eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
11.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥بررسی باور مسیحیت به استاد کاشانی 💠کانال فرق و ادیان مسجد مقدس جمکران💠 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 🆔 @fajamkaran
🎍بشارت تورات ۱ 📸 از بشارت تا اعتراف ابن تیمیه! 1️⃣ تصویر سمت راست: بشارت به «دوازده رئیس» از نسل حضرت اسماعیل (ع) و پدید آمدن امّتی عظیم از ایشان 2️⃣ تصویر سمت چپ: اعتراف ابن تیمیه (عالم مشهور مخالفین شیعه) به شدن بسیاری از یهودیانی که مسلمان می شوند به دلیل بشارت تورات به «دوازده رئیس»! کانال فرق و ادیان 🎍@Adyanuniv🎍
🎍 از بشارت تورات تا اعتراف ابن تیمیه! 1️⃣ بشارت کتاب مقدس به «دوازده رئیس» از نسل حضرت اسماعیل (ع) و پدید آمدن امتی عظیم از ایشان 📝 و اما در خصوص ‌اسماعیل‌، تو را اجابت‌ فرمودم‌. اینک‌ او را برکت‌ داده‌، بارور گردانم‌، و او را بسیار کثیر گردانم‌. دوازده‌ رئیس‌ از وی‌ پدید آیند، و امتی‌ عظیم‌ از وی‌ بوجود آورم‌. 📚 عهد قدیم، سفر پیدایش، فصل 17، فقره ی 20. 👈 توضیح: در مصادر اسلامی (شیعه و اهل سنت) حدیثی مشهور و معتبر تحت عنوان حدیث «خلفای اثنی عشر» (حدیث خلفای دوازده گانه) وجود دارد که اهل سنت به رغم تلاش های فراوان نتوانسته اند مصادیق معین و یکپارچه و مورد اتفاق از سوی خود در مورد این حدیث ارائه کنند و در این میان تنها شیعیان هستند که به صورت اتفاقی و اجماعی ائمه ی دوازده گانه را مصادیق این حدیث می دانند. دوازده امام معصوم علیهم السلام از نسل حضرت اسماعیل و پیامبر (ص) که اتفاقا امتی عظیم نیز از ایشان پدید آمده است. (سادات و شیعیان) 2️⃣ اعتراف ابن تیمیه (عالم مشهور مخالفین شیعه) به شیعه شدن بسیاری از یهودیانی که مسلمان می شوند به دلیل بشارت تورات به «دوازده رئیس»! 📝 بسیاری از یهودیان هنگامی که اسلام می آورند، شیعه می شوند چرا که در تورات اشاره به «اثنی عشر» (دوازده رئیس و امیر) را دیده اند. 📚 ابن تیمیه الحرانی الحنبلی، ابوالعباس أحمد عبد الحلیم (المتوفى 728 هـ)، منهاج السنة النبویة، ج8، ص242، تحقیق: د. محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م. تیمیه کانال فرق و ادیان 🎍@Adyanuniv🎍
موعود در اسلام آيا آيه شريفه « وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ»[1] دلالت بر وجود و ظهور حضرت مهدي (عج) دارد؟ پاسخ خداوند تبارك و تعالي مي فرمايد: « ما مي خواستيم بر مستضعفين زمين منّت گذاريم و آن ها را پيشوايان و وارثين زمين قرار دهيم. حضرت علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: «دنيا پس از چموشي و سركشي ـ همچون شتري كه از دادن شير به دوشنده اش خودداري مي كند و براي بچه اش نگه مي دارد ـ به ما روي مي آورد و... و سپس آيه و نريد ان نمن... را تلاوت فرمود»[2] ونيز آن حضرت در تفسير آيه شريفه فوق مي فرمايد: «اين گروه آل محمد هستند، خداوند مهدي آن ها را بعد از زحمت و فشاري كه بر آنان وارد مي شود بر مي انگيزد و به آن ها عزت مي دهد و دشمنان شان را ذليل و خوار مي كند.»[3] بنابراين، با توجه به اين دو روايت و ديگر روايات که در ذيل آيه شريفه وارد شده مي توان دريافت كه اين آيه بشارتي است به مستضعفان كه سرانجام، روزي مهدي آل محمد ظهور خواهد كرد و همراه با مبارزه و جهاد مستضعفان بنياد ستمكاران و ظالمان ريشه كن خواهد شد و مستضعفان عزت خود را باز خواهند يافت و نجات پيدا كرده و حكومت عدل جهاني در سراسر گيتي گسترده مي شود. ✍ عباد محمدتبار [1] . قصص / 5. [2] . نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره 209. [3] . مکارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، ج 16، ص 18، به نقل از تفسير نورالثقلين، ج 4، ص 110. کانال فرق و ادیان 🎍@Adyanuniv🎍
۴. غالب جريان‌هاي انحرافي از علوم غريبه بهره مي‌بردند، از اين‌رو حروف و اعداد را به كار مي‌گرفتند. علي‌محمد شيرازي از اين قاعده مستثني نبود و به اين جهت او را سيد ذكر مي‌ناميدند كه در آفتاب سوزان تابستان بوشهر بر فراز پشت بام مي‌رفت(۱) و ذكر و ورد و مي‌خواند(۲) و ادعاهاي خود را با كاربست اعداد مطرح مي‌‌كرد؛ مثل عدد ۱۹ كه از جمع ۱ + ۱۸ حاصل مي‌شود؛ يعني نخستين پيروانش علي محمد شيرازي به همراه خودش اشاره دارد و عدد ۱۵۱۱ يا ۲۰۰۱ كه سال ظهور بابيت است يا شهادتي كه به دستور او در اذان نماز جمعه شيراز اضافه مي‌شود: «اشهد ان علياً قبل نبيل باب بقيه الله» كه نبيل بر اساس حروف ابجد برابر با محمد است و او با اين ترفند در پي فرار از مجازات ادعاي بابيت بود. بنابراين سران فرق انحرافي از اين علوم غريبه براي دستيابي به اهداف خود بهره مي‌بردند و اين چيز جديد نبود و اين يعني آنان از اين مباحث استفاده مي‌كردند، نه اين كه اين مباحث ابداعات آنان باشد. ۵. بر اساس شواهد بسياري كه در مقالات گوناگون به چاپ رسيده،(۳) غالب آموزه‌هاي بابيت و بهائيت الگو گرفته از جريان‌هاي پيش از ايشان است و اينان تقريباً هيچ حرف تازه‌اي مطرح نكرده‌اند؛ بر اين اساس ستاره ۵ پر و عدد ۱۹ نيز نمي‌تواند از اين قاعده مستثنا باشد و بي‌شك بر اساس انگيزه‌هايي كه علي محمد شيرازي در سر داشته است، آن‌ها را انتخاب كرده است. آنچه بايد مورد توجه قرار گيرد، اين نكته است كه: هر تطبيقي بايد بر اساس شواهد، اسناد و مدارك درست، نه ذوقيات و ظنيات كه حقايق بطلان آن‌ها را ثابت مي‌كند. پانوشت: ۱.مطالع الانوار، ص ۶۲ – ۶۴. ۲. مقالات بسياري از محمد علي پرهيزگار در اين باره تحقيق و تأليف شده است. نك: فصلنامه مشرق موعود، ش۴۳ و ش ۴۷ و فصلنامه انتظار موعود، ش ۵۳ و ش ۵۶ و ش ۵۸. به ويژه مقاله: «پيشينه شناسي و نقد گرايش‌هاي باطني بابيت و بهائيت»، فصلنامه مشرق موعود، شماره ۴۳، ص ۱۵۱ ـ ۱۷۰. ۳. الکواکب الدريه، ص ۳۴. عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e