eitaa logo
چند متری خدا...
304 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
787 ویدیو
22 فایل
رهسپارِ آغوش خداوندم و از خلق جدا ˘˘ نشان مذهب من عشق است، حقیقتی که در آن عالم امید آنکه به اعجازش، شهید خوانده شوی هم هست...
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۴۷ بار در قرآن کریم آمده است. واژه إله در لغت از ریشه أَلِهَ یأْلَهُ اُلوهَةً (عبادت کردن) و به معنای معبود است.  «اللّه» که اسم مختص خدای متعالی است نیز بنابر قول مشهور در اصل «الإله» بوده و همزه آن برای تخفیف حذف شده است. و احتمال دیگر.... از ریشه أَلِهَ یألَهُ اَلَهاً مشتق شده و اَلِهَ نیز در اصل وَلَهَ بوده؛ ولی واو آن به همزه تبدیل گشته است. در این صورت می‌توان إله را به معانی زیر تفسیر کرد: الف. کسی که عقلها در شناسایی او حیران و سرگردان است. ب. کسی که همه شیدای او بوده و در فراق او بی‌تاب‌اند. علامه جوادی آملی: "لا اله الا الله: هیچ دلپذیری جز خدا نیست." اله به معنی دلخواه و دلپذیر و دلپسند.... لا اله الا أنت يعنى: جز تو کسی پسندِ من نیست دلنشینِ دلستانی جز تو نیست... دلبر و دلربای من تنها تویی♥️ @Aarameshelahii🍃
واژه «خالق» در اصل به معنای اندازه‌گیری و تقدیر است و چون آفریدن همراه با تقدیر است، آن‌را به آفریدگار ترجمه می‌کنند صفت الخالق را درباره خدا، به معنای پدیدآورنده چیزی و الگوی قبلی دانسته‌اند. قرار گرفتن اسم خالق به‌ویژه در آیه‌ای که تعبیر «لَهُ الاَسماءُ الحُسنی» در آن به‌کار رفته، بر اینکه این وصف، در شمارِ نام‌های نیک خداست، دلالتی واضح دارد. از سخنان اميرالمؤمنين امیربیان على علیه السلام: «عظم الخالق عندك يصغّر المخلوق فى عينك» : اگر به عظمت آفريدگار پى ببرى و خدا را آنچنان كه هست بزرگ بدانى ، مخلوق و آفريده به چشمت حقير و كوچك نمايد . همه تولید کننده ها پس از تولید، ساخته ی دستشونو رها میکنند نهایت گارانتی، تا یکی دو سال اونم برا بعضی قطعات اما تو همیشه با مخلوقت همراهی اونو ارتقاء میدی و بروز رسانیش میکنی برا همینه ساخته ی دست تو هیچ وقت نمیشه..... و این رازِ همیشه تازه بودنِ منه🍃 @Aarameshelahii🍃
ما، شاکر خدائیم و خدا شاکر ما! این سخن به چه معناست؟ ابتدا باید ضد این کلمه را که است بشناسیم. کفر» در لغت به معنای پوشاندن و مخفی کردن است.پوشاندنِ اسلام یا پوشاندنِ نعمتها و خوبیها. در نتیجه خداوند با نام شاکر از خوبیها پرده برداری میکند نه فقط پرده برداری که آنها را رشد میدهد.... در آیه ۶ از سوره ابراهیم آمده:" لئن شکرتم لأزيدنكم" حکیم متاله، علامه جوادی آملی: خدای سبحان با صراحت و صدای رسا اعلام کرده است و به این صدای رسا و اعلان خود نیز بسیار اهمیت می‌دهد: هر کسی شکر کند، من پاداش خوبی به او می‌دهم: «وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزیدَنَّکُمْ»؛ در این آیه کریمه، سخن از «شکر نعمت نعمتت افزون کند» نیست؛ البته شکر نعمت نعمت را افزون می‌کند؛ اما معنای آیه مزبور غیر از این است😮 خداوند نمی‌فرماید: «اگر شما شکر کردید ما نعمتتان را افزون می‌کنیم»، بلکه اینجا می‌فرماید ما به شما نِمُو می‌دهیم؛ رشد فکری پیدا می‌کنید؛ بالا می‌آیید و عالِم ربانی می‌شوید؛ ما گوهر ذات شما را بالا می‌بریم: «لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزیدَنَّکُمْ»؛ نه «لازیدن اموالکم»؛ زیرا میان این دو، فرق بسیار است. شکر تویی شاکر تویی چرا که به بهترین وجه از خوبیها پرده برداری میکنی. من اگر آلوده ی زمینم و پوشانده ی انواع بدیها تو ولی خوبی من را دیدی نه فقط دیدی که پسندیدی و شاکرانه زیبایی اندکم را بر زشتی بسیارم غلبه دادی! همچو نقاشی که بر دل یک صفحه سیاه طرحی شگفت بیندازد چه باشکوه کشیدی مرا..... ای جانم بفدای چشمِ زیبابین تو...... @Aarameshelahii
یکی از اسم هایی که خداوند متعال در قرآن کریم خودش را با آن توصیف کرده حشر/ ۲۳ مؤمن از منظر لغت؛ از ماده«امن» مشتق شده و متعدى بنفسه میباشد بمعنى ايمنى دادن است مثل «وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ» يعنى آنها را از ترس ايمن گردانيد و «مؤمن» كه از اسماء حسنى است از همين معنى است، يعنى؛ "ايمنى دهنده" او کسی است که به دوستانش امنیت میبخشد و ایمنی عطا میکند. هم در دنیا هم در آخرت مومنین را رها نکرده و مواظب آنهاست. دِلآراما من مومن به توأم تا با توأم آرامم. در آغوش امنیت مستحکم تو نگران هیچ چیزی نیستم نه اندوهی از گذشته و نه ترسی از آینده دارم. و در شگفتم از کسی که با تو آرام نگرفت پس با که آرام‌ خواهد گرفت؟!! بگمانم قبر تمثيلی است از بیقراری انسانی که عمری در کنار تو احساس آرامش نکرد. حال آنکه من قبر را آغوش محبت تو میبینم...! و زمزمه میکنم؛ اللهم اجعلنی مشتاقة إلی فرحة لقائک مرا مشتاق شادی لحظه دیدارت کن ! @Aarameshelahii
بصیر صفت مشبهه بر وزن فعیل از ریشه بصر و به معنای بینای همیشگی است. واژه بصیر بعنوان یکی از اسماء حسنی الهی ۴۲ بار در قرآن بکار رفته به معنی عالم و آگاه و بینا. انسان از دیدن و دیده شدن لذت میبرد شاید همین امر باعث رونق رسانه های تصویری است اما دیدنیهایی نیز هست که انسان شایسته است با تهذیب نفس خود را برای مشاهد آنها بروز رسانی کند و آن دیدن جلال و عظمت الهی است که مقدمه رسیدن به این بصیرت، چشم بستن بر برخی از تجلیات باطل و فاسد است که چشمِ جان را کور میکند امام‌صادق (علیه السلام) می فرمایند: هيچ غنيمتي مانند غنيمتي كه آدمي از راه كنترل چشم به دست مي آورد نيست، زيرا ديدگان از نگاه به نا محرم فرو بسته نميشود جز آنكه در قلب او عظمت و جلال الهي مشاهده مي شود. در عجبم از کسانیکه نگاهِ این و آن را به گدایی نشسته اند در حالیکه خداوند حتی لحظه ای از دیدنشان چشم فرو نبست..... نه چرتی زد و نه حتی پلکی ! @Aarameshelahii🍃