eitaa logo
گاه نوشت(کانال رسمی علیرضا پورمسعود)
7.1هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.2هزار ویدیو
14 فایل
تنها کانال رسمی علیرضا پورمسعود با مدیریت ادمین اینستاگرام https://www.instagram.com/a_poormasood وب سایت https://pourmasoud.ir توییتر https://twitter.com/A_poormasood تلگرام https://t.me/A_purm
مشاهده در ایتا
دانلود
شگردهای رسانه‌ای در علوم شناختی « فرار درجا » رسانه اصطلاحاً این ظرفیت را دارد که عده ای را بزرگ یا فردی را به طور کلی حذف کند. این خصلت رسانه باعث می شود گاهی برخی نام ها در رسانه‌ها برجسته شود. اما گاهی این اثر رسانه کاملا معکوس می‌شود. به عبارتی جنجال خبری راه می‌افتد و تصور می‌شود که همه جامعه را در برگرفته است، در صورتی که در واقعیت خبر خاصی نیست! این تکنیک رسانه را اصطلاحاً ” فرار در جا “ می گویند. 🔺رسانه‌های بیگانه با توجه به اینکه حضور واقعی در جامعه ایران ندارند و از لندن و واشنگتن به سوی ایران موج منفی می‌فرستند بسیار نیاز دارند که این احساس را برای خود و مخاطبان شان ایجاد کنند که بسیار موثرند... ⚠️ شگردهای رسانه‌های بیگانه برای تغییر ذهن مخاطب فارسی زبان هر روز بیشتر می‌شود، شناختن و درک این جنگ شناختی قسمتی از سواد رسانه‌ای مورد نیاز امروز ماست... @A_purm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢موسیقی جدید ساسی صرف نظر از چیپ بودن ، مملو از توهین به اشخاص حقیقی و حقوقی و مغایر با ارزش‌های ملی، فرهنگی و دینی ایرانیان است. 🔺کلیدواژه‌‌های اصلی متن موسیقی برادران لیلای ساسی ، سکس، مشروب، ریا، رفتاردوگانه و اهانت است. ندیدن و حرف نزدن راه حل مناسب نیست؛ بپذیریم اولا همین آدم و کارهای چیپ او دیده میشه و متاسفانه اثرگذار هم هست. حتی با ساختن محتوا اینکه این کلیپ و موزیک مناسب افراد زیر ۱۸ سال نیست! و تمام بار مسئولیت به ابتذال کشیدن هویت های کودکی رو داره می‌اندازه به گردن والدین که چرا جلوی چشم و گوش بچه های خودتون رو نمی‌گیرید و در موزیک ویدئو با تمام المان ها دقیقا داره میگه اتفاقا کار من با افراد زیر ۱۸ سال هست. در خواب بودن و یا خود را به خواب زدن مسئولان مربوطه که شکی نیست، اما واقعا ساسی انقدر احمق هست که با فضاسازی برنامه هایی که برای کودکان بودن و هرکی ببینه سریع متوجه میشه؛ میخواد نبود ماهارو به رخمون بکشه؟ پاسخ با شما! ✅ @A_purm
🔘سنجش میزان سواد رسانه‌ای ○هرگاه خواستید میزان دانش خود از رسانه را بسنجید به این ۷ سوال پاسخ دهید. 1️⃣ آیا می‌دانید تفاوت یک رخداد واقعی و یک رخداد رسانه‌ای چیست؟ 2️⃣ آیا می توانید توضیح بدهید که رسانه‌ها چگونه اطلاعات را به صورت نامحسوس دستکاری می‌کنند؟ 3️⃣ آیا مغالطات رایجی که رسانه‌ها به کار می برند را می شناسید؟ 4️⃣ آیا می‌توانید قسمتی از داستان که کتمان می‌شود را کشف کنيد؟ 5️⃣ آیا می‌توانید توضیح دهید چگونه رسانه‌ها، با تکنیک‌هایی مانند زاویه‌ دوربین، ترفندهای نورپردازی، موسیقی و ... می‌توانند تصویر ما را از یک شخصیت/رخداد دستکاری کنند و عواطف ما را از تنفر به عشق و یا برعکس تغییر دهند؟ 6️⃣ آیا می‌توانید توضیح دهید که چرا آدم‌ها، برداشت‌های کاملا متفاوت از یک پیام رسانه‌ای می‌کنند؟ 7️⃣ برای انتشار/بازنشر/فوروارد کردن مطلبی که خودم تهیه نکرده ام، چه نکاتی را باید برای رعایت مالکیت معنوی و اخلاق حرفه ای رعایت کنم؟ 📍اگر بیش از ۳ پاسخ به این پرسش ها منفی باشد باید در امر بالا بردن سطح سواد رسانه‌ای تان بیشتر تلاش کرده و در این خصوص بیشتر مطالعه کنید. @A_purm
♨️ استانداردسازی‌های دوگانه در رسانه‌های بیگانه 📌 یا به زبان ساده تر «یک بام و دو هوا»، از جمله شگردهای رایج در رسانه های بیگانه است. در این رابطه دو مسئله جنبش (ز. ز. آ) در پائیز ۱۴۰۱ و تظاهرات هشت ماه داخل رژیم صهیونیستی و فلسطین اشغالی را به راحتی می‌توان با همدیگر مقایسه كرد. 🔺جنبش (ز. ز. آ) در ایران، تنها سه ماه تداوم داشت و اعتراضات در اسرائیل ۸ تا ۹ ماه به طول انجامید. جمعیت ایران حدود ۸۷ یا ۸۸ میلیون نفر و جمعیت یهودیان مهاجرت كرده در اسرائیل حدود ۷میلیون نفر است با این وجود تعداد جمعیتی كه نهادهای امنیتی در هزار شهر ایران مجموعا در سه ماه برآورد كردند كه افراد غیرتكرار شونده در این اعتراضات یا اغتشاشات حضور داشتند به حدود ۴۵۰هزار نفر می‌رسید. اما در اسرائیل شاهد بودیم كه در حدود ۸ماه و در بعضی از روزها در سه شهر مجموعا ۷۰۰هزار نفر حضور داشتند. 🔻 با نگاهی به مقایسه جمعیتی می‌توان گفت كه حدود «كمتر از نیم درصد مردم ایران» در این اعتراضات فصلی در طی سه ماه مجموعا در هزار شهر حضور پیدا كردند كه حداقل «یك بیستم» جمعیتی است كه در اسرائیل طی ۸ماه حضور پیدا كرد. این در حالیست که تعداد خبری كه در رابطه با جنبش مهسا در ایران و در رسانه‌های جهانی دیده شد تقریبا «۲هزار برابر» آن چیزی است كه راجب به تظاهرات داخلی اسرائیل شاهد بودیم..!! 📌در یک نمونه مقایسه‌ی دیگر، اگر آنچه كه در طوفان الاقصی اتفاق افتاد، با آشوب‌های خیابانی در ایران به بهانه‌ی مرگ مهسا و نیز كشته شدن جورج فلوید به دست پلیس در آمریكا را مورد مقایسه تطبیقی قرار دهیم این سوال پیش می‌آید که: اگر به عنوان ، كشته شدن و قتل یك انسان برای جامعه‌ی رسانه‌ای غرب اهمیت دارد، جان یك انسان در ایران با جان یك انسان در فلسطین اشغالی و یا در آمریكای شمالی باید برابری كند و بازتاب رسانه‌ای آن به یك اندازه باشد، در حالی که میزان بازنمایی خبری آنچه كه در ایران اتفاق افتاده در مقایسه با نسل كشی واضح غزه در ۴۸روز به وضوح قابل رویت است... 🟡 با این توضیح می توان گفت رسانه‌ها در استانداردهای دوگانه بقدری تاثیر گذار هستند كه می‌توانند هزار برابر واقعیات را برای مخاطب متفاوت جلوه دهند و آگاهی از این موضوع قسمتی از سواد رسانه‌ای مورد نیاز امروز ماست... @A_purm
⁉️ادعاهایی شبیه وال‌استریت ژورنال با چه اهدافی ساخته و پرداخته می‌شود؟ ‼️همان روزنامه‌ای که جان‌باختگان سال ۹۸ را ۱۵۰۰ نفر اعلام کرد و زیرش کوچیک نوشت طبق گزارش سازمان MEK (منافقین)، الان هم یک گزارش رفته که مثلا ایران می‌دانسته و کاری نکرده! 🔺این کامل کردن عملیات تروریستی توسط رسانه است. هم می‌کشن هم مقصرت می‌کنند! @A_purm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴گاهی در تعریف تربیتِ رسانه، گفته می‌شود: توانایی تشخیص خبر درست از غلط! امروز با عمومی شدن هوش مصنوعی، دیگه کار از فتوشاپ و عکس گذشته و فیلم ها هم قابل اعتماد نیستن. پس هر خبری ممکنه دروغ و فیک باشه؛ حتی اخبار رسمی. این یعنی فقط سواد رسانه به معنای شناخت روش های رسانه ها کارایی کاملی نداره پس چه کنیم؟ سواد رسانه وابسته به تفکر افراده و شما هر چه قدر هم براشون از سواد رسانه خالص بگید، تهش این می‌شود که از کجا معلوم تو راست می‌گی و منابعت کجاست؟ جوابی هم نداریم چون ما هم اخبار رو با واسطه می‌گیریم، فقط منابعمون فرق داره. بهترین راهکار برای تربیت رسانه، کار کردن روی مبانی فکری انسان هست چون هر چقدر شما تکنیک رسانه بگی یکی نخواد قبول کنه هیچ جوره نمیپذیره... مبانی فکری ادما خیلی مهمه. @A_purm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به دنیای غریب، زیبا، ترسناکِ هوش مصنوعی خوش اومدین! شاید در نگاه اول این پدیده را یک جهش و پیشرفت قابل توجه در علم و فناوری بدانید، اما همین دو، ابزار و اسباب ظهور سلطه‌ی خیلی ها در آخرالزمان است! شخصی که در ویدیو مشاهده می‌کنید مهران مدیری نیست. بلکه توسط هوش مصنوعی چهره‌ی این شخص روی یک نوازنده خانم قرار گرفته. بله خیلی جالب و جذاب به نظر می‌رسد اما آیا می‌توانیم از خطرات بسیار زیاد این فناوری چشم‌پوشی کنیم!؟ آیا نمی‌توان با همین فناوری هوش مصنوعی بسیاری از دروغ‌ها را حقیقت جلوه داد؟! حکومت جهانی به‌زودی ادعاهای بسیاری را با همین ابزار مطرح کرده و سبب سلطه‌ی هر چه بیشتر بر مردم جهان خواهد شد. رژیم صهیونیستی بیشترین استفاده را از هوش مصنوعی می برد... قبلا میگفتم تا خودت ندیدی و نشنیدی کسی رو نه قضاوت و نه درموردش حرف بزن، این دقیقا همونه حرف هایی که اصلا شخصی نزده، جاهایی که اصلا نرفته و... رو بازسازی میکنن و فهمیدن حق از باطل از زمین تا آسمون میشه. @A_purm
🔴تحول در رسانه شعار نیست بلکه ماهیت ذاتی رسانه و رمز ماندگاری آن تحول است. رسانه‌ها تنها به ما اطلاعات لازم براى یک زندگى در جامعه مدرن و پست مدرن نمی‌دهد; بلکه تعیین مى‌کند که مهم چیست؟ و چه چیز بى اهمیت است؟ مطلوب و غیر مطلوب کدام است؟ حتی طرز لباس پوشیدن و آداب معاشرت را نیز رسانه‌ها بویژه تلویزیون تعیین مى‌کند. پاسخ دادن به این پرسش که صدا و سیماى مطلوب کدام است, خود به خود و دانسته و ندانسته, به عهده تلویزیون است. لذا نمی‌توان رسانه را صرفاً وسیله انگاشت... زیرا وسیله, چیزى است که آدمى به اختیار و براى رسیدن به هدف و مقصدى به کار مى‌برد; اما رسانه, خود مقصد است چون عین قدرت است و به هر کجا که قدم مى گذارد, آن جا را متحول مى‌کند. نمى‌توان در دنیاى جدید به سربرد; اما با شإن مهم از شوون این عالم [ یعنى رسانه] کنار نیامد چرا که جزء ذاتى این عالم جدید و متجدد است. اما رمز ماندگاری رسانه، تحولگرا بودن و پویایی آن است و این تنها یک شعار نیست. رسانه‌‌ی راکد و دچار سکون شده محکوم به مرگ است، و مرگ رسانه زمانیست که مخاطب از آن روی‌گردان شود و آن را فاقد اعتبار فرض کند. تحول در رسانه مدیر تحول‌گرایی که فهم درستی از محتوای رسانه‌ای داشته باشد می‌خواهد‌. @A_purm
⚠️رسانه‌هایی که فقر را به جای بازنمایی، نهادینه می‌کنند. از دید برخی رسانه‌ها، اوضاع اقتصادی شهروندان آنچنان که گفته می‌شود نامطلوب نیست و صرف‌نظر از مقایسه دلاری درآمدها با کشورهای پیرامون، باید سطح هزینه‌ها را نیز در نظر گرفت و آمار و ارقام بیکاری و تورم و ... در همسایگانی مانند عراق و ترکیه و پاکستان و ... را نیز از نظر دور نداشت. در طیفی دیگر از رسانه‌ها و مطبوعات هم شاهد انتشار مطالب یا داده‌نماهایی هستیم که به نظر می‌رسد تصویری اغراق‌آمیز از فقر را نشان می‌دهد و می‌تواند بخشی از پازل روایت نوعی ناکارآمدی در سامان وضعیت اقتصادی جامعه را شکل دهد و نهایتا کارکردی سیاسی بیابد. آن چه مشخص است این که سفره خانوارها حداقل طی یک دهه گذشته به شکل ملموسی کوچک‌تر شده اما این که وعده و سفره‌های بسیار رنگین و حجیم برای نمایش فاصله وضع موجود تا مطلوب ترسیم شود، یا منجر به بی‌اعتباری این قیاس‌ها خواهد شد یا سرخوردگی و تعمیق حس فقر را برای مخاطب به بار خواهد آورد. @A_purm
🔴آیا شما هم یک ویندوشاپِر فجازی هستید؟ ویندوشاپرها windowshopper پاساژگردهای فضای‌مجازی اند که ساعت ها بی هدف وبگردی می‌کنند، از این سایت به آن سایت، از این صفحه به آن صفحه و از این كانال به آن كانال و گروه سر می‌زنند، نه این كه دنبال مطلب خاصی هستند؛ بلكه صرفا براساس یک کنجکاوی کنترل نشده و به این دلیل كه از این كار لذت میبرند. ویندوشاپینگ نه تنها یک مسئله فرهنگی كه یک معضل اخلاقی نیز هست؛ چرا كه پیامدهایی چون اتلاف وقت، از بین رفتن سرمایه، بازماندن از كارهای مفید، انباشتن ذهن از مطالب بی یا کم فایده و غیرضروری، و اعتیاد مجازی را به دنبال دارد كه البته هر یک از این‌ها خود موجب مشكلات و معضلات دیگری نیز دیگر می شود. @A_purm
🔴 درباره «عینیت»، «عینی گرایی» یا «عینی‌ بودن» در خبر، موارد زیاد می‌خوانید و می‌بینید در حالی که ممکن هست اصلا متوجه نشوید برخی از گزارش‌نویسان و روزنامه‌نگاران از این تکنیک برای اثرگذاری بیشتر بر احساسات مخاطب استفاده نمیکند. پس وقتش هست ببینیم عینیت در رسانه چیست؟ عینیت به این معناست که خبرنگاران هنگام نوشتن خبر یا گزارش؛ احساسات، سوگیری یا قضاوت‌های خود را وارد گزارش یا خبر نکنند. آنها باید با زبان بی‌طرفانه گزارش خود را بنویسند و از توصیف مثبت یا منفیِ افراد یا مؤسسات خودداری کنند. یکی از دام‌هایی که خبرنگاران در ابتدای کار خبرنگاری و روزنامه‌نگاری به آن می‌افتند، (یا برخی دیگر با اطلاع کامل و از قصد انجام میدن) استفاده مکرر از صفت‌هایی است که به راحتی احساسات خبرنگار را در مورد یک موضوع منتقل می‌کند. 🔻مثال: معترضان بی‌باک علیه سیاست‌های ناعادلانه دولت تظاهرات کردند. نویسنده صرفاً با استفاده از واژه‌های «بی‌باک» و «ناعادلانه»، به سرعت احساسات خود را در مورد گزارش منتقل کرده است. این کار اشتباه است. @A_purm