💠علل گرایش به عرفانهای کاذب(4) ✅ريشه هاي سياسي: دشمنان اين مرز و بوم كه براي ضربه زدن به انقلاب اسلامي و جلوگيري از پياده سازي احكام اسلامي در جامعه از هيچ تلاشي دريغ نكرده و نميكنند همانند گرگ هايي در لباس ميش همواره در راه بازگشايي مسيري براي نفوذ در بطن جامعه در تلاش هستند. ناآشنايي نسبت به دشمنان و اهداف آنان درجامعه اي كه دشمنان داخلي و خارجي خويش را نمي شناسد و راه مقابله با آنان را نمي داند، با اندك توطئه اي دچارناهماهنگي دروني و تزلزل در اعتقادات مي شود. 📚فصلنامه پژوهش هاي حفاظتي امنيتي دانشگاه جامع امام حسين(عليه السلام، سال سوم، شماره ي1(1393)ص8 #عرفانهای_نوظهور #ریشه_سیاسی عضویت در کانال👇🔻🔻 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠دیدگاه میرزای قمی درباره تصور صورت مرشد در ذکر 🔸ازجمله اعتقادات صوفیه که مرحوم میرزای قمی به‌طور مفصل به نقد آن پرداخته است، تصور صورت مرشد در هنگام ذکر و عبادت است. 🔹به اعتقاد میرزای قمی استحضار صورت شیخ، مانع از کمال ذکر و ضد اوست و هیچ دلیلی از عقل و نقل قائم نشده است که چنین کاری منشأ استکمال شود، بلکه از عقل و نقل هر دو، دلیل برخلاف آن قائم است. 🔰میرزای قمی بعد از توضیح مفصل در این‌باره، به نتیجه‌گیری این مطلب پرداخته و از نیت و مراد حقیقی بزرگان صوفیه از این بدعت، پرده برداشته و می‌گوید: 👈«مراد او (شیخ) این است که در جمیع اوقاتی که می‌گوید: «"یا حیّ و یا قیوم" در آن احوال صورت شیخ در قوه مدرکه حاضر باشد، نه اینکه در مخزن خیال باشد که هر وقت خواهد به قوه ذاکره آن را پیش بیاورد... پس مراد از مراقبه صورت شیخ یا مخاطبه اوست به همین کلمه "یا حی و یا قیوم" که این کفر محض است و یا مراد از مراقبه او استمداد از اوست، چون واسطه فیض است و مقرب درگاه خداست. پس در این وقت، دیگر "یا حی و یا حی" و "یا قیوم و یا قیوم" گفتن وجهی ندارد، بلکه باید بگوید: "یا شیخ یا شیخ"». [1] 📚پی نوشت [1]. گیلانی، میرزا ابوالقاسم بن حسن (میرزای قمی)، سه رساله در نقد عرفان، مقدمه و مصحح لطیفی، بنیاد پژوهش های اسلامی، مشهد، 1384 ش، چاپ سوم، ص 67 و 68. #نقد_تصوف #تصور_صورت_مرشد #میرزای_قمی عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

چرا مسیحیت از یهودیت جدا شد؟ مسیحیت که در مهد یهودیت به وجود آمد، از آغاز کار با مقاومت لجوجانه یهودیت روبرو گردید. به همان نسبت که بعضی از عناصر سایر ادیان در مسیحیت جذب می شد، مقابله لجاج آمیز و خصومت یهودیان بیشتر شدت می یافت‌. در بین مسیحیان نخستین، موج قلع و قمع یهودیان از طرف رمیها، یکی از موجبات گرایش به جدایی بود. فشار و آزار رومیان بر یهودیان، پس از شکست یهودیان در شورش دوم (آخرین شورش یهود به رهبری AR Kocheba، بین ۱۳۲ و ۱۳۶) بود. رومانیان، به جای حرم مقدسِ یهوه، برای ژوپیتر کاپیتولین در بیت المقدس، معبدی برپا کردند و بر یهودیان به نفع آن معبد، مالیاتی مخصوص، مقرر داشتند؛ پس طبیعی بود که مسیحیان در صدد برآمدند، از آن گروه ستم دیده، جدا شوند. از طرف دیگر یهودیت بین کسانی که اصلاً یهودی بودند، با آنان که به دین نو گرویده بودند - لذا از طبقه فرودست بودند- حدفاصلی مشخص، رسم کرد. این امر موفقیت تبلیغ دین یهود را در بین مشرکان از قوت انداخت. مسیحیت برای پیروزی ناچار بود، مرزی را که یهودیان معتبر می دانستند و مایه ریشخند مشرکان شده، حتی عواطف نفرت آمیزِ آنان را برانگیخته بود، از بین ببرند ... پیش از همه، مراسم ختان بود. بنا به جزمیات یهود، اجرای قانون، شرط اصولی رستگاری بود. مبلغان دین جدید، برخلاف، معتقد بودند، که باید قانون را برای نجات دادن حقیقت معانی آن، دستکاری کرد و تغییراتی داد. ------ آکادمی علوم اتحاد شوروی، مبانی مسیحیت، ص ۱۳۹. #مسیحیت #یهودیت #علل_جدایی #شورش_یهودیان #قوانین_احکام #ختان لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

💎تأثیر انقلاب اسلامی بر بهائیت (2) 👈دستگاه دین سازی استعمار برای ایجاد موج اسلام هراسی، درجهت جلوگیری از توسعه قلمرو اسلامی وتجزیه آن به ممالک خرد وحکومت‌های ضعیف با حاکمان وابسته وبهره کشی اقتصادی وبرده داری نوین از ممالک اسلامی، اقدام به فرقه سازی دراین کشورها نمود. 👈پشتوانه این حرکت سیاسی، اندیشه یهود وعلم کلیسا بود وزور وزر دو بازوی قدرتمند سیاستمداران شیاد غرب وشرق دراین امر. که با استفاده از دو نقطه ضعف، جهل وفقر موجود درجوامع اسلامی دراکثر زمان‌ها موفق به ایجاد نمادهای دروغینی از مبانی راستین دین اسلام شده وجامعه را فریفته ویا به خود مشغول داشته است. 👈نتیجه این فرقه سازی ها هیچ گاه به هدف نهایی که همانا نابودی اسلام است منتهی نگردیده ونخواهد گردید، اما ایجاد اختلاف وتفرقه دربین مسلمین (اختلافات قومی ونژادی وفرهنگی ومذهبی)، سوق دادن ممالک به تعرض به مرزهای یکدیگر وراه افتادن مسلمان کشی وبرادر کشی، ایجاد تشکیک دراعتقادات جامعه وانحراف جامعه از صراط الله، ترویج غرب گرایی درباورها ورفتارها، تضعیف اقتصادی درسایه ایجاد بحران‌های اجتماعی وفرهنگی، مشغول سازی عالمان راستین به پاسخگویی به شبهات وغفلت آنها از تولید وترویج علوم حقیقی، پیدایش هرج ومرج واز بین رفتن امنیت عمومی ویافتن بهانه برای لشکرکشی به این ممالک از اهداف ممکن‌الوصول استعمار گران بوده که متأسفانه دراکثر مواقع موفق به نیل به این اهداف شده ونتیجه توطئه‌های خویش را به دست آورده‌اند. #انقلاب_اسلامی #نقد_بهائیت عضویت درکانال 👇 👇 👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💎خشایار نبیلی؛ جوان تازه مسلمان شده (3) 🔹بیشتر ازبچه‌ها می‌خواهندمسائل تاریخی یامناجات‌ها راحفظ کنند، البته کارعملی هم می‌خواستند.مثلاً یادمی‌دادند بادوستانمان درمورد اینکه بهائی هستیم صحبت کرده وآن‌ها را ترغیب کنیم اما اکثر بچه‌ها بدلیل سن پایین، درجو انجام چنین کاری نیستند.واقعاً دوره ابتدایی وراهنمایی، کسی درچنین فضایی سیرنمی‌کند ولی تشکیلات ازهمان سن، کار روی افراد راشروع می‌کند.چون بهرحال، اگر ازسن پایین چیزی را به بچه القا کنی وقتی بزرگ شد خودبخود آن را انجام می‌دهد. 🔹ازما می‌خواستند بچه‌ها درمورد بزرگان بهائی بادوستان خودصحبت کنندوبگویند که ما چنین پیامبر،نماز،روزه واعمالی داریم.ازبعضی دورهمی‌ها با آن‌ها صحبت کنیم واینکه همیشه خوش می‌گذرانیم. 🔹مسئله تبلیغ،خلاف قانون بود.البته مهم‌ترین کاری که بنظرم غیرقانونی می‌رسید،خواندن کتاب‌های روحی وترویج آن‌ها بین مردم بود. 🔹چندان درمورداسلام صحبت نمی‌کردند،بخاطر اینکه می‌خواستند ازاسلام دوری کنند.کلاً فضایی ایجادکرده بودندکه حرف زدن درمورد اسلام،کاری زشت تلقی می‌شد.درباره قواعد واحکام اسلام بدگویی نموده ومی‌گفتند که فلان عیب وایراد رادارد. 🔹یکبار دراولین روزجلسه درس اخلاق، یکی ازبچه‌ها قرآن خواند.این کار درنظر بقیه خیلی زشت وبی‌شرمانه رسیده بود که چرا درجمع ما قرآن خوانده، وقتی همه مناجات می‌خوانند، کسی حق ندارد چنین کاری کند.درمورد بقیه ادیان وپیامبران هم صرفاً درحد اسم واینکه کتابشان چه بوده یاپیروانشان چه کسانی بودند، سخن گفته می‌شود. #مستبصرین #نقد_بهائیت عضویت درکانال 👇 👇 👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💎معرفی برخی کتاب‌های رد بهائیت (20) 📕20. شیخیگری، بابیگری از نظر فلسفه، تاریخ و اجتماع 👤مرتضی مدرسی چهاردهی، نشر کتابفروشی فروغی، چاپ اول، 1345، چاپ دوم، 1351 📖اهم سرفصلهای کتاب: نسب شیخ احمد احسائی؛ تاریخ زندگانی شیخ؛ هنگامه تکفیر شیخ؛ آثار و تأثیرات شیخ؛ میرزا علی محمد باب؛ نظر شاگردان شیخ نسبت به استاد خود؛ عقیده شیخ درباره مهدی موعود؛ شیخیه و بابیه؛ رأی صاحب نظران مسلمان و مسیحی درباره شیخ؛ فقه شیخیه؛ تألیفات شیخ؛ نظر سید کاظم رشتی درباره شیخ؛ آغاز اختلاف؛ جانشینی شیخ؛ داستان قرة العین؛ داستان تاریخی بابیه و وقعه قلعه طبرسی؛ تحریف تاریخ؛ داوری‌های تاریخ؛ باب چیست؟ 👤مرتضی مدرسی چهاردهی(1290-1357، تهران) فرزند شیخ محمد در رشته فلسفه از دانشكده ادبیات درجه لیسانس داشت و در علوم مذهبى نیز از حوزه علمیه نجف اشرف درجه اجتهاد گرفته بود. خدمت مطبوعاتى را از سال 1315 آغاز كرد و با جراید و مجلات كشور همكارى داشت و مدت‏ها رییس اداره كل مطبوعات وزارت كشور و نیز از اساتید دانشگاه تهران بود. وى همچنین به دریافت نشان درجه پنجم تاج نایل آمد. نزدیك به بیست جلد كتاب تألیف دارد كه کتاب مذکور از جمله آنهاست. #کتب_ردیه_بهائیت #نقد_بهائیت عضویت در کانال 👇 👇 👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔶 برتری حضرت #امیرالمومنین و #حضرت_زهرا سلام الله علیهما بر همه مردم به روایت #اهل_سنت 🔶 از جمله فضائل حضرت علی بن ابی طالب سلام الله علیه و #حضرت_فاطمه سلام الله علیها، محبوبیت ایشان نزد #رسول_خدا صلی الله علیه و آله می‌باشد چنانچه #نسائی از علمای بزرگ #اهلسنت در خصائص چنين روایت کرده است: ۱۱۰- أخبرني احمد بن شعيب ، قال : اخبرني زكريا بن يحيى ، قال : اخبرنا ابراهيم بن سعد قال : حدثنا شاذان ، عن جعفر الاحمر ، عن عبد الله ابن عطاء عن ابن بريدة ، قال : جاء رجل إلى ابي فسأله اي الناس كان احب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : من النساء فاطمة ، ومن الرجال علي رضي الله عنه. بريده گويد: فردی به نزد پدرم آمد و از او سوال کرد که بهترین مردم نزد #رسول_الله چه کسی است؟ پدرم پاسخ داد: بهترين مردم از زنان [حضرت] فاطمه [سلام الله علیها] و از مردان [حضرت] علی [سلام الله علیه] بود. 📚 خصائص امیر المومنین علی بن ابی طالب کرم الله وجهه ص۱۰۸ ح۱۱۰ (چاپ دار الکتاب العربی) 👈🏼👈🏼 ابو اسحاق الحوينی از علمای مشهور وهابی و محقق این کتاب به صحیح بودن سند اين روايت اعتراف می‌کند. #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #فضائل #فضائل_اهلبیت #فضائل_اهل_بیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

💠قبه و بارگاه گردیدن مزار صوفیان در دوره قاجار 🔸یکی از دلایل ارادت دراویش به دودمان قاجار، توجه ویژه ای‌ است که شاهان قاجار به فرقه‌های درویشی داشتند. 🔹در این دوره به تدریج برخی از رجال و شاهزادگان قاجار به صوفیان و مسلک تصوف توجه کردند. بعنوان مثال محمد شاه قاجار تحت تأثیر القائات صدر اعظم درویشش میرزای آغاسی، شروع به حمایت از دراویش بویژه فرقه نعمت اللهیه کرد.[1] 🔻همچنین باعنایت حکومت قاجار مزار برخی صوفیان مانند مشتاق علیشاه که در کرمان به اتهام الحاد کشته شده بود، دارای قبه و بارگاه گردید. در تهران، شیراز و شهرهای دیگر کانون‌هایی برای صوفیان به وجود آمد. محمد حسن اصفهانی مشهور به صفی علیشاه در تهران و میرزا احمد خوشنویس اردبیلی در شیراز مراکزی برای تجمع صوفیان به وجود آوردند.[2] 📚پی‌نوشت: [1]. مقاله بررسی مناسبات صوفیان با نهاد سلطنت در دوره های صفویه و قاجاریه ، مطلبی مسعود، سپهر سیاست ، شماره ۱۸ ، ۱۳۹۷ ، ص ۱۱۷. [2]. خانقاه در ایران، کیایی محسن ، ص ۲۶۹ و ۲۷۰. #نقد_تصوف #قاجار #صفی_علیشاه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💢علل گرایش به عرفانهای کاذب(5) 🚹ريشه هاي فردي ✍🏻در عرفان، نياز مبرمي به لطافت روحي است. اولياء خدا براي آن كه شاگردان خود را آماده سازند،ذكرهايي را به آنان آموزش ميدهند تا باعث تلطيف روحي آنان شوند. در برخي از عرفا نها نيز آموزش هايي براي اعمال فرامادي به فرد داده مي شود؛ اين آموزش ها كه فرد را از سايرين متفاوت مي سازد و گاهي قدرت هاي فرامادي به آ نها مي دهد در تبليغات بزرگ چنان عظيم جلوه مينمايد كه برخي از افراد را شيفته خود مي سازد. افراد كنجكاو با تمايل به متفاوت بودن با ديگران و كسب قدرت و نفوذ فردي به سوي اين نوع عرفان ها گرايش مي يابند. از طرفي انسان ذاتا لذت طلب است؛ برخي اين طلب ذاتي را به نحو منطقي در خود، كنترل مي نمايند و برخي تمايل دارند به صورت افسارگسيخته به دنبال آن بروند. اكثر معنویتهاي كاذب در رو شها و منشهای القايي خود اساسا لذ تگرا هستند و اين ميل فردي را دستاويز جلب افراد قرارداده اند. انسان عصر مدرن كه تمايل به دستيابي سريع به همه چيز را دارد، تحت تأثير اين تبليغات اين دسته از عرفان ها را منطبق با خواسته ها و اميال خود تلقي مي كند و براي خروج از انزواي فردي وبي انگيزگي و سرخوردگیهایی كه به دلايل مشكلات فردي، اجتماعي، اعتقادي و ... در او به وجود آمده است، گفته هاي تبليغي را عين واقعيت پنداشته و جذب آن مي گردد. 📚فصلنامه پژوهش هاي حفاظتي امنيتي دانشگاه جامع امام حسين(عليه السلام، سال سوم، شماره ي1(1393)ص86 #عرفانهای_نوظهور #ریشه_فردی عضویت در کانال👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠علل گرایش به عرفانهای کاذب(6) ⏪علل اقتصادي ✍🏻تبليغات اين قبيل اديان و عرفان هاي كاذب براي فرار از مسايل و مشكلات مالي افرادي كه به دنبال راحتي زودرس و سرمايه گذاري هاي زود بازده هستند آنان را به سوي اين اديان مي كشد. به نظر مي رسداين نوع سرمايه گذاري ها بيشتر به سود سازندگان و مبلغان اين عرفا نهاست تا سرمايه گذاران. 📚فصلنامه پژوهش هاي حفاظتي امنيتي دانشگاه جامع امام حسين(عليه السلام، سال سوم، شماره ي1(1393)ص86 #عرفانهای_نوظهور #علل_اقتصادی عضویت در کانال🔻🔻🔻 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔴 حقایقی مخفی از زبان عباس فتحی 📌 حکایتی مستند از دروغها و خیانتها و درگیریهای مبلغین فرقه مدعی یمانی ✅ اصحاب فتنه در بین مبلغین بنام فرقه عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

سه رکن اساسی زهدِ مسیحی انجیل متی در باب های ۵ تا ۷ بر اساس اصول یهودی، سه رکن اساسی از اعمال زاهدانه را ذکر می کند که عبارت است: از روزه گرفتن، صدقه دادن و آموزه نماز ... البته باید توجه داشت که مسیحیان علاوه بر عبادات رسمی کلیسایی به برخی از عبادات و اعمال دینی می‌پردازند که به اعمال عبادی معروفند مانند سفرهای زیارتی مطالعه و شنیدن داستانهای قدیسان و کارهایی که باعث تهذیب نفس شود. دیگر ویژگی روحانیت کاتولیکی ارتدوکسی توجه ویژه به مریم به مثابه مادر خدا و قدیسان است. ----- طاهری آکردی، محمدحسین، بررسی تطبیقی سازمان روحانیت شیعه با نهاد کلیسای کاتولیک (ماهیت وثاقت، جایگاه ساختار و عملکرد)، صص ۹۷ - ۹۸. #زهد #ارکان #مسیحیت #نماز #روزه #انفاق #زیارت لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

✅ سلسله نشست های علمی گروه زرتشت و باستانگرایی 📝موضوع: بن مایه های ایرانی ثنویت مانوی 🎤 سخنران: دکتر سید احمدرضا قائم مقامی #ثنویت #زرتشت #مانی #قائم_مقامی 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

📽 #کلیپ بررسی و نقد #عقاید_وهابیت 👈🏼👈🏼 قسمت سوم - #توحید در تدبیر 🎤 حضرت آیت الله #سبحانی #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #تکفیر #تکفیری #وهابی #وهابیت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

#نقد_وهابیت 👈🏻 تصویر بارگاه مطهر #حضرت_حمزه قبل از تخریب بدست #وهابیت ملعون #جنگ_احد #شوال #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #حضرت_حمزه_سید_الشهداء #تکفیر #تکفیری #وهابی #وهابیت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت #حمزة_بن_عبدالمطلب #حمزه_سیدالشهداء عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

💠ویژگیهای مشترک عرفانهای فعال در ایران ✳️آن دسته از مکاتب عرفانهای نوظهور که در ایران طرفداران بیشتری دارندعبارتنداز: اشو،سای بابا، دالای لاما، کریشنا مورتی و یوگاناندا هستند. که هرکدام آموزه های خاص خود رادارند. اما دارای ویژگی ها و خصلتهای مشترکی هستند که عبارتند از: عدم صراحت بیان و مبهم گویی، توجه و کمک های نوع دوستانه به دیگران، تحقیر و نفی تفکر، توجه به درون و پالایش آن، رسیدن به شادی و آرامش به عنوان تنها هدف زندگی، تأکید بر عشق ورزی، تأکید بر خودمحوری و مریدپروری، ایجاد کمون و جایگاه مشخص، طرح مباحث جنسی وسکس، آمیزه ای از ادیان و دیدگاه های مختلف، تفسیر ناصحیح از خدا به انگیزه انکارخدای حقیقی، نفی شریعت و اعتقاد به تناسخ. 📚فصلنامه علوم خبری، شماره 25 بهار 97،ص80 #عرفان_نوظهور #ویژگی_مشترک عضویت در کانال 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠هویت های مذهبی در تقابل با هویت عرفانهای نوظهور ✍🏻به نظر میرسد بین این دو نوع معنویت ، تقابلی مبنایی وجود دارد. نوع نگاه به انسان و نوع نگاه به جهان ، سعادت ، اخلاق ، عدالت ، رفاه و خلاصه نوع نگاه به معنویت تفاوت اصولی وجود دارد و از نظرمبنایی و مبانی این دو نگاه با هم هم خوانی ندارند. معنویتی که مبتنی بر نظام لیبرال دموکراسی غربی باشد و پایبست و داربست شکل گیری آن بر اساس آن نظام باشد ، نمیتواند با معنویت دینی که توحیدمحور است و کمال و سعادت و رستگاری انسان را در پرتو بندگی جست وجو میکند و هویت مذهبی ایرانیان را شکل می دهد، یکی باشد. 📚فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات بین رشته ای دانش راهبردی، سال هشتم، شماره 32 ، پاییز 1397 ، صفحه316 #عرفان_نوظهور_هویت #مذهبی_تقابل عضویت در کانال🔻👇🔻 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

#اخلاق‌مهدوی 4⃣1⃣ 💠ترسوهای امیدوار 💢توصیه ای که برای ثابت قدم بودن بسیار مفید است: امید و ترس؛ اولی به رحمت خدا و دومی از عظمت خدا. 💢شرایطش را که بدانی، فقط می‌ماند داشتن کمی اراده؛ یعنی عمل کردن یا نادیده گرفتن؟ 💢شناخت، یکی از شرایط آن است. به عنوان مثال کودک از مار نمی‌ترسد، چون شناختی از آن ندارد. 👌 اگر درک درستی از عظمت خداوند داشته باشیم، هیچگاه با گستاخی گناه نمی‌کنیم. از طرفی باید به رحمت خدا هم امید داشت؛ چرا که خداوند ارحم الراحمین است. 📌ترس و امید، مهدوی می‌شود، وقتی بدانی ترس از خدا جلوی گناه کردن را می‌گیرد و گناه نکردن، باعث تعجیل در فرج می‌شود. و امید یعنی وجود امام زمان؛ یعنی خدایی که اجازه داد ما هم در تحول جهان موثر باشیم. 🔰ادامه دارد... #امام_زمان علیه السلام عضویت در کانال 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔶 فضائل بی‌نظیر #امیرالمومنین علیه السلام به اعتراف #اهل_سنت 🔶 #حاکم_نیشابوری از علمای بزرگ #اهلسنت می‌نویسد: سَمِعْتُ الْقَاضِيَ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ الْجَرَّاحِيَّ، وَأَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظِ، يَقُولَانِ: سَمِعْنَا أَبَا حَامِدٍ مُحَمَّدَ بْنَ هَارُونَ الْحَضْرَمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ الطُّوسِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: «مَا جَاءَ لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْفَضَائِلِ مَا جَاءَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ». #احمد_بن_حنبل (از علمای بزرگ اهل تسنن) گفت: فضائلی که در حق علی بن ابی طالب (علیهما السلام) آمده است، در حق هیچ یک از اصحاب #رسول_خدا (صلی الله علیه و آله) نیامده است. 📚 المستدرک علی الصحیحین ج۳ ص۱۱۶ (چاپ دار الکتب العلمیة) #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #فضائل #فضائل_اهلبیت #فضائل_اهل_بیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

✅ سقوط ساسانیان 🔹 ضعف اجتماعی و اقتصادی و جوشش ایدئولوژیک در ایران، زمینه را برای یورش موفقیت آمیز تازیان که به زندگی دودمان درخشان ساسانی پایان داد، فراهم ساخت. #نقد_ناسیونالیسم #ساسانیان #ورود_اسلام #اسلام #سقوط_ساسانیان 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔔 #تفکـــر_در_آیات_قــــرآن 🔹 رویگردانی و فاصله گرفتن از قرآن، بینایی و بصیرت را میگیرد از قلبمان! 🔹 بدون قرآن، به هر راه و مسیری برویم، بن بست است یقینا 🔹 درجا زدن ها و بن بست های این روزهای مان، سزای همین فاصله ایست که از قرآن داریم! 👇👇👇👇 🌴 آیه 9 سوره یس 🌴 🕋 وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ⚡️ترجمه: و پيش روى آنان حائل و سدّى و پشت سرشان نيز حائل و سدّى قرار داديم، و به طور فراگير آنان را پوشانديم، پس هيچ چيز را نمى‌بينند. #قرآن عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

#حدیث 🌸🌼🌸🌼🌸🌼 🕌 پیام امام رضا علیه السلام به شیعیان: حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام از حضرت امام رضا علیه‌السلام روایت کرد که فرمود: ای عبدالعظیم! سلام مرا به دوستدارانم برسان و به آنان بگو: در دلهای خویش برای شیطان راهی نگشایند. و آنان را به راستگویی در گفتار و ادای امانت و سکوت پرمعنا و ترک درگیری و #جدال در کارهای بیهوده و بی فایده فراخوان. و به #صله_رحم و رفت و آمد با یکدیگر و رابطه گرم و دوستانه با هم دعوت کن، چرا که این کار باعث تقرب به خدا و من و دیگر اولیاء اوست. دوستان ما نباید فرصتهای گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به دشمنی با یکدیگر تلف کنند. من با خود عهد کرده‌ام که هر کس مرتکب اینگونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم خشم کند و به او آسیب رساند از خدا بخواهم که او را به سخت‌ترین کیفر دنیوی مجازات کند و در آخرت نیز اینگونه افراد از زیانکاران خواهند بود. 🔸اختصاص، شیخ مفید، صفحه 241 #حضرت_عبدالعظیم #امام_رضا علیه السلام عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

عدد ۱۲، عدد مقدس در نزد مسیحیان در اعمال حواریان گفته شده است: وقتی مسیحا را به صلیب کشیدند، پیروان او مصمم شدند، چون یهودا خیانت کرده است، باید حواری دیگری یافت، تا عدد ۱۲ محفوظ بماند. عدد دوازده که نمودار دوازده قبیله اسرائیل است، مسلماً عدد مقدس بوده است‌. ----------- آکادمی علوم اتحاد شوروی، مبانی مسیحیت، ترجمه از فرانسوی به فارسی از دکتر اسدالله مبشری،انتشارات حسینیه ارشاد، ص ۲۱۵؛ برای جایگاه عدد دوازده در مسیحیت نک: رساله یعقوب ۱:۱؛ تثنیه ۱: ۲۳؛ اعداد ۱: ۴۴؛ دوم سموئیل ۲: ۱۵؛ انجیل لوقا ۲: ۴۳؛ دوم پادشاهان ۳: ۱؛ انجیل مرقس ۳: ۱۴؛ یوشع ۴: ۳ و ... #عدد_دوازده #مقدس #مسیحیان #دوازده_حواری لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

💢علامه صلاح بن محمد بن إبراهيم الهاشمي از علمای شاخص زیدیه یمن صبح دیروز در سن 95 سالگی دار فانی را وداع گفت 🔹علامه الهاشمی، مفسر قرآن کریم و از علمای مبارز با فرقه وهابیت در یمن بودند. حمایت قاطع ایشان از جهاد و منهج قرآنی شهید سید حسین بدرالدین الحوثی در جنگ‌های شش گانه از جمله نقاط برجسته حیات ایشان است. 🔹پیکر این عالم بزرگوار فردا در جامع کبیر صنعا تشییع و سپس در جامع امام هادی صعده به خاک سپرده خواهد شد. 🔹رابطة علماء الیمن در پیامی درگذشت این عالم مجاهد را تسلیت گفت. عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

📽 #کلیپ بررسی و نقد #عقاید_وهابیت 👈🏼👈🏼 قسمت چهارم - #توحید در عبادت یا الوهیت 🎤 حضرت آیت الله #سبحانی #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #تکفیر #تکفیری #وهابی #وهابیت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰