✅ منشأ خرقه در تصوف 🔹دلق نام دیگر خرقه، به معنی لباس مخصوص صوفیان است. 🔹در کنار خرقه و دلق، مترادف‌هایی چون جُبّه، مُلمّع، و پشمینه نیز رایج بوده است. 🔹درباره منشا دلق یا خرقه گفته‌اند: خرقه رهبانان که ظاهرا در قرون اول سفید رنگ بوده، بعدها سیاه رنگ شده است. 🔸مقصود از "سو کوران" که فردوسی در شاهنامه از آن صحبت می‌کند، اساقفه (ج اُسقف) نسطوریان مسیحی است که در قرن سوم به ایران پناهنده شده و آن‌ها هستند که لباس پشمینه خشن می‌پوشیده‌اند تا ریاضتی برای آنان باشد. اصطلاح صوفی و صوفیه (به لغت تانیث) که فارسی آن پشمینه‌پوش است، به مردان و زنان مسیحیان اطلاق می‌شده است. 📚 تاریخ تصوف در اسلام، ص 75 و 76 #نقد_تصوف #خرقه #درویش 🔰 @Adyanuniv🔰

انحراف صوفیان در خرقه💠 🔸یکی از بدعتهایی که تصوف به وجود آورده خرقه پوشی است که این مطلب خود به تنهایی آواز رسوایی تصوف است که بی‌شباهت به لباس شیطان نیست. 🔹بر خلاف آنكه خرقه در روزگاری، تن پوشی ساده برای تظاهر به زهد و رياضت بود، اندك اندك از سادگی خارج شد و جزء البسه رسمی خانقاه داران قرار گرفت و صوفیان برای مقدس جلوه دادن آن، مطالب غیر واقع بر آن بافتند. 🔻براي نمونه نوشته اند: « نقل است كه درويشی در وادی می‌رفت. شيری قصد او كرد، چون در درويش نگريست، بغرّيد و روی در خاك نهاد و برفت. درويش در جامه‌ی خود نگاه كرد، پاره ای از جامه‌ی شيخ رقی بر آن دوخته بود. دانست كه شير حرمت آن داشت. »[1] 🔻نقل كرده اند كه رابعه را در خواب ديدند و می‌گفت: «خداوند فرمان داد تا خرقه‌ی مرا به عنوان زينت از عرش آويختند.»[2] نتيجه آنكه خرقه و خرقه پوشی كه هيچگونه پيشينه ای در شرع مقدس و سيره معصومين عليهم السلام نداشت، بدعتی از اهل خانقاه است كه براي موجه كردن آن از هيچ تلاشی، حتی جعل حديث هم كوتاهی نكردند! 📚پی نوشت [1] - تذكرة الأولياء، ص 594 [2] - اسرار التوحيد، ج 2 / 459. #نقد_تصوف #خرقه #خانقاه 🔰 @adyanuniv 🔰

💠خرقه اسرار یا خرقه ناپاک 🔸خرقه مشهورترین نماد تصوف بوده، که همواره برای آن احترام ویژه‌ای قائلند. 🔻در حال حاضر خرقه‌پوشی منسوخ شده است اما در گذشته آن را لباس مقدسی می‌دانستند و معتقد بودند کسی که لیاقت خرقه پیدا کرده است درواقع در عالم ازل خرقه بر او پوشانده‌اند.[1] 🔹اما این چه لیاقت و چه لباس مقدسی است که خرقانی از آن تعبیر به پلاس خران کرده [2] 🔻یا نقل شده که وقتی بعد از بیست سال این لباس مقدس را به‌زور از تن حلاج بیرون می‌آورند می‌بینند شپش زده، که اندازه یکی از آن‌ها نیم دانگ (یک دوازدهم وزن شیء) وزن دارد [3]. 🔰آنچه صوفیان باید پاسخ دهند این است که لباسی که مانع نظافت انسان در طول بیست سال شود آیا مقدس است؟ همچنین حلاج چطور غسل‌های واجب خود را انجام می‌داده؟ آیا این خرقه ناپاک به دیگر اقطاب رسیده است؟! 📚پی‌نوشت: 1. محمد بن منور، اسرارالتوحید فی مقامات أبی سعید، تصحیح شفیعی کدکنی، انتشارات آگاه، تهران، 1386، ص 311. 2. عطار، فریدالدین، تذکرةالاولیاء، به ‌ کوشش نیکلسون، انتشارات صفی ‌ علیشاه، تهران، 1375 ش، ص 70. 3. تذکره الاولیاء، ص 316. #نقد_تصوف #حلاج #خرقه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠تقیه؛ توجیه مذهب سران صوفیه 🔸یکی از توجیهات فرقه‌ صوفیه، درباره‌ی مذهب سران خود، که مذهبی غیر شیعه داشتند، ادعای تقیه است تا رسوائی برملاشدن سنی بودن آنان را رفع کنند. 🔻چنان‌چه کامل مصطفی الشیبی در مورد مذهب جنید بغدادی که رجال‌شناسان، سنّی‌بودن وی را مسلم دانسته‌اند، ادعا می‌کند: 👈«جنید بغدادی به تقیه رفتار می‌کرد و عقیده‌ی خود را از دیگران پنهان می‌کرد.» [1] 🔰در حالی که این تقیه و پنهان‌کاری جنید، به طرز لباس پوشیدن او باز می‌گردد که لباس فقهای عصر خود را به‌جای خرقه‌پوشی استفاده می‌کرد. چنان‌چه در اعتراض شاگردان در این‌باره می‌گفت: «اگر بدانم که از مُرقع (خرقه)، کاری بر می‌آید، از آهن و آتش، لباس ساخته و می‌پوشیدم.» [2] ♻️درواقع تقیه جنید، پنهان‌کردن درویشی است نه پنهان‌کردن شیعه‌بودنش، چون رجال‌شناسان اسلامی أعم از شیعه و سنی، جنید بغدادی را سنی مسلّم دانسته‌اند. 📚پی‌نوشت: 1. کامل مصطفی الشیبی، همبستگی میان تصوف و تشیع، ترجمه علی‌اکبر شهابی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، 1354، ص 98. 2. علی فرخی، داستان عشق پیران، تهران، نشر نخل دانش،چاپ اول،1387، ص207. #نقد_تصوف #خرقه #جنید_بغدادی #سنی #شیعه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰