eitaa logo
🇮🇶🇸🇾🇵🇸🇱🇧🇮🇷کنشگری
11.6هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
997 ویدیو
1.7هزار فایل
📲میکرورسانه کنشگری 🧩 نوآوری اجتماعی و فرهنگی 🎯 ارایه الگوهای کنشگری و طرح عملیاتی 👨‍💻 پایگاه حمایت فکری از کنشگران میدانی ✍️راهبرمحتوایی: @admin_activism گروه ایده پردازی فرهنگی👇 https://eitaa.com/joinchat/3205628134Ced1e760985
مشاهده در ایتا
دانلود
صفرتاصد قالب.pdf
202.8K
🔰تحجر در قالب های فرهنگی و اجرایی ✅فایل پرینت گرفته شود 🔸وضعیت موجود در استفاده ازقالب های اجرایی 🔸معرفی 175 قالب اجرایی 💠فایل پیش رو دغدغه یک پژوهشگر با موضوع قالب های اجرای ایده می باشد که برای محیط های اموزشی،فرهنگی و مجازی قابل استفاده می باشد. 💠در این کار پژوهشی به بیان تحلیل وضعیت موجود در استفاده از قالب ها می پردازیم و بعد از آن، جهت اینکه مدیران مجموعه ها دیدگاه جامعی نسبت به قالب ها داشته باشند 175 قالب رو معرفی کرده ایم انشالله مورد استفاده دوستان در مجموعه قرار گیرد 🔅تمد🔅 🆔@Temod_uni
ماتریس محتوا.pdf
258.4K
🔰ماتریس محتوا | فایل اموزش 🔸ماتریس محتوا یک تکنیک می باشد جهت توسعه محتوا در قالب های مختلف با استفاده از یک منطق صحیح 🔸در این تکنیک هر محتوا رویکرد و جنس آن شناسایی می شود و برای هر جنس محتوا قالب مختص خودش استفاده می شود 🔰کاربرد ماتریس محتوا: 💠توسعه محتوا در قالب های محتلف 💠گفتمان سازی یک مساله 💠استراتژی اموزش غیر حضوری 🔅تمد🔅 🆔@Temod_uni
انواع ماتریس محتوا.pdf
213.9K
🔰انواع ماتریس محتوا برای مخاطبین مختلف 🔹فایل اموزش 🔹برای هرنوع مخاطب نیازمند طراحی یک ماتریس محتوای اختصاصی می باشیم. 🔹درگام اول بعد از شناخت قالب و مخاطبین، جنس محتوا را به 4 دسته مذکور تقسیم بندی کرده و برای هر سرفصل اموزشی قالبی رابرای انتخاب میکنیم 🔅تمد🔅 🆔@Temod_uni
میران استفاده از قالب ها.pdf
37.7K
🔰میزان استفاده از قالب ها 💠در هر مجموعه متناسب با رشد و پیشرفت تشکل، میزان استفاده از قالب ها تقاوت دارد 💠مجموعه ها اگر در ابتدا مسیر خود باشند به عبارتی در شرایط «جوانه» باشند میزان استفاده از قالب هابرای انها تا زمانی که در شرایط پایدار«هسته» باشند دارای تفاوت است 💠در این نمودار بر اساس اعداد نگارش شده میزان استفاده از قالب ها برای هر تشکل بیان شده است.اساسا هر مجموعه متناسب با سطح پیشرفت نسبی خود باید از قالب های متنوعی استفاده نماید. 🔅تمد🔅 🆔@Temod_uni
🔸نماهنگ سلام فرمانده 💠گروه سرود ۳۱۳ نفری ماح 🔹با صدای حاج ابوذر روحی ادرس دانلود👇👇👇 🌐https://www.aparat.com/v/NsYC3 🔅تمد🔅 🆔@Temod_uni
🔆مجموعه کامل استوری ها با موضوع جهادتبیین 🔻پک کامل ۴۰ عددی ❌بدون لوگو و امضا 📚مجموعه کامل بیانات و دستورات رهبر انقلاب اسلامی پیرامون لینک دانلود کیفیت اصلی👇 yun.ir/gb8xib 🌐 www.jebhemarket.ir 🆔@Temod_uni
🔆 بسته محتوایی جهاد تبیین 📌در صفحه اختصاصی سایت بازار محتوای جبهه قابل مشاهده می باشد. 👉https://jebhemarket.ir/jahadtabyeen/ 💠محتواها در قالب های فیلم، کلیپ، موشن گرافیک، اینفوگرافیگ، پوستر، کتاب، اسناد دیجیتال، استوری و... 🙏برای ارسال محتوا و غنی تر شدن بانک محتوایی این صفحه با ما در ارتباط باشید: @jebhemarket_admin 🆔 @Temod_uni
مدل سازمانی.pdf
393.6K
🔸برنامه ریزی سازمان فرهنگی با رویکرد مساله محور 🔹مدل کنشگری | معرفی 200 قالب اجرایی 🎥همراه با ویدیو اموزشی👇 قسمت اول قسمت دوم 🆔 @Temod_uni
33.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ویدیو اموزشی 🔸برنامه ریزی سازمان فرهنگی با رویکرد مساله محور 🔹مدل کنشگری 🆔 @Temod_uni
25.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ویدیو اموزشی 🔸برنامه ریزی سازمان فرهنگی با رویکرد مساله محور 🔹بیان کوتاه 200 قالب اجرایی 🆔 @Temod_uni
🖌اولین دغدغه قبل از شروع سال 🖍سلسله یادداشت های سبک زندگی در ایام عید مقدمه نگار 🔰کم کم دارد هوای عید به سراغمان می اید و خوشی های آن در ذهن انسان تداعی می شود.اینکه چه برنامه ای برای عید امسال داریم سه مولفه برای ما در انتخاب ان موثر هستند کرونا خانواده خود من 🔸محدودیت های دیگری نیز وقت و برنامه ریزیمان را به اسارت می گیرند مانند فضای مجازی و یا اگرفرزند کوچکی داشته باشیم، این عوامل مانع هم نیز وجود دارند که باید برای آنها تدبیری اندیشید. اگر یک لایه عقب تر بیاییم اصلا آیا برنامه ریزی داریم برای عید؟!سرنوشت وقتمان را که مهمترین نعمت الهی است کجا میخواهیم بگذاریم؟وقت یعنی فرصت ها، ساعت ها، روزها و ماه ها و سال ها بلکه دقیقه ها و ثانیه ها و لحظه ها، بهره گیری از وقت بزرگترین توفیقی است که نصیب بشر می شود. 🔹اگر به اهمیت و ضرورت برنامه ریزی در ایام عید پی بردیم و یقظه ای درونی و نادی باطنِ انسان او را هوشیار کرد و خداوند بر بنده اش منت نهاد شاید کمی تامل خودمان را در ایام عید بیشتر کنیم. 🔸اگر نقطه شروع برنامه ریزی برای عید را از یک بخواهیم آغاز کنیم، آن نقطه نوشتن است. کتابت و نوشتن میتواند مقدمه آغازِ تغییر و به حرکت دراوردن سرشت ادمی باشد. اینکه ذهنیات ها به رشته نگارش بیاید و بر روی کاغذ نقش ببندد،اساساً دارای است.اساسا نوشتن تضمین اجرا شدن است امام صادق(ع)«القلب یتّکل علی الکتابة.» «دل با نگارش مطمئن می شود.» الکافی، ج 1، ص 52 🔹یک نگاهی به مکاتب تحول ساز بیندازید.اگر فیلسوفان شرق که غالبا فیلسوفان شفاهی می باشند را با فیلسوفان غرب که اکثرا فیلسوفان کاتب می باشند، این دو را با هم مقایسه کنیم می بینیم اندیشه ای که بر روی کاغذ امده است بیشتر تحول ساز بوده است. خود نویسنده و تحریرچی برای تغییر سبک زندگی خود از شروع کرده است. راهبرد اول ما برای تغییر سبک زندگی در عید:((بنویس تا اتفاق بیفتد)) پیامبر خدا (ص):« القلم من اللّه نعمة عظیمة ولولا القلم لم یستقم الملک و الدّین و لم یکن عیش صالح.» «قلم نعمت بزرگ پروردگار است؛ و اگر قلم نبود، سیاست و دیانتی استوار نمی شد و زیستن خوشی در روزگار نبود.» مستدرک الوسائل، ج 13، ص 258 🔅تمُد🔅 🆔 @temod_uni
🖌اولین دغدغه، قبل از شروع سال 🖍سلسله یادداشت های سبک زندگی در ایام عید ✍️قسمت دوم ذهن نوشت 🔸 شغل و اشتغال و کار کردن دارای ارزش های زیادی در اندیشه اسلامی می باشد یکی از مهمترین زاویه های نگارش به کار این است که اساساً کار دارای می باشد. 🔹اگر بخواهیم این گزاره را به معنای دقیقی کنیم، کار بوسیله عنصر محیط انسان را مهندسی می کند. در اوایل رشد و سیر سلوک انسان، محیط انسانی مهمترین ابزار رشد انسان است. محیط میتواند به وسیله فرهنگ یک عقیده را به انسان تلقین یا نفی کند. رشد در عرصه میدان و تلقین فرهنگ، دو کارکرد محیط می باشند. 🔸ایام و دوران قبل از عیر چنین شرایطی دارد، وقتی در فضای سازمان،ستاد،تشکل یا هر مجمع دیگری هستیم اگر محیط خوبی را انتخاب کرده باشیم،آن فضا و محیط با یا همان که در واقع خروجی های آن دم و دستگاه است ما را مهندسی میکند. 🔺اما شرایط عید فرق میکند.....😞 🔷دیگر محیطی برای مهندسی برنامه و وقت ما وجود ندارد، باید خودمان برای خودمان برنامه ریزی کنیم. اینجا باید در ایام عید به یک بعثت و روحیه انقلابی برتر و بالاتری برسیم که در ایام قبل از عید نداشتیم. 🔸اینجا دیگر نیاز به یک بعثت سخت تر است که بتوانیم محیط را بسازیم، مهندسی کنیم و برای او برنامه ریزی کنیم. دکتر شریعتی:((چگونه از خود یک انسان انقلابی علی گونه بسازیم...اساسا انقلابي تنها انساني نیست که در یک شرکت می کند. چه بسا که "اپورتونیستها" و "ماجراجوها" و "خودخواه ها نیز در آن شرکت کنند، که می کنند و جرثومه انحراف همه نهضتها، و ناکامی همه انقلاب ها اینان هستند بلکه یک انقلابی پیش از هر چیز یک جوهر دگر گونه خودساخته اي است، انساني است که خویشتن خودساخته ایدئولوژیک را جانشین خویشتن موروثي سنتي و غريزي کرده است. انسان به معني فرد و هم به معنی گروه، همیشه و مطلقا زائیده و پرورده محیط نیست. مقصودم از محیط، هم محیط طبيعي است، چنان که ناتورالیستها بدان تکیه می کنند و هم محیط جغرافیائي و اقليمي است چنان که ژئو گرافیستها از آن سخن میگویند و هم محیط تاریخی است؛ چنان که هیستوریستها بدان معتقدند و هم محیط اجتماعي است؛ چنان که سوسيولوژیستها بدان اتکاء دارند و هم محیط طبقاتی است؛ چنان که مارکسیستها می گویند. و نیز مخلوق جبري خصوصیات ارثي و ژنتیکی نیست؛ چنان که بیولوژیستها و فاشیستها و راسیستها معتقدند، در عین حال نمی خواهیم همه این عوامل اجتماعي و مادي و طبقاتی را نفی کنیم، بلکه با اثبات این همه، معتقدیم که انسان مي تواند ساخته خویش باشد، یعنی در ساختمان خود سهیم گردد. این اعتقاد نیز نباید ما را به یک نوع ایده آلیسم، به خصوص به یک رمانتیسم فلسفي عرفاني و احساسي مبتلا کند، که بیشتر اتوپیاسازان از آن سخن می گویند و از انسان یک جوهر مجرد از محیط طبیعت و محیط اجتماع و جبر تاریخ تصور دارند، بلکه انسان زائیده طبیعت و پرورده تاریخ، جامعه و طبقه خویش است، و نیز متأثر از شرایط زیستی، بیولوژیک و حتی ژنتیک. اما مسیر تکامل وجودي انسان به سوي آزادي او از این عوامل جبري علمي مادي پیش می رود و به میزانی که اراده و خودآگاهی در او رشد ميکند از صورت یک معلول به علت تغییر مکان میکند. 🔅کد دوم:ایام عید، ایام بعثت و انقلابی بر علیه است 🆔 @temod_uni