🔰مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند 📌مسأله ۱۳۳۶. (امام خمینی) مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند، لازم نیست قصد ماندن شب اول یا شب یازدهم را داشته باشد و همین که قصد کند از اذان صبح روز اول (۱) تا غروب روز دهم بماند باید نماز را تمام بخواند (۲) و هم چنین اگر مثلًا قصدش این باشد که از ظهر روز اوّل تا ظهر روز یازدهم بماند، باید نماز را تمام بخواند .(۳). 📚مراجع عظام تقلید،آیت الله 🔻(۱)(سیستانی:) از طلوع فجر روز اول.. 🔻(۲) (مکارم:) آن چه برای قصد اقامه که در مسأله پیش گفته شد لازم است، ماندن ده روز است و امّا شب قبل از آن و شب بعد از آن لُزومی ندارد، بنا بر این اگر از اذان صبح روز اوّل تا غروب روز دهم بماند (یعنی ده روز و نه شب) باید نماز را تمام بخواند.. ۳.(بهجت:) و أحوط این است که جبران کمبود را از شب یازدهم حساب نکند. 📌مطابق نظر آيت الله خامنه اي 🔻محاسبه ده روزدر سفر براى اقامت در سفر، ده روز چگونه محاسبه مى‌شود؟ آيا از شب اول تا شب آخر است يا از طلوع فجر روز اول تا شب دهم؟ ج) شب اول و آخر محاسبه نمى‌شود، لذا ده روز و نُه شب كفايت مى‌كند. همچنين تلفيق روز ناقص با روز آخر كافى است [مثلاً از ظهر روز اول تا ظهر روز دهم]. 📌⁦🖇️⁩ برای اطلاع از احکام نماز مسافر روی لینک کلیک کنید ⏬ نماز مسافر #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌄

📌⁦🌤️⁩نوع نگاه افراد به مباحث امام زمان علیه‌السلام 🌄 عقیدتی و عاطفی صرف کار کردن در بحث امام زمان علیه‌السلام 📖⁦🏷️ معرفی حضرت در دعای ندبه 📌 اثر گذاری برخی جلسات مهدوی علیه‌السلام نه تنها باعث رفع غربت نمیشه (با وجود اشک بر حضرت) چه بسا بعدظهور مقابل او بایستد! ‌‌‌‌✅ کانال دین #عضو شدن 👇 https://eitaa.com/A_Religion #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌄 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

برای استفاده از سایر مطالب مفید کانال روی لینک کلیک کنید ⏬ https://eitaa.com/A_Religion/736 #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🌄

📚 چقدر این جوری مراکز آموزشی و تربیتی با نسل نوجوان و جوان کار کردند!؟ 📌 سبک زندگی 📌 کنار اومدن با مشکلات 📌 دائم در امتحانه! ⁦🛣️⁩ همه چیز پشت پرده هست! لینک #عضویت👇 https://eitaa.com/A_Religion

📖امام علي عليه السلام :اَوْلَى الاَْشْياءِ اَنْ يَتَعَلَّمَهَا الاَْحْداثُ الاَْشْياءُ الَّتى اِذا صارُوا رِجالاً احْتاجُوا اِلَيْها.[شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 20، ص 333.] 🎒📚" بـهـتـريـن مـطـالبـى كـه بـايـد نـوجوانان ياد بگيرند چيزهايى است كه در بزرگسالى مورد نيازشان باشد." ‌‌‌‌✅ کانال دین #عضو شدن 👇 https://eitaa.com/A_Religion #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌄 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

‌‌‌‌✅ کانال دین #عضو شدن 👇 https://eitaa.com/A_Religion #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌄 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

🔰[قصد اقامت ده روز در یک محل و رفت و آمد به بیرون از آن جا] 📌مسأله ۱۳۳۸.(امام خمینی)مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند، اگر از اوّل قصد داشته باشد که در بین ده روز (۱) به اطراف آنجا برود چنانچه جایی که می خواهد برود (۲) خطه سورِ بلدِ اقامت را «۱» یا از بساتین و مزارع و باغات اطراف آن باشد به مقداری که رفتن به آن جا منافی با صدق اقامت در بلد نباشد باید در تمام ده روز نماز را تمام بخواند. ولی چنانچه بخواهد تا کمتر از چهار فرسخ برود، چنانچه در نیّت او باشد که در بین ده روز فقط یک مرتبه برود و بیش از دو ساعت رفتن و برگشتن را طول ندهد، در همه ده روز باید نمازش را تمام بخواند. مراجع عظام آیت الله 🔻(سیستانی:) به اطراف آنجا که عرفاً جایی دیگر به حساب می آید و فاصله آن از چهار فرسخ کمتر است برود، اگر مدّت رفتن و آمدنش به اندازه ای باشد که در نظر عرف با اقامت ده روز منافات ندارد، نماز را تمام بخواند و چنانچه منافات داشته باشد نماز را شکسته به جا آورد. مثلًا اگر از اوّل قصد داشته باشد که تمام یک روز یا تمام یک شب از آنجا خارج شود با قصد اقامت منافات دارد و باید نماز را شکسته به جا آورد ولی چنانچه قصدش این باشد که مثلًا در نصف روز خارج شده و سپس برگردد، هر چند برگشتنش بعد از رسیدن شب باشد، باید نماز را تمام به جا آورد؛ مگر در صورتی که این طور خارج شدن او به مقداری تکرار شود که عرفاً بگویند در دو جا یا بیشتر اقامت دارد. 🔻(نوری:) به اطراف آنجا از قبیل مزارع و باغستان هایی که از توابع آن محل محسوب می شود هر چند خارج از حد ترخص آنجا باشد برود، باید در همه ده روز نماز را تمام بخواند و اگر از توابع آنجا نباشد باید در تمام ده روز نماز را شکسته بخواند ولی چنانچه بخواهد در تمام ده روز فقط یک ساعت یا دو ساعت برود و برگردد در همه ده روز باید نمازش را تمام بخواند. 🔻(مکارم:) به اندازه ای دور نیست که جزءِ مسافرت محسوب شود، باید نماز را تمام بخواند، امّا اگر طوری است که جزءِ مسافرت محسوب می شود باید تمام ده روز را شکسته بخواند. 🔻(بهجت:) از مقدار ترخّص دورتر نباشد، باید در همه ده روز نماز را تمام بخواند و اگر از مقدار ترخّص دورتر باشد ولی کمتر از مقدار مسافت یعنی چهار فرسخ شرعی باشد، چنانچه قسمت عمده روز را در محل ّ اقامت باشد کافی است و نمازش تمام است و عرفاً صدق اقامت ده روز در آنجا می کند. 🔻(زنجانی:) مسأله مسافری که می خواهد ده روز در محلی بماند اگر از اول قصد داشته باشد در بین ده روز از آن محل و اطراف آن که عرفاً جزء محل به حساب می آید؛ مانند باغات اطراف شهر، خارج شود، چنانچه خوابگاهش در این محل باشد کافی است و لازم نیست تصمیم داشته باشد در روز یا اوایل شب به محل برگردد و اگر بخواهد هر روز نیز به خارج محل برود مانعی ندارد. 📌‌🖇️⁩ برای اطلاع از احکام نماز مسافر روی لینک کلیک کنید ⏬ نماز مسافر #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌄

‌☑️⁩ مطابق نظر آيت الله خامنه اي 🔻نظر جدید معظم له ۱۴۰۰ 📌سوال: آیا هنگام قصد اقامت، جایز است نیت خروج از محل اقامت به محل دیگری را که کمتر از چهار فرسخ با آن فاصله دارد بنماییم؟ 🔻پاسخ: قصد خروج از محل اقامت به اندازه ی کمتر از مسافت شرعی اگر به صدق اقامت ده روز ضرر نزند مانند اینکه بخواهد در این ده روز دو سه بار و هر بار حداکثر به مدت نصف روز، به کمتر از مسافت شرعی برود و برگردد، در این صورت ، قصد خروج به قصد اقامت لطمه نمی زند. قصد اقامه باید در یک محل (شهر یا روستا و یا …) باشد، و در دو محل نمی‌توان قصد اقامه کرد، بنابراین کسی که در دو مکان تبلیغ می‌کند اگر عرفاً دو محل محسوب شود، باید در یکی از آن دو، قصد اقامه کند و قصد اقامه در هر دو به این صورت که بخواهد چند روز را در یکی و چند روز هم در دیگری بماند که مجموعاً ده روز شود اقامه محقق نشده و باید نماز را در هر دو محل شکسته بخواند. ‌♦️⁩توجه: اگر مسافری در محله‌یی از شهر قصد اقامه کند رفتن به محله‌های دیگر شهر، هر چند با محله‌ی قصد اقامت به مقدار مسافت شرعی فاصله داشته باشد، به قصد اقامه و حکم آن ضرر نمی‌رساند. ⚫. مسافری که می‌خواهد ده روز یا بیشتر در محلی بماند، اگر از ابتدا قصد داشته باشد که در خلال ده روز به اطراف آنجا (در محدوده‌ی باغها و مزرعه‌های محل اقامت) برود، اشکالی ندارد و قصد اقامه‌ی او درست و نمازش تمام است. همچنین قصد خروج از محل اقامت، به اندازه‌ی کمتر از مسافت شرعی اگر به صدق اقامه‌ی ده روز ضرر نزند یعنی اگر بیرون رفتن از آنجا به مدت چند ساعت از روز یا شب برای یک بار یا چند بار باشد به شرطی که مجموع ساعات خروج از شش هفت ساعت بیشتر نشود، در این صورت، قصد خروج به قصد اقامه لطمه نمی‌زند و نمازش تمام است، اما بیشتر از این، مانع تحقق اقامه است و نمازش شکسته خواهد بود. ⚫. اگر مسافر هنگام قصد اقامه، تصمیم داشته باشد در خلال ده روز- هر چند یک بار آن هم به مدت چند دقیقه- به چهار فرسخی و یا بیشتر برود اقامه تحقق پیدا نمی‌کند و باید نماز را شکسته بخواند. 📌س۳۷. کسى که در دو مکان تبليغ مى‏‌کند و قصد اقامت ده روز هم در آن منطقه دارد، نماز و روزه‏اش چه حکمى دارد؟ 🔻ج) اگر از نظر عرف دو مکان محسوب شوند، قصد اقامت در هر دو محل و يا در يکى از آن دو با قصد رفت و آمد به مکان ديگر در خلال ده روز، صحيح نيست.

📌 عظمت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 📖📿خاطره‌ای شنیدنی علامه #مصباح یزدی(ره) از ارادت عجیب آیت الله #بهجت نسبت به حضرت معصومه (س) و تبرک جستن به خاک زائران حرم... 🔻السَّلامُ عَلَیْکِ یا فَاطِمَةُ الْمَعْصُومه اشفعی لنا فی الجنه🔻 برای اطلاع بیشتر از محتوای کانال و عضویت کلیک کنید ⏬ ‌‌‌‌✅ کانال دین 👇 https://eitaa.com/A_Religion/736 #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌄

#اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌄