داوری یک محاکمه در انجیل متی آمده است که: «57 و آنانی که عیسی را گرفته بودند، او را نزد قیافا رئیس کَهَنه جایی که کاتبان و مشایخ جمع بودند، بردند. 58 امّا پطرس از دور در عقب او آمده، به خانة رئیس کهنه در آمد و با خادمان بنشست تا انجام کار را ببیند. 59 پس روسای کهنه و مشایخ و تمامی اهل شورا طلب شهادت دروغ بر عیسی می‌کردند تا او را بقتل رسانند، 60 لیکن نیافتند. با آنکه چند شاهد دروغ پیش آمدند، هیچ نیافتند. آخر دو نفر آمده، 61 گفتند، این شخص گفت، می‌توانم هیکل خدا را خراب کنم و در سه روزش بنا نمایم. 62 پس رئیس کهنه برخاسته، بدو گفت، هیچ جواب نمی‌دهی؟ چیست که اینها بر تو شهادت می‌دهند؟ 63 امّا عیسی خاموش ماند! تا آنکه رئیس کهنه روی به وی کرده، گفت، تو را به خدای حّی قسم می‌دهم ما را بگو که تو مسیح پسر خدا هستی یا نه؟ 64 عیسی به وی گفت، تو گفتی! و نیز شما را می‌گویم بعد از این پسر انسان را خواهید دید که بر دست راست قوّت نشسته، بر ابرهای آسمان می‌آید! 65 در ساعت رئیس کهنه رخت خود را چاک زده، گفت، کفر گفت! دیگر ما را چه حاجت به شهود است؟ الحال کفرش را شنیدید! 66 چه مصلحت می‌بینید؟ ایشان در جواب گفتند، مستوجب قتل است! 67 آنگاه آب دهان بر رویش انداخته، او را طپانچه میزدند و بعضی سیلی زده، 68 می‌گفتند، ای مسیح، به ما نبوّت کن! کیست که تو را زده است؟[1]. سوال این است که محاکمه‌ی عیسی مسیح در خانه‌ی رئیس کهنه چگونه ممکن است؟ در صورتیکه ما می دانیم در آن زمان محاکمه‌ی متهمان در سرزمین یهودیه توسط عمال رومی انجام می گرفت و بنابراین ممکن نیست که عیسی توسط یک دادگاه یهودی محاکمه شده باشد و بر فرض که چنین چیزی امکان می داشت هرگز محاکمه نه یک شب قبل از عید فصح صورت می گرفت و نه در شب عید؛ زیرا به حکم مذهب این امر ممنوع بود[2]. ______________________ پی نوشت ها [1]. متی 26: 57-68. [2]. درباره‌ی مفهوم انجیل‎‌ها، کری ولف، ترجمه‌ی محمد قاضی، ص 44. # متی #قیافا #محاکمه #کری ولف #مفهوم انجیل ها

نسبت سنجی عیسی مسیح به آتیس «بسیار پیش از آنکه افسانه ی مسیح به وجود بیاید، فریژی ها یک افسانه ی اساطیری راجع به آتیس Atiss نیمه خدا و نیمه انسان داشتند و این افسانه بسیار به داستان عیسی شبیه بوده است. فریژیها معتقد بودند که آتیس را دختری باکره به نام نانا Nana زاییده و نطفه ی آتیس به طرز معجزه آسایی در شکم او بسته شده است. آتیس مرده و سپس زنده شده است و فریژی ها به افتخار رستاخیز او جشن های باشکوهی شبیه به عید پاک مسیحیان بر پا می کردند»*. __________ * درباره‌ی مفهوم انجیل‎‌ها، کری ولف، ترجمه‌ی محمد قاضی، صص 78-79. #مفهوم‌انجیل ها #کری ولف http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

آیا کشفیات غارهای قومر، آیین مسیحیت را تایید می کند؟ آیا کشفیات غارهای قومر، آیین مسیحیت را تایید می کند؟ «در یکی از اسناد مکشوفه که تفسیر کتاب آسمانی «حباکوک» نبی است، صحبت از «دادگری» شده است که روحانیون اورشلیم او را ظالمانه کشته اند. درباره ی این دادگر بسان یک موجود ملکوتی و یک فرستاده ی خدایی صحبت شده که به خاطر مردمی بی حرمت زجر کشیده است. در بعضی دیگر از اسناد مکشوفه در قومران نیز اشاره به مسیحی شده که امده است یا باید بیاید. برخی از مولفین خارجی بر روی این نکته تکیه می کنند تا بگویند که کشفیات غارهای قرمران، آیین مسیحیت را تایید می کند؛ اما این استنتاج نیز تاب ایستادگی در برابر انتقادی که بر آن وارد است، نمی آورد: نخست آنکه در کتب انبیا، اغلب از «مسیح» صحبت شده و بیشتر هم برای این بوده است که بگویند، باید انتظار امدن او را کشید»*. _____ * درباره‌ی مفهوم انجیل‎‌ها، کری ولف، ترجمه‌ی محمد قاضی، ص 72. #قومر #کری ولف http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e