eitaa logo
کنشگری
13.6هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.6هزار ویدیو
2.2هزار فایل
📲 نهضت کنشگری 🧩 نوآوری اجتماعی و فرهنگی 📚زیر نظر اندیشکده حکمرانی فرهنگی 📋 پایگاه حمایت فکری از کنشگران میدانی ✍️راهبرمحتوایی: @aliparsa6 گروه ایده پردازی فرهنگی👇 https://eitaa.com/joinchat/3205628134Ced1e760985
مشاهده در ایتا
دانلود
31.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴⚡️ جالب و دیدنی دوتا روحانی در هیئت! 🔺 وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ اگر تندخو و سخت‌دل بودی مردم از گِرد تو متفرق می‌شدند. (159 آل‌عمران) 🔺برای ابتدا باید مخاطب را جذب کرد، و چه جایی بهتر از مسجد و هیئت؟! 🔺اگر امثال این روحانیون خوش‌ذوق پرچم خنده و شوخی حلال را در دست نگیرند و لابه‌لای مطالب طنزآمیز پیام اصلی خود را به گوش مخاطب نرسانند، همچون گذشته خواهیم دید که سلبریتی‌هایی همچون داعیه‌دار خنده و شادی در جامعه خواهند شد و فکر و ذهن مخاطب را با مطالب نامناسب مُسَخَّر خویش خواهند کرد. 🔺این سلبریتی‌ها بارها ثابت کرده‌اند که هر زمان هم نیاز به اقناع افکار عمومی باشد، ژست اپوزیسیون به خود گرفته و در زمین دشمن بازی می‌کنند. 🔺با الگوبرداری درست و حمایت موثر از حرکت‌های مشابه می‌توان به جذب مخاطبان جوان و نوجوان کشور و رساندن پیام اصلی انقلاب به آنان که هدف اولیه و اصلی دشمن برای مقابله با هستند، امیدوار بود. 🧲 | 🆔@activism_ideas
🔰جهاد امام 🔹بازنگری و تحلیل نهضت عاشورا، از آغاز حرکت امام حسین علیه السلام از مدینه و پس از توقف چندماهه در مکه تا رسیدن به کربلا در دوم محرم سال ۶۱ هجری، دربردارنده‌ی پیام‌ها و درس‌های بنیادینی برای دوران معاصر است که می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: 1⃣ جهاد دو گانه در طول مسیر چندماهه از مدینه تا کربلا، امام (ع) از هر فرصتی برای روشنگری(جهاد تبیین) و ترسیم مرز میان جبهه حق و باطل بهره جستند و در نهایت در روز عاشورا وارد عرصه جنگ سخت شده اند. 2⃣ محور جهاد تبیین اگرچه امام (ع) در این مسیر به تبیین موضوعات گوناگونی پرداختند، اما پرتکرارترین و کلیدی ترین موضوعی که به روایت آن پرداخته اند، شخصِ خود امام به عنوان محور و فرمانده این نبرد تاریخی است. (به عنوان نمونه ر ک نامه به محمد بن حنفیه، نامه به مردم بصره،فرمایشات ایشان در شراف،ثعلبیه، در ظهر عاشورا و...) 3⃣ برشِ خاص امام علیه السلام در جهاد تبیین، نوع مخاطب را لحاظ نموده و در مواجهه با هر شخص یا گروه، برشِ خاصی از شخصیت حقیقی و حقوقی خویش یا موضوعات دیگر را تبیین نموده اند. 4⃣ گستره ی مخاطبین امام علیه السلام در عرصه جهاد تبیین خود از هیچ مخاطبی گذر نکرده است و بدون لحاظ دین و آیین (مانند وهب نصرانی) و سابقه ی تاریک افراد (مانند عبیدالله بن حر جعفی) سعی در هدایت و جذب آنها نموده اند. 5⃣ هدف غایی دعوت اساسی ترین هدفی که امام علیه السلام در جهاد تبیین خود دنبال نموده اند، «نصرت ولی» و در مرحله ی عالی تر «اجتماع مومنین بر نصرت ولی» بوده است. ▪️ (به عنوان نمونه ر ک: نامه امام علیه السلام به مردم کوفه و گفتگوی ایشان با عبیدالله بن حر جعفی؛ تاریخ طبری، ج ۶، ص ۲۳۱؛ مقتل خوارزمی، ج ۱، ص ۲۲۶). 🔻ایشان (ع) تحقق هدف اهل بیت علیهم السلام را در پرتو اجتماع بر نصرت ولی دانسته اند (یحسن لنا الصنع) و اجر بزرگ مومنین را منوط به این اجتماع نموده اند (وَیُثیبَکُمْ عَلی ذلِکَ أَعْظَمَ الأَجْرِ). 6⃣ سنت الهی امام علیه السلام در موارد متعددی این تذکر را به مخاطبین خود داده اند که اگر امام خود را یاری ندهند و اهل استقامت نباشند وبه دشمن خود اعتماد کردند، نه تنها آخرت خود را تباه کرده اند بلکه در دنیا هم خوار و ذلیل می شوند و بهره ای از دشمن نخواهند برد. این هشدار در بیانات مختلفی از ایشان تکرار شده است: بَعَثَ اللّه ُ إِلَیْهِمْ مَنْ یُذِلُّهُم حَتّی یَکُونُوا أَذَلَّ مِنْ فِرامِ الْمَرأَةِ (تاریخ ابن عساکر، ص ۲۱۱؛ البدایة و النهایه، ج ۸ ، ص ۱۶۹؛ مثیر الاحزان، ص ۲۱) 🔻و در پاسخ به شخصی بنام ابوهرم: وَ یُسلِّطُ عَلَیْهِمْ مَنْ یُذِلُّهُمْ حَتَّی یَکُونُوا أَذَلَّ مِنْ قَوْمِ سَبَأٍ (لهوف، ص ۶۲؛ ابن نما، مثیر الأحزان، ص ۴۶) 🔻و در بطن عتیق: سَلَّط اللّهُ عَلَیْهِمْ مَنْ یُذِلُّهُمْ حَتّی یَکُونُوا أَذَلَّ فِرَقِ الأُمَمِ (. ارشاد مفید، ص ۲۲۳) ✍ محمد مهدی حمیدی پور 🔺@activism_ideas