📻 #صوت_جلسه ⛔️ استاد سعیدی در این جلسه، به مطالب مهمی اشاره کردند؛ 🪧 چرا دعاهایمان مستجاب نمیشود، چه کنیم مستجاب شود⁉️ 🔱 در مقابل سحر و طلسم، بدخواهی و چشم زخم دیگران چه کنیم⁉️ 🔺 چگونه با خدا صحبت کنیم⁉️ 📢 #پیشنهاد_ویژه #کامل_الزیارات #شب_جمعه ♦️@mafatihgahyb

مجلس ختم جمعه در تهران جمعه: ۱۲ بهمن، تهران، پس از نماز مغرب و عشاء. آقایان: حسینیه امیرالمومنین ، دولت آباد بانوان: حسینیه الزهراء ، دولت آباد

ختم صلواتی از روز سوم ماه شعبان به‌نقل از آيت‌الله حاج شيخ حسن‌علی نخودکی اصفهانی <رحمه الله> برای برآورده شدن هر حاجت یا رفع هر مشکلی، مادی یا معنوی: از دوست و برادر عزيزم حجت الاسلام جناب آقای سيدداود حسنی <دامت توفيقاته> در سال 1374شمسی شنيدم كه وی از آيت‌الله شيخ حسن‌علی مرواريد  <رحمه الله> و ايشان نيز از استادش آيت‌الله حاج شيخ حسن‌علی نخودكی اصفهانی <رحمه الله> نقل می‌كنند: زمان آغاز ختم، از روز سوم شعبان (روز ولادت سيدالشهداء <صلواة الله عليه>) تا پانزدهم شعبان (روز ولادت منتقم خون حسين، منجی عالم حضرت اباصالح المهدی <عجّل الله فرجه الشريف>) است. تسبيح نویی تهیه کند (كه تا به‌حال، با آن هیچ ذكری گفته نشده باشد)، در ساعت و مكان معين (كه زمان و مكانِ صلوات‌فرستادن، تغيير نيابد)، هرروز هزار (1000) بار صلوات بفرستد. و در این مدت نیز، هیچ ذکری با آن تسبیح انجام ندهد به غیر از انجام همین ختم. ثواب صلوات هرروز را، به‌ترتيب، مخصوص يكی از چهارده معصوم قرار داده و به همان حضرت هدیه کند؛ يعنی روز سوم شعبان، هزار بار صلوات، به رسول‌الله <صلّی الله علیه و آله> هديه كند. روز چهارم، هزار بار به اميرالمؤمنين هديه كند. روز پنجم، هزار بار به حضرت زهرا هديه كند . . . و به ترتیب چهارده معصوم تا روز نيمه شعبان كه روز سیزدهم ختم است، هزار بار به امام حسن عسكری <صلواة الله و سلامه عليهم> هديه می‌كند. آن‌گاه، پس از پايان صلوات در روز پانزدهم، تسبيح را بر ميخی روبه قبله، بياويزد و آن را برندارد و ذكری هم با آن نگويد. هرگاه حاجتش برآورده شد، آن را بردارد و هزار صلوات ديگر، به حضرت بقيت الله و خیر الأنام حجّة بن‌الحسن المهدي <صلواة الله عليه و عجّل الله فرجه> هديه كند. این ختم، مخصوص ماه شعبان است. (پایان کلام ایشان) توجه: در انجام‌دادن ختومات، خوب است که انسان، باوضو بوده باشد و در یک مجلس (بدون راه‌رفتن)، بدون صحبت‌کردن با دیگران، رو به قبله و باحضور، ختم را انجام دهد. حوائج امام مهر و رحمت، حضرت مهدی (صلوات الله علیه) و تعجیل فرجش را فراموش نکنیم، خیرش به خودمون می‌رسد آبشار مهر @AbshareMehr

🌷 علامه شیخ جعفر شوشتری(رحمه الله): تنها ماهی که شهادت ندارد، شعبان المعظم است! و تنها ماهی که میلاد ندارد، محرّم الحرام است! و این یعنی سیدنا و مولانا الحسین (صلوات الله علیه)، محور شادی و غم ‌است. 📚دمع العین، ص25. اسال الله ان يرينا فيكم السرور والفرج آبشار مهر @AbshareMehr

🍃مقام حضرت عباس نزد خداوند🍃 🔷 چینش احادیث آینده، به برتری حضرت عباس بر انبیا اذعان دارد همه شیعیان شهیدند و همه شهدا(حتی شهدای کربلا که بر دیگران برتری دارند) بر منزلت حضرت عباس غبطه می‌خورند! 1⃣ امام صادق (صلوات الله علیه) در تفسير آيه «و إنّ مِن شیعَتِهِ لَإبراهیمَ: همانا ابراهیم حتما از شیعیان و پیروان اوست، فرمود: أَي أنّ إبراهیمَ مِن شیعةِ عليٍّ: يعنی، همانا ابراهیم از شیعیان و پیروان علی است». توجه: از میان ۱۲۴ هزار نبی و ۳۱۳ رسول و ۴ اولوالعزم دیگر، تنها ابراهیم، نبی مرسل و اولوالعزمی است که به مقام امامت رسید و امامت او در شیعه‌گری علی است. 2⃣ امام على صلوات الله علیه: «المَيِّتُ مِن شِيعَتِنا صِدِّيقٌ شهيدٌ، صَدَّقَ بِأمرِنا، و أحَبَّ فِينا، و أبغَضَ فينا... قال الله عَزّوجلَّ: «والذينَ آمَنوا بِاللهِ و رُسُلِهِ أُولئكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ و الشُّهداءُ عندَ رَبِّهِم/حدید، ۱۹؛ شيعه ما اگر به مرگ طبيعى هم بميرد، صدّيق و شهيد است؛ زيرا امر ما (ولايت و امامت) را تصديق كرده، دوستى و دشمنى‌اش به‌خاطر ما و در راه ماست... خداوند عزّوجلّ مى‌فرمايد: «کسانی که به خدا و فرستادگانش ایمان آورده‌اند، آنها نزد پروردگارشان، صدیق و شهيدند». در همین باره، روایتی دیگر، راوی در ادامه از امام صادق پرسید، دیده‌ایم که شیعیان در بستر می‌میرند؟! حضرت فرمود: مگر این آیه را نخوانده‌ای والذین آمنوا بالله و رسله...؟ ما فرستادگان و رُسُل الهی هستیم که به ما ایمان آورده شده و شیعیانمان هرچند در بستر بمیرند، نزد خداوند، شهید به حساب می‌آیند. 3⃣ روزی حضرت مولی علی (صلوات الله علیه) به همراه اصحاب خود (ظاهراً در جنگ صفین) گذرشان به کربلا افتاد، حضرت ایستادند و با نوک نیزه بر زمین خط کشیدند و فرمودند: «هـذا... مَصارِعُ عُشّـاقٍ شُـهَداءِ لايَسْبِقُهُمْ مَنْ كانَ قَبْلَهُمْ وَ لايَلْحَقُهُمْ مَنْ كانَ بَعْدَهُم؛ اینجا قربانگاه عاشقان و شهیدان است! شهیدانی که (نه فقط شیعیان و نه تنها شهدا، بلکه) هیچ کس، نه از پیشینیان بر آنان سبقت می‌گیرد و نه از آیندگان، کسی به همتایی آنان می‌رسد». 4⃣ امام سجاد (صلوات الله علیه): «إنّ للعبّاس عندَ اللهِ مَنزِلةً یَغبِطُهُ بها جمیعُ الشُهداء یومَ القیامة؛ همانا نزد خداوند (عمویم) عباس، منزلت و مقامی دارد که همه شهیدان(نه فقط شهدای کربلا) در روز قیامت به آن جایگاه، غبطه می‌خورند». مقدمه‌: 🔷 احادیث صادره از معصومین، هرچند از جانب ۱۴ نفر و در طول بیش از ۳۰۰ سال صادر شده باشد؛ همانند قرآن، دوگانگی ندارند(و لو كانَ مِن عندِ غيرِ ٱللهِ لَوَجَدوا فيهِ ٱختِلافًا كثيرًا: اگر قرآن از جانب غیر خدا [در طول ۲۳ سال] نازل می‌شد، حتماً در آن دوگانگی و اختلاف می‌یافتند). 🔹همچنین بنا به فرموده امام صادق، حدیثی که می‌گویم حدیث پدرم، و حدیث او، حدیث پدربزرگم، و حدیث او حدیث حسین و حدیث او...(ادامه می‌دهد تا آنکه می‌فرماید) حدیث خداست. ✅ با توجه به مقدمه بالا، احادیث پیش‌گفته را نباید بپنداریم هنگامی که مثلا امام سجاد فضیلتی از عمویش عباس می‌فرماید، نداند که قبلا پدرش علی چه گفته است و همچنین بی‌خبر از معنا و مفهوم شیعه و شهید در کلام مولی علی باشد یا نداند که بعدها فرزندش امام صادق چه خواهد گفت و همچنین غافل از معنا و مفهوم شیعه برای حضرت ابراهیم در کلام امام صادق باشد؛ زیرا هریک از معصومین متصل به مصدر وحی، خدای عزوجل بوده‌اند و فرمایشاتشان از یک منبع سرچشمه می‌گیرد. بنابراین اختلاف و دوگانگی در کلام آن ۱۴ نفر (صلوات الله علیهم) در طی قرون و اعصار نخواهیم یافت! 🔷 روزی در اواسط دهه ۱۳۷۰ش با دوست و برادر عزیزم جناب آقای اهری در برتر بودن حضرت عباس بر انبیا، حتی بر ابراهیم خلیل الرحمان با استناد به همین احادیث، بحثی در گرفته بود و ایشان مصرّ بودند که طبق نصوص معتبره(احادیث قطعی الصدور)، ۱۴ معصوم، افضل از جمیع انبیا و مرسلین هستند؛ اما برای بقیه، چنین نصوصی نداریم. اما من هم با استناد به احادیث دیگر، بر افضلیت حضرت عباس اصرار داشتم، هرچند در نصوص معتبره به صراحت بیان نشده باشد، زیرا هنگامی که این احادیث را (با توجه به مقدمه) همچون پازل کنار هم بچینیم، خواهیم دید که حضرت عباس حتی از جدش ابراهیم برتر است. خلاصه آنکه به او پیشنهاد دادم اگر آقای بهجت قضاوت کند، می‌پذیری؟ گفت بله. گفتم برویم؛ گفت نه، تو برو؛ هرچه فرمود، من قبول می‌کنم و به تو هم اعتماد دارم. ادامه در پیام بعدی آبشار مهر @AbshareMehr

ادامه پیام قبلی قضاوت با آیت‌الله بهجت (رضوان الله علیه) 🔷 روزی هنگام درس خارج اصول ایشان که عصرها برگزار می‌شد، سر راه ایشان رفتم و به گمانم پیش از آنکه سلام کنم، ایشان سلام کردند! و همین لطفشان باعث شد که راحت‌تر جلو بروم و سؤالم را مطرح کنم. از ایشان پرسیدم: آقاجان، حضرت عباس افضل است یا انبیا؟ ایشان فرمودند: در اینکه اهل بیت و ائمه اثنیٰ‌عشر افضل از انبیا هستند نصوص داریم! بنده عرض کردم: بله آقاجان، برای اهل بیت می‌دانم، اما منظورم حضرت عباس است؟ ایشان فرمودند: علی الظاهر درباره ایشان، چنین نصی(روایت معتبر و تصریح در افضلیت حضرت عباس) نداریم! اینجا بود که تیرم به سنگ خورد، چون گمان می‌کردم ایشان قبول می‌کنند. ادب کردم احادیث و دلایلم را ذکر نکردم. بنابراین با ایشان بحث نکردم و سکوت کردم! ایشان ظاهرا متوجه دلگرفتگی‌ام شدند و فرمودند: حالا چه شده است که این بحث‌ها را می‌کنید؟ (بدون آنکه به ایشان گفته باشم ما با دوستمان چنین بحثی کرده و شما را قاضی قرار داده‌ایم) ناخودآگاه، بدون فکر گفتم: محبت! این پیرمرد هشتاد و چند ساله در آن بعد از ظهر گویا مست شد و هی با لب پایین، لب بالا را تر می‌کردند و با صدایی که گویا اختیار آن را نداشته و فریاد می‌زد و در همان‌حال می‌خواست که صدایش را کنترل کند، ازاین‌رو در صدایش رعشه افتاده بود(در عمرم، چند باری چنین حالتی از ایشان در غیر نماز دیده بودم)، چندین بار، بلند فرمودند: بله آقا، محبت! محبت! ‌ وقتی «محبت» را می‌گفتند حرف «باء» را، ناخواسته مدّ می‌داد و به سبب رعشه در صدایش، میان با و تای محبت، حرف «هاء» شنیده می‌شد. ✅ اینجا بود که چنین برداشت کردم: 🔸ایشان، برتری حضرت عباس را نفی نکرده و با گفتن «چنین نصی نداریم» درواقع موضوع را مسکوت گذاشتند. 🔸افزون براینکه اگر محبت، غالیانه باشد، ایشان چنین محبتی را نفی می‌کردند؛ اما با «بله» گفتن و تکرار (بله آقا، محبّت! محبّت!) موضوع را تلویحاً تأیید کردند! رضوان الله علیه و یحشره مع موالیه صلوات الله علیهم 🍃میلاد سید الاوفیاء، حضرت ابوالفضل والجود والکرم، عباس بن علی بن ابی‌طالب (صلوات الله علیهم) بر حضرت آقا و مولی، ولی الامر حجت بن الحسن (صلوات الله علیه و علی آبائه) و بر شیعیان و محبان ایشان مبارک!🍃 آبشار مهر @AbshareMehr

سلام به همراهان عزیز با امید به توفیق روزافزون شما در امور دین و دنیای تان، مخصوصا در این ماه مبارک (که برخی جمعه را اول ماه رمضان دانسته‌اند https://t.me/MoonCrescent/3354 بر مبنای روایات محاسبه عددی از روز اول محرم؛ و برخی امروز شنبه را روز اول ماه رمضان دانسته‌اند و برخی فردا یکشنبه را اول ماه دانسته‌اند) قابل توجه همراهان عزیز از گذاشتن پیام‌های تکراری صرف نظر کرده و پیام‌های مناسب با این ایام را سنجاق کرده و می‌توانید پیام سنجاق شده همچنین پیام‌های بعدی را که مناسب با سال تحویل است در ادامه همان پیام سنجاق شده ببینید. الله يوفقنا و اياكم لما يحب و يرضى