توییت #علیرضا_پورمسعود در پاسخ به توییت محمدعلی ابطحی پیرامون تحریف و تخریب سخنان استاد #رائفی_پور
💢۱-از نشانه های آخرالزمان روایت خواندند و نه نشانه های ظهور
۲-پدرتان به خلق الله مجوز #عبور_از_صراط می فروخت ، فقط در یک نقل قول از آیت الله سیدان ، نُه بار هم ادعای تشرف خدمت امام زمان(عج) داشتند
شما که خود فرزند #مدعی_دروغین مهدویت در آخرالزمان هستید نه تحریف کنید و نه تخریب
🌐https://twitter.com/A_poormasood/status/1248718912281346050?s=19
✅گاهنوشت(کانال رسمی علیرضا پورمسعود)
@A_purm
❎پرسش: آیا در روایات شیعه به ویژگی های زنان در آخر الزمان اشاره شده است؟
✅پاسخ:در منابع شیعه روایاتی در خصوص برخی ویژگی های زنان در آخر الزمان آمده است از جمله در روایت شیخ صدوق از امیرالمؤمنین علیه السلام:
⏪4374 - وروى الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : سمعته يقول: يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ واقْتِرَابِ السَّاعَةِ وهُوَ شَرُّ الأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ الدِّينِ دَاخِلاتٌ فِي الْفِتَنِ مَائِلاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلاتُ الْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ(البته در برخی نسخ بجای فی جهنم خالدات، فی جهنم داخلات آمده است)
📚من لايحضره الفقيه - الشيخ الصدوق ج 3 ص 390
📎لینک مطلب:
http://ar.lib.eshia.ir/11021/3/390
#ترجمه: أصبغ بن نباته از امیرالمؤمنین(علیهالسلام) روایت کرده است که گوید: از ایشان شنیدم میفرمود: در آخر الزمان و نزدیکی قیامت که بدترین زمانهاست نمایان شوند زنانی که برهنه و عریاناند، اینها از دین خارجند و در فتنهها داخلند، به شهوات مایلند و به سوی لذّتها شتابانند و حلال شمارندگان محرّماتند، جاودانه در دوزخاند!
❎پرسش: آیا در منابع شیعه به شکل آرایشی که مو ها را مانند کوهان شتر آرایش میکنند اشاره شده است؟
✅پاسخ: در برخی کتب شیعه به روایتی اشاره شده است که در آن یکی از انواع آرایش تزئین موی زنان مانند کوهان شتران است. برای نمونه مهنا بن سنان که علامه حلی در خصوص او از این عبارات استفاده کرده است:
⏪السيد الكبير ، النقيب الحسيب النسيب ، المعظم المرتضى ، عز السادة ، زين السيادة ، معدن المجد والفخار ، والحكم والآثار ، الجامع للقسط الأوفى من فضائل الأخلاق ، والفائز بالسهم المعلى من طيب الأعراق ، مزين ديوان القضاء بإظهار الحق على الحجة البيضاء عند ترافع الخصم ، نجم الحق والملة والدين مهنا بن سنان الحسيني القاطن بمدينة جده
📚أجوبة المسائل المهنائية - العلامة الحلي - ص 13
در سوالی که از علامه حلی پرسیده به این روایت اشاره کرده که آیا میتوان بر اساس این روایت فتوای شرعی هم جهت این نوع آرایش صادر کرد یا خیر:
⏪مسألة ( 41 ) ما يقول سيدنا الإمام العلامة في الذي يعمله نساء أهل الشام ومصر تعمل المرأة لها عمامة مثل عمامة الرجل فأقل طولها ستة أذرع أو سبعة ، ومنهن من تعملها فوق العشرة تلبسها فوق رأسها وتضعها إذا شاءت وهي ملفوفة ، لا فرق بينها وبين عمامة الرجل إلا في الهيئة فإنهن يعملنها ◀️كما جاء في الحديث مثل أسنمة البخت▶️ فهل يكون لبسها عليهن حراما ويجب منعهن من ذلك أو ذلك جائز لهن . أفتنا مأجورا يرحمك اللَّه. وهل في ذلك فرق بين أن تكون العمامة التي يعملنها صغيرة أو كبيرة أم يحرم صغيرها وكبيرها أم لا يحرم لا صغيرها ولا كبيرها . وما قول مولانا إن كان فعل ذلك حراما وكانت المرأة قد اعتادت ذلك فإذا وضعتها عن رأسها أوجعها رأسها واضطرب مزاجها ، كيف يكون حكمها . أوضح لنا هذه الأمور كفاك اللَّه حوادث الدهور . الجواب لا شك أن هذا الفعل لم ينقل وقوعه في صدر الإسلام فيكون بدعة خصوصا مع ورود النهي بتحريم تحلي المرأة بحلية الرجل ، أما مع الضرورة فلا بأس بذلك .
📚أجوبة المسائل المهنائية - العلامة الحلي - ص 43
📎لینک مطلب:
http://lib.eshia.ir/71521/1/43
☑️توضيح: بخت نوعی از شتر است.
📚مجمع البحرين - الشيخ فخر الدين الطريحي - ج 2 ص 191
✔️همانطور که در متن مشخص است این روایت در زمان علامه حلی بین دو عالم به قدری مورد توجه قرار گرفته است که تا حد پرسش جهت صدور فتوا بر اساس آن هم پیش رفته اند. همین مساله نشان میدهد چنین روایتی در منابع روایی آن زمان هم موجود بوده است.
❎پرسش: آیا از علمای شیعه کسی این روایت را پذیرفته است؟
✅پاسخ: بله برای نمونه مرحوم میرزا احمد آشتیانی در یکی از مهم ترین کتب اعتقادی شیعه (لوامع الحقائق في أصول العقائد) مینویسد:
⏪قوله صلى الله عليه وآله : "صنفان من أهل النار لم أرهما...ونساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها " إلى غير ذلك من الأمور التي أخبر صلى الله عليه وآله به فوقعت على ما أخبر .
📚لوامع الحقائق في أصول العقائد - ميرزا أحمد الآشتياني ج 1 ص 110
📎لینک مطلب:
http://ito.lib.eshia.ir/84389/1/110
#ترجمه: این کلام پیامبر صلی الله علیه و آله که فرمودند دو گروه از اهل آتش هستند که من آنها را ندیدهام... (گروه دوم) زنانی هستند که پوشیده ولی عریاناند. گمراهکننده و گمراهاند. سرهایشان مانند کوهان شتر خراسانی مائل و کج است، این زنان نه وارد بهشت میشوند و نه بوی آن را استشمام خواهند کرد این دست کارها که پیامبر صلی الله علیه و آله از آن خبر داده و مطابق آنچه که از آن خبر داده اند، محقق شده است.
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
⭕️شبکه موساد و اقای منتظری
۱- آيت الله منتظری درباره ارتباط امید نجفآبادی و منوچهر قربانیفر درخاطراتش نوشته است:
🔺«در همان روزها که مصادف با افشای جریان مکفارلین بود، روزی مرحوم آقای امید نجفآبادی نزد من آمد و گفت من قبل از انقلاب با شخصی به نام منوچهر قربانیفر دوست بودهام و او در آن زمان برای چاپ تحریرالوسیله و [جزوه] حکومت اسلامی امام (آيت الله خمینی) مبلغ قابل توجهی کمک کرد؛ او فعلاً دلال اسلحه شده و با مقامات آمریکا و انگلیس نیز رفت و آمد دارد و اوست که واسطه خریدن موشک های تاو توسط ایران از آمریکا می باشد.»
۲- محسن کنگرلو درمصاحبه ای باروزنامه جمهوری اسلامی[۱۳۹۳/۱۰/۲۹] سوابق منوچهرقربانیفر را اینگونه بیان می کند:
'' [روزنامه جمهوری اسلامی ] : قبل از انقلاب قربانیفر چه کاره بود؟
[کنگرلو] : مدیریک شرکت حمل و نقل بود، مدیرعامل حمل و نقل استارلاین بود. چندین کشتی داشتند. صاحبان این شرکت مقامات آمریکایی و اسرائیلی بودند.
[روزنامه جمهوری اسلامی ] : میگفتند قربانیفر، مامور ساواک بود؟
[کنگرلو]: این موضوع غلط است. حد قربانیفر بالاتر از این بود که مامور حقوقبگیر ساواک باشد. قطعا وزارت اطلاعات پروندهای از قربانیفر در اختیار دارد.''
۳- براساس انچه اقای منتظری نوشته اند امید نجف ابادی از قبل انقلاب با قربانیفر ارتباط داشته است.
ارتباط امید نجف ابادی از طلاب و روحانیون نزدیک به اقای منتظری و عضو تشکیلات مهدی هاشمی قبل از انقلاب چگونه به منوچهرقربانیفر عضو شبکه زیتون درایران وصل می شود؟
منوچهرقربانیفری که به گفته کنگرلو وبراساس اسناد شریک تجاری برخی مقامات اسرائیلی بوده است.
چگونه و چرا عضو برجسته شبکه اطلاعاتی اسرائیل در ایران سالها پیش از انقلاب ارتباط و کمک مالی به امید نجف ابادی نردیک به اقای منتظری داشته است؟
یعنی اقای قربانیفر همکار موساد که در اسناد امریکایی ها هم به صراحت این همکاری ووابستگی امده است چه ارتباطی با امید نجف ابادی داشته است؟ درقبال این کمک مالی عضو شبکه زیتون به نزدیکان اقای منتظری، امید نجف ابادی چه خدماتی ارائه داده است.
۴- دستگاههای اطلاعاتی نظام از شبکه زیتونی که سابقه ای بیش از عمر انقلاب درارتباط بادفترونزدیکان اقای منتظری دارد نباید غفلت کنند.
👤حسین قاسمی
#نفوذ
✅گاهنوشت(کانال رسمی علیرضا پورمسعود)
@A_purm
6.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 کلیپ
🔸جان فدای عمیق #امام_دوازدهم
🔷 #علیرضا_پورمسعود
🔺بخشی از برنامه بازگشت قسمت دوم
(نقش رسانه ها در روند شکل گیری ظهور)
✅گاه نوشت(کانال رسمی علیرضا پورمسعود)
@A_purm
🚨 ویروس کرونا و گذران ایام قرنطینه همراه با مبلغین فرقه ها و عرفان های نوپدید 🚨
🔺در ایامی که آمدوشد افراد و ارتباط ایشان با دنیای خارج از منزل برای عموم مردم جهان، از جمله مردم کشورمان با محدودیت های قابل توجهی همراه شده است، مبلغین برخی از فرقه ها و عرفان های نوپدید در تلاشند تا از شرایط به وجود آمده نهایت سوءاستفاده را در جهت عضوگیری و جذب اشخاص (به خصوص نوجوانان، جوانان و زنان) انجام دهند.
⁉️سوال اصلی ای که در این باره مطرح می گردد، آن هست که مگر شرایط موجود دارای چه ویژگی هایی است که منجر به سوءاستفاده مروجین آیین های پوشالی از این دوران شده است؟
🔻در پاسخ به سوال، ضروری است مهمترین ویژگی های این ایام را با هم مرور کنیم؛
۱. محدود شدن ارتباطات خارج از منزل به موارد ضروری
۲. وارد آمدن فشار اقتصادی قابل توجه به عموم اعضای جامعه و ایجاد شدن بحران در زندگی ایشان
۳. ایجاد شدن حالت سر در گمی و استرس در بسیاری از مردم که منجر به تمایل ایشان به جستجوی آرامش در خارج از فضای مادی می گردد.
💢همانطور که روشن است، ایام مذکور به خودی خود شرایطی همچون «دوران سرسپاری» را برای مبلغین این گروه های مخرب فراهم کرده است؛ دورانی که در عموم فرقه ها و با هدف انجام عملیات مغزشویی افراد انجام می گردد و طی آن ارتباط شخص با عالم خارج محدود و یا در صورت امکان قطع می گردد تا با استفاده از انجام برخی اعمال همچون مغزشویی و بیان عبارات ظاهرفریبانه در قالب دعاها و مناجات های عرفانی یا شیوه های نوین ارتباط با عالم معنا، شخص اندک اندک به عقاید فرقه متمایل و علاقه مند شده و با گذر زمان، ضمن پایبندی بدان ها، مبانی عقیدتی فرد به صورت کامل تغییر یابد.
💢نکته قابل توجهی که در خصوص ایام قرنطینه یا دوران شبه سرسپاری وجود دارد، آن است که در این ایام، مبلغین لزوما آگاهانه اقدام به انتشار افکار و عقاید فرقه ها و جریان های مخرب نمی کنند؛ چه بسیار افرادی که جملات و عبارات به ظاهر زیبا را برای دوستان و آشنایان خود منتشر می کنند، غافل از اینکه در پس همین جملات به ظاهر زیبا مبانی اعتقادی یک فرقه قرار داده شده است.
💢به عنوان نمونه برخی از مبلغین فرقه ضاله بهائیت که یکی از مخرب ترین جریان های فعال در کشور ماست، در گروهی خصوصی پیرامون سوءاستفاده مروجین این فرقه از ایام قرنطینه ابراز داشته: «در شرایطی که عده زیادی از مردم دچار غم و ناامیدی شده اند، باید شروع به جستجوی راههایی برای الهام بخشیدن همشهریان، خواهران و برادرانمان در کشور باشیم. از آنجایی که همنشینی بین افراد محدود شده است، باید نگاهمان معطوف به استفاده از ایستگاههای رادیویی محلی و دیگر سرویسهای پخش برنامه باشد».
💢بهائیان برنامهای شامل تلاوت دعا و متون مقدس و بررسی نگرانیهای مشترک اعضا جامعه اجرا میکنند. شنوندگان تشویق میشوند تا از دعا به عنوان یک منبع روزانهٔ انرژی معنوی و وسیلهای برای تأمل بر اینکه چگونه هر شخص میتواند رنج موجود در اجتماع را تسکین دهد، استفاده کنند.
🔺بنابراین، فرقه ها و عرفان های مخرب به خوبی از ویروس کویید ۱۹ و شرایط منحصر به فرد ناشی از آن استقبال کرده و این ویروس را تبدیل به وسیله ای برای انجام مکالمه های عمیق تر با جامعه هدف خود نموده اند... از نظر مبلغین این جریان ها در این ایام ابتدا آموزش شستشو دست ها و بعد نوبت به شستشو مغز ها می رسد...
بیشتر مواظب عزیزانمان باشیم.
👤محمدحسن نجاری
✅گاه نوشت(کانال رسمی علیرضا پورمسعود)
@A_purm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ دقایقی قبل از شروع برنامه بازگشت با حضور استاد #رائفی_پور
✅ با ما همراه باشید 👇
@raefipourfans