می‌رسد فروشنده می‌خواهد جنسش را ١٠ درصد هم گران‌تر به او بدهد و اگر چانه بزند می‌گویند: آقا! جنابعالی!؟ شما دیگر چرا!؟ بنابراین نصیبِ این‌گونه افراد از این تیتر و آن عنوان یک چیز بیشتر نیست؛ آن هم: محرومیت‌ها و بارهای اضافی از چپ و راست است! (شهيد بهشتي) 💥 💥 🔫 🔫 🔫 🔫 @istafan
اینکه میگیم هنر و هنرمند نه تنها باید اجتماع باشه؛ بلکه باید شاخکها و حسگرهاش اونقدر قوی‌باشه که خیلی قبلتر از وقوع اتفاقی اونو حس کنه؛ همینجاست! دو ساله داریم میگیم: برای همین از چهارتا کاری که توی این دو سال ساختم و تهیه کنندگی کردم سه تاش رویکرد داشت و ▪️ ▪️ ▪️ و بارها به طرق و زبانهای مختلف درخواست کردیم توی این مسیر همراه شن؛ هم هنرمندا‌ هم ارگانها و مسئولین ذی ربط اینکه تابحال نشده دلایل زیادی داره که ربطی به موضوع بحث نداره... 🔹گفتیم: 🔹گفتیم: یه دنیایی رو ما میخوایم بسازیم: 👈که یه نفر نتونه رو شونه ی بقیه پا بذاره 👈که هر نمازش یه درو وا کنه! 🔹گفتیم: توی مسیر و فرعون و قارون بهم رسیدن 🔹گفتیم: بیا ببین چه ضربه هایی خوردیم از و برای بار چندم 🔹گفتیم: زدن زمین حرف بزرگترا رو دل همه دلسوزا رو سوزوندن ( رک ) و همه ی اینها دقیقا شد آینه ی تمام نمای اتفاقات اخیر پندها و هشدارهای بزرگان و دلسوزان که شنیده و انجام نشد! هرچند بحث من یه بحث کلی و فراتر از و اتفاقات اخیره چراکه این اعتراضات چند شقه شد و چند دسته؛ با چند هدف متفاوت... و‌ نمیشه در مورد کلیتش نظری واحد داد... اما‌‌ مراد ما اند... ▪️مردمی که مطالبه ی بحق اقتصادی و‌ اجتماعی دارند ▪️مردمی که از خسته اند ▪️مردمی که از عدم همخونی قول (شعار/ادعا) و فعل و باطن عده زیادی از مسئولین خسته اند ▪️مردمی که انتظار داشتند شنیده میشدند و انتظار دارند شنیده شوند... و بخاطر همین احساس میکنند به شخصیت و غرورشان خدشه وارد شده... 👈اصل ماجرا و آدمهاست👉 می آید تا به انسانها “کرامت” ببخشد می آید تا به مردم “شرافت” ارزانی کند و حالا موقع اونه که ببینیم اونهایی که مسئولیت پذیرفتند و شعار دادند تا به مردم و‌ کشورشان اینها رو ارزانی کنند الان کجای کارند؟ ۱۱دی۹۶ @istafan