💞 امام حسن مجتبى (عليه السلام): 🍀 لما سئل عن الكرم: الْابْتِداءُ بِالْعَطِيَّةِ قَبْلَ الْمَسْأَلَةِ.. 🍀 در پاسخِ «كريم كيست؟»: شخصی که قبل از اینکه از او درخواست شود،‌ می‌بخشد.. 📚 تحف العقول، ص 225 . 🔰 @Adyanuniv🔰

💠 آشنایی با فرقه‌ های صوفیه ✅3⃣ #سلطان_علیشاهی_گنابادیه 🔸سلسله این فرقه منتسب به سلطانعلی شاه یا سلطان محمد گنابادی است که پس از فوت سعادت علیشاه معروف به « طاووس العرفا» هدایت و ارشاد سلسله نعمت اللهیه را به عهده می‌گیرد. 🔻از آنجا که وی از گناباد بوده است به سلسله گنابادیه معروف شده است، فرقه گنابادیه یکی از شعبه‌های فرقه نعمت اللهیه است. 🔻سعادت علیشاه سال ۱۲۹۳ شمسی در سن ۷۰ سالگی درگذشت. پس از سعادت علیشاه ملا سلطان محمد گنابادی جانشین او شد که پیروان او نعمت اللهیه گنابادی یا سلطان علیشاهی خوانده می‌شوند. 🔻او در سال ۱۲۵۱ شمسی در بیدخت گناباد خراسان تولد یافت و مدتی در سبزوار از درس حکمت حاجی سبزواری استفاده کرد و پس از آن جذب سعادت علیشاه اصفهانی شد. در ۳۳ سالگی از جانب وی اجازه ارشاد یافت و پس از مرگ سعادت علیشاه، پیروان وی، سلطانعلی گنابادی را به جای وی قطب وقت خواندند (۱۲۹۳ شمسی) و با وی بیعت کردند. 🔹در عصر حاضر بعد از درگذشت «نورعلی تابنده»، قطب سلسله نعمت‌اللهی سلطانعلیشاهی گنابادی، بنا بر وصیت او، سید علیرضا جذبی طباطبایی، معروف به «ثابت علیشاه»از شیوخ شناخته شده این سلسله، به عنوان قطب دراویش گنابادی منصوب شده است. #نقد_تصوف #گنابادیه #سلطان_علیشاهی 🔰 @adyanuniv 🔰

✳️شبهه دوم، قسمت سوم ✅متن شبهه: خودم پدر اون مسیحی را بیامرزم از مصالح دزدی کلیسا برداشت و یه خونه نزدیک خونه قبلی ساخت داستانش را شنیدید سر گذاشتن سنگ سیاه خون و خونریزی به پا شود. بیان شبهه ✅در ضمن بیان یک واقعه تاریخی، قصد دارد که بگوید این خانه کعبه غیر از آن است و ثانیا توسط یک مسیحی بازسازی شده است. #شبهات_زئوس #اثبات_وجود_خدا #پاسخ_شبهه_دوم_قسمت_سوم #پاسخ_به_شبهات 🔰 @Adyanuniv🔰

#پاسخ_شبهه_دوم_قسمت_سوم 🔰 @Adyanuniv🔰

💎 اخلاقی که خیر دنیا و آخرت در آن جمع است 🔻امام رضا عليه‌السلام: اَنَّ رَجُلاً اَتَى سَيِّدَنا رَسولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله فَقالَ يا رَسولَ اللّه ِ عَلِّمْنى خُلُقايَجْمَعُ لى خَيْرَ الدُّنْيا وَ الآْخِرَةِ فَقالَ صلي الله عليه و آله لا تَكْذِبْ ❗️مردى نزد سرور ما رسول خدا صلي‌الله‌عليه وآله آمد و عرض كرد: به من اخلاقى بياموزيد كه خيردنيا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: #دروغ نگو. 📚 فقه‌الرضا عليه السلام، ص ۳۵۴ 🔰 @Adyanuniv🔰

🔰 #مصاحبه_اختصاصی | دکتر حسین آجرلو پژوهشگر وکارشناس مسائل منطقه 🔎 عادی سازی روابط #امارات و رژیم صهیونیستی 🎙 منافع عادی‌سازی روابط امارات برای رژیم اسرائیل: ✡️1.افزایش #مشروعیت_سیاسی رژیم صهیونیستی در منطقه ✡️2. وارد کردن یک کشور تقریباً مهم عربی دارای جایگاه خاص ثروت به روندهای مدنظر خودشان ✡️3. تشویق برخی از صهیونیست‌های تندرو را برای کمک بیش‌تر به کمپین #انتخابات_ترامپ ✡️4.ورود رسمی صهیونیست‌ها به منطقه #خلیج‌فارس و همسایگی جمهوری اسلامی  🎙 امارات کشوری تجاری است و این #تجارت توسط مردم صورت می‌گیرد. اگر این کشور کاری کند که تحت‌فشار اقتصادی و تحریم‌های احتمالی قرار بگیرد، با مشکل مواجه می‌شود. به نظر می‌رسد، پذیرش این توافق از سوی امارات دستور کار آمریکایی بوده است. 🎙 توافق اخیر امتیاز #اقتصادی برای امارات نخواهد داشت. چون احتمال تعارض با کشورهایی نظیر جمهوری اسلامی و اقدام تنبیهی احتمالی قطعاً هزینه‌هایش برای امارات بیش‌تر از منافع اقتصادی است. 📝متن کامل این #گفتگو در لینک زیر: 🌐 khbn.ir/lZIu #نقد_و_بررسی_مسیحیت 🔰 @adyanuniv 🔰

📃 #پرونده_ویژه‌ | دروغ بزرگ #هالیوود، انکار سلطه یهود برصنعت و تجارت فیلم قسمت ششم : ✍️ یهود شهر تینسل (نام دیگر هالیوود) را در کنترل خود داشته و هنوز هم دارند. به غیر از این گفتن دروغ است. اینکه گروهی از افراد که کمتر از ۳ درصد جمعیت آمریکا را نمایندگی نموده و بسیاری از اعضای آنها وفاداری به یک کشور خارجی( اسراییل) را خود اظهار می کنند، این که این افراد شماری بسیاری از نهادهای فرهنگی، مالی و فرهنگی امریکایی را تحت کنترل داشته باشند، حکایت از بدی اوضاع از قبل دارد. ✍️ اما انکار نفوذ و قدرتشان مطلقاً توهین‌آمیز است، به ویژه هنگامی که خودشان دائماً از "بیش نمایندگی" در چنین حوزه هایی، متکبرانه و با غرور و افتخار یاد می‌کنند و دیگر اینکه، هنگامی که چنین امری به نقطه‌ای می‌رسد که غیر یهودیان، به علت اظهار واقعیت‌ها و حقیقت، از سوی آشوبگران یهودی و متعصبین صهیونیست مورد حمله قرار می‌گیرند، مطلقاً ناراحت کننده و آزاردهنده است. ✍️ اغلب امریکایی ها همیشه به اینکه قدرت بسیار زیاد در دستانی بسیار کم قرار می‌گیرد، به دیده سوءظن و بدبینی نگاه کرده اند. اصولا قانون اساسی آمریکا حول محور همین موضوع بنا شده است و به همین علت است که ما هرگز به گروه های نخبگانی که تلاش کرده‌اند خواسته‌های خود را بر ما دیکته کنند، اعتماد نکرده‌ایم. بنابراین اگر ما به تفکرات نظام و تشکیلات قدیمی نخبگان پیشین اعتماد نمی کنیم، چه دلیلی وجود دارد که به نخبگان جدید، تشکیلات یهود و قدرت فوق‌العاده زیاد آنها در آمریکا، اعتماد کنیم. #نقد_و_بررسی_مسیحیت 🔰 @adyanuniv 🔰

📚 #معرفی_کتاب | از مبارزه تا مذاکره یاسر عرفات 🔹 کتاب «از مبارزه تا مذاکره یاسر عرفات» نوشته «افسانه وفا» به زندگی و فعالیت‌های سیاسی #یاسر_عرفات می‌پردازد.شخصی که با تلاش و سیاستمداری توانست گروه‌های مختلف مبارز را هماهنگ و صدای مردم #فلسطین را به گوش جهانیان برساند. 🔸 کتاب در بخش دوم علت تشکیل سازمان عرفات یعنی «سازمان آزادی‌بخش فلسطین» یا « #ساف» از سوی آنان را چنین بیان می‌کند: «دولت‌های عربی یا نمی‌خواهند و یا نمی‌توانند برای فلسطین کاری کنند، بنابراین آنان تصمیم گرفتند خودشان با عملیات نظامی علیه #اسرائیل این کار را انجام دهند.» 🔹 در قسمت «روند سازش، کمپ دیوید اول تا کمپ دیوید دوم» جریانات #توافقات را مطرح می‌کند. همچنین برای آمادگی ذهنی مخاطب، نویسنده در ابتدای این قسمت تاریخچه اشغال فلسطین و بخش‌هایی از لبنان، سوریه و مصر را به شکل مختصر بیان کرده تا زیاده‌خواهی رژیم غاصب اسرائیل را نشان و علت عدم رسیدن توافق یاسر عرفات و طرف اسرائیلی را به طور ضمنی به مخاطب بفهماند. 📌معرفی بیشتر این#کتاب در لینک زیر:👇 🌐 khbn.ir/f7B #نقد_و_بررسی_مسیحیت 🔰 @adyanuniv 🔰

✅ مقبره مادر سلیمان یا پاسارگاد 🔹 ادوارد گرانویل براون در سفر نامه اش آورده که ایرانیان مقبره پاسارگاد را مسجد مادر سلیمان می خوانند و جزو مکان های مقدس می دانند. #نقد_ناسیونالیسم #پاسارگاد #کوروش #مقبره_مادر_سلیمان 🔰 @adyanuniv 🔰

فضیلت اشک بر اباعبدالله علیه السلام ●عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ «علیه السلام» قَالَ: مَنْ ذُکِرْنَا عِنْدَهُ فَفَاضَتْ عَیْنَاهُ وَ لَوْ مِثْلَ جَنَاحِ الذُّبَابِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ کَانَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ . ●امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که نام ما نزد او برده شود و از چشم وی اشک جاری گردد و لو به اندازه بال مگس، گناهان وی آمرزیده می‌شوند و لو اینکه به اندازه کف دریاها باشد . 📜بحارالانوار/ج۴۴/ص۲۸۹. 🔰 @adyanuniv 🔰

#28صفر 🔷🔶 #توطئه_ابوبکر_و_عمر_برای_کشتن_پیامبراکرم_صلی_الله_علیه_وآله 👈🏼👈🏼 بیهقی در دلائل النبوة از عروه روایت کرده که او گفت: هنگامی که رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و آله با مسلمین از تبوک مراجعت می‌کرد و در راه مدینه بسیر خود ادامه می‌داد، گروهی از اصحاب او اجتماعی کردند، و تصمیم گرفتند که آن جناب را در یکی از گردنه‌های بین راه به طور مخفیانه از بین ببرند، و در نظر داشتند که با آن حضرت از راه عقبه حرکت کنند. ⭕️پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) از این تصمیم خائنانه مطلع شد و فرمود: هر کس میل دارد از راه بیابان برود؛ زیرا که آن راه وسیع است و جمعیت به آسانی از آن می‌گذرد، حضرت رسول (صلی الله علیه وآله وسلم) هم از راه عقبه که منطقه کوهستانی بود به راه خود ادامه داد، اما آن چند نفر که اراده قتل پیغمبر را داشتند برای این کار مهیا شدند، و صورت‌های خود را پوشانیدند و جلو راه را گرفتند. حضرت رسول امر فرمود، حذیفة بن یمان و عمار بن یاسر در خدمتش باشند، و به عمار فرمود: مهار شتر را بگیرد و حذیفه هم او را سوق دهد، در این هنگام که راه می‌رفتند ⭕️ ناگهان صدای دویدن آن جماعت را شنیدند، که از پشت سر حرکت می‌کنند و آنان حضرت رسول را در میان گرفتند و در نظر داشتند قصد شوم خود را عملی کنند. پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) از این جهت به غضب آمد، و به حذیفه امر کرد که آن جماعت منافق را از آن جناب دور کند، حذیفه به طرف آن‌ها حمله کرد و با عصائی که در دست داشت، بر صورت مرکب‌های آنها زد و خود آنها را هم مضروب کرد، و آنها را شناخت، پس از این جریان خداوند آنها را مرعوب نمود و آنها فهمیدند که حذیفه آنان را شناخته و مکرشان آشکار شده است، و با شتاب و عجله خودشان را به مسلمین رسانیدند و در میان آنها داخل شدند. ⭕️بعد از رفتن آنها حذیفه خدمت حضرت رسول رسید، و پیغمبر فرمود: حرکت کنید، و با شتاب از عقبه خارج شدند، و منتظر بودند تا مردم برسند، پیغمبر اکرم فرمود: ای حذیفه شما این افراد را شناختید؟ عرض کرد: مرکب فلان و فلان (ابوبکر و عمر) را شناختم، و چون شب تاریک بود، و آن‌ها هم صورت‌های خود را پوشیده بودند، از تشخیص آنها عاجز شدم. حضرت فرمود: فهمیدید که اینها چه قصدی داشتند و در نظر داشتند چه عملی انجام دهند؟ گفتند: مقصود آنان را ندانستیم، گفت: این جماعت در نظر گرفته بودند از تاریکی شب استفاده کنند و مرا از کوه بزیر اندازند، عرض کردند: یا رسول الله! امر کنید تا مردم گردن آنها را بزنند، فرمود: من دوست ندارم مردم بگویند که محمد اصحاب خود را متهم می‌کند و آنها را می‌کشد، سپس رسول خدا آن‌ها را معرفی کرد و فرمود: شما این موضوع را ندیده بگیرید و ابراز نکنید. ⭕️برخی از علمای اهل‌سنت همانند ابن حزم اندلسی که از استوانه‌های علمی اهل سنت به شمار می‌رود نام این افراد را آوره است. وی در کتاب المحلی می‌نویسد: ابوبکر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبی وقاص؛ قصد کشتن پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را داشتند و می‌خواستند آن حضرت را از گردنه‌ای در تبوک به پایین پرتاب کنند. 📚 منابع: 1️⃣ المحلی، ابن حزم اندلسی، ج۱۱ ص۲۲۴ 2️⃣ تفسیر، ابن کثیر، ج۲ ص۶۰۵ چاپ داراحیاءالتراث العربی بیروت 3️⃣ منتخب التواریخ، محمدهاشم خراسانی، ص63 🔰 @adyanuniv 🔰

🔴شبهات وهابیت🔴 🔻توسل🔻 ▪️قسمت چهاردهم ▪️دلایلی از توسل در نزد اهل سنت 2 🔻عمر و توسل به عموي پيامبر اکرم «عن انس‌ بن‌ مالک: ان عمر بن الخطاب کان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبدالمطلب فقال: اللهم انا کنا نتوسل اليک بنبينا فستقنا و انا نتوسل اليک بعم نبينا فاسقنا قال: فيسقون؛ [63] . انس مي‌گويد: عمر ‌بن ‌خطاب در خشکسالي با توسل به عباس ‌بن ‌عبدالمطلب از خدا طلب باران مي‌کرد و مي‌گفت: خدايا، ما همواره به وسيله پيامبرت به تو متوسل مي‌شديم و ما را سيراب مي‌کردي. اينک به وسيله عموي پيامبرمان به تو متوسل مي‌شويم؛ پس ما را سيراب کن. وي مي‌گويد: آنان سيراب مي‌شدند.» در روايت تاريخي ديگري، در سال رماده، هنگامي که قحطي به اوج رسيد، عمر به وسيله عباس طلب باران نمود. خداوند نيز باران فرستاد و زمين سرسبز شد. در اين هنگام عمر رو به مردم کرد و گفت: به خدا سوگند، عباس وسيله ما در پيشگاه خداست و مقامي در نزد خدا دارد. سال الامـام وقـد تتابع جدبنا فسقي الغمـام بغـرة العباس عـم النبي وصنـوا والده الـذي ورث النبي بذک دون الناس احيي الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد اليأس [64] . اين حکايت تاريخي به ما نشان مي‌دهد يکي از مصاديق «وسيله»، توسل به ذوات محترم و صاحب منزلت است که مايه تقرب به خداوندند. قسطاني مي‌گويد: وقتي عمر به وسيله عباس طلب باران نمود، گفت: اي مردم، پيامبر خدا عباس را به ديده پدري مي‌نگريست. از او پيروي کنيد و او را وسيله خود به سوي خدا قرار دهيد. اين عمل انديشه کساني را باطل مي‌کند که مطلق توسل و يا توسل به غير پيامبر را تحريم کرده‌اند. [65] . رعيني در المواهب الجليل جلد 4 صفحه 405 مي‌نويسد: آنچه منع شده قسم به غير خداست ولي تعظيم به آنها منع نشده است بلکه امر به تعظيم آنها شده است و تعظيم در حق انبيا و اوليا و ملائکه واجب گردانيده است چنانچه در صحيح بخاري در فضل عباس آمده است که عمر در زمان قحط از او توسل جسته است و فعل عمر که در ديدگاه صحابه انجام شده است و کسي هم منع نکرده است دليل بر جواز توسل است. 🔻راهنمايي عثمان ‌بن ‌حنيف در دوران خليفه سوم، مردي براي حاجتي پيش عثمان‌ بن ‌عفان آمد. خليفه به آن شخص توجه نکرد. اين شخص در راه با عثمان‌ بن‌ حنيف ملاقات کرد و از خليفه سوم به علت عدم توجه به او شکوه نمود. ابن‌حنيف آن شخص را به اين طريق امر نمود: وضو بگير و به مسجد برو، دو رکعت نماز بخوان و اين دعا را بخوان: «اللهم اني اسئلک و اتوجه اليک بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بک ربي فتقضي لي حاجتي.» مرد رفت و به اين گفته عمل نمود. سپس به خانه عثمان رفت و حاجتش برآورده شد. وقتي مرد دوباره با عثمان ‌بن ‌حنيف ديدار کرد، از راهنمايي او تشکر نمود. ابن‌حنيف گفت: من کاري نکردم. تنها آنچه را از رسول خدا ديده بودم، به تو گوشزد کردم. [66] . ▪️ادامه دارد ... —-------------------------📚منابع : 63- صحیح بخاری ج2 ص16و ج4 ص209 ؛ سنن الکبری ج3 ص352 64- اسد الغابة ج3 ص111 ؛ الانتصار ج5 ص355 65- المواهب اللدنیة بالمنح المحمدیة فی السیرة النبویة(چاپ مصر)، ج3 ص380 ؛ فتح الباری فی شرح البخاری(چاپ لبنان) ج2 ص413 ؛ آیین وهابیت ص165 66- المعجم الکبیر ج9 ص31 ؛ فتح الباری فی شرح البخاری ج2 ص413 #نقد_وهابیت #شبهات #توسل #تفرقه #پاسخ_به_شبهات #سقیفه #سقیفه_بنی_ساعده 🔰 @adyanuniv 🔰