eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
💎خشایار نبیلی؛ جوان تازه مسلمان شده (3) 🔹بیشتر ازبچه‌ها می‌خواهندمسائل تاریخی یامناجات‌ها راحفظ کنند، البته کارعملی هم می‌خواستند.مثلاً یادمی‌دادند بادوستانمان درمورد اینکه بهائی هستیم صحبت کرده وآن‌ها را ترغیب کنیم اما اکثر بچه‌ها بدلیل سن پایین، درجو انجام چنین کاری نیستند.واقعاً دوره ابتدایی وراهنمایی، کسی درچنین فضایی سیرنمی‌کند ولی تشکیلات ازهمان سن، کار روی افراد راشروع می‌کند.چون بهرحال، اگر ازسن پایین چیزی را به بچه القا کنی وقتی بزرگ شد خودبخود آن را انجام می‌دهد. 🔹ازما می‌خواستند بچه‌ها درمورد بزرگان بهائی بادوستان خودصحبت کنندوبگویند که ما چنین پیامبر،نماز،روزه واعمالی داریم.ازبعضی دورهمی‌ها با آن‌ها صحبت کنیم واینکه همیشه خوش می‌گذرانیم. 🔹مسئله تبلیغ،خلاف قانون بود.البته مهم‌ترین کاری که بنظرم غیرقانونی می‌رسید،خواندن کتاب‌های روحی وترویج آن‌ها بین مردم بود. 🔹چندان درمورداسلام صحبت نمی‌کردند،بخاطر اینکه می‌خواستند ازاسلام دوری کنند.کلاً فضایی ایجادکرده بودندکه حرف زدن درمورد اسلام،کاری زشت تلقی می‌شد.درباره قواعد واحکام اسلام بدگویی نموده ومی‌گفتند که فلان عیب وایراد رادارد. 🔹یکبار دراولین روزجلسه درس اخلاق، یکی ازبچه‌ها قرآن خواند.این کار درنظر بقیه خیلی زشت وبی‌شرمانه رسیده بود که چرا درجمع ما قرآن خوانده، وقتی همه مناجات می‌خوانند، کسی حق ندارد چنین کاری کند.درمورد بقیه ادیان وپیامبران هم صرفاً درحد اسم واینکه کتابشان چه بوده یاپیروانشان چه کسانی بودند، سخن گفته می‌شود. عضویت درکانال 👇 👇 👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💎معرفی برخی کتاب‌های رد بهائیت (20) 📕20. شیخیگری، بابیگری از نظر فلسفه، تاریخ و اجتماع 👤مرتضی مدرسی چهاردهی، نشر کتابفروشی فروغی، چاپ اول، 1345، چاپ دوم، 1351 📖اهم سرفصلهای کتاب: نسب شیخ احمد احسائی؛ تاریخ زندگانی شیخ؛ هنگامه تکفیر شیخ؛ آثار و تأثیرات شیخ؛ میرزا علی محمد باب؛ نظر شاگردان شیخ نسبت به استاد خود؛ عقیده شیخ درباره مهدی موعود؛ شیخیه و بابیه؛ رأی صاحب نظران مسلمان و مسیحی درباره شیخ؛ فقه شیخیه؛ تألیفات شیخ؛ نظر سید کاظم رشتی درباره شیخ؛ آغاز اختلاف؛ جانشینی شیخ؛ داستان قرة العین؛ داستان تاریخی بابیه و وقعه قلعه طبرسی؛ تحریف تاریخ؛ داوری‌های تاریخ؛ باب چیست؟ 👤مرتضی مدرسی چهاردهی(1290-1357، تهران) فرزند شیخ محمد در رشته فلسفه از دانشكده ادبیات درجه لیسانس داشت و در علوم مذهبى نیز از حوزه علمیه نجف اشرف درجه اجتهاد گرفته بود. خدمت مطبوعاتى را از سال 1315 آغاز كرد و با جراید و مجلات كشور همكارى داشت و مدت‏ها رییس اداره كل مطبوعات وزارت كشور و نیز از اساتید دانشگاه تهران بود. وى همچنین به دریافت نشان درجه پنجم تاج نایل آمد. نزدیك به بیست جلد كتاب تألیف دارد كه کتاب مذکور از جمله آنهاست. عضویت در کانال 👇 👇 👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🔶 برتری حضرت و سلام الله علیهما بر همه مردم به روایت 🔶 از جمله فضائل حضرت علی بن ابی طالب سلام الله علیه و سلام الله علیها، محبوبیت ایشان نزد صلی الله علیه و آله می‌باشد چنانچه از علمای بزرگ در خصائص چنين روایت کرده است: ۱۱۰- أخبرني احمد بن شعيب ، قال : اخبرني زكريا بن يحيى ، قال : اخبرنا ابراهيم بن سعد قال : حدثنا شاذان ، عن جعفر الاحمر ، عن عبد الله ابن عطاء عن ابن بريدة ، قال : جاء رجل إلى ابي فسأله اي الناس كان احب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : من النساء فاطمة ، ومن الرجال علي رضي الله عنه. بريده گويد: فردی به نزد پدرم آمد و از او سوال کرد که بهترین مردم نزد چه کسی است؟ پدرم پاسخ داد: بهترين مردم از زنان [حضرت] فاطمه [سلام الله علیها] و از مردان [حضرت] علی [سلام الله علیه] بود. 📚 خصائص امیر المومنین علی بن ابی طالب کرم الله وجهه ص۱۰۸ ح۱۱۰ (چاپ دار الکتاب العربی) 👈🏼👈🏼 ابو اسحاق الحوينی از علمای مشهور وهابی و محقق این کتاب به صحیح بودن سند اين روايت اعتراف می‌کند. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
💠قبه و بارگاه گردیدن مزار صوفیان در دوره قاجار 🔸یکی از دلایل ارادت دراویش به دودمان قاجار، توجه ویژه ای‌ است که شاهان قاجار به فرقه‌های درویشی داشتند. 🔹در این دوره به تدریج برخی از رجال و شاهزادگان قاجار به صوفیان و مسلک تصوف توجه کردند. بعنوان مثال محمد شاه قاجار تحت تأثیر القائات صدر اعظم درویشش میرزای آغاسی، شروع به حمایت از دراویش بویژه فرقه نعمت اللهیه کرد.[1] 🔻همچنین باعنایت حکومت قاجار مزار برخی صوفیان مانند مشتاق علیشاه که در کرمان به اتهام الحاد کشته شده بود، دارای قبه و بارگاه گردید. در تهران، شیراز و شهرهای دیگر کانون‌هایی برای صوفیان به وجود آمد. محمد حسن اصفهانی مشهور به صفی علیشاه در تهران و میرزا احمد خوشنویس اردبیلی در شیراز مراکزی برای تجمع صوفیان به وجود آوردند.[2] 📚پی‌نوشت: [1]. مقاله بررسی مناسبات صوفیان با نهاد سلطنت در دوره های صفویه و قاجاریه ، مطلبی مسعود، سپهر سیاست ، شماره ۱۸ ، ۱۳۹۷ ، ص ۱۱۷. [2]. خانقاه در ایران، کیایی محسن ، ص ۲۶۹ و ۲۷۰. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💢علل گرایش به عرفانهای کاذب(5) 🚹ريشه هاي فردي ✍🏻در عرفان، نياز مبرمي به لطافت روحي است. اولياء خدا براي آن كه شاگردان خود را آماده سازند،ذكرهايي را به آنان آموزش ميدهند تا باعث تلطيف روحي آنان شوند. در برخي از عرفا نها نيز آموزش هايي براي اعمال فرامادي به فرد داده مي شود؛ اين آموزش ها كه فرد را از سايرين متفاوت مي سازد و گاهي قدرت هاي فرامادي به آ نها مي دهد در تبليغات بزرگ چنان عظيم جلوه مينمايد كه برخي از افراد را شيفته خود مي سازد. افراد كنجكاو با تمايل به متفاوت بودن با ديگران و كسب قدرت و نفوذ فردي به سوي اين نوع عرفان ها گرايش مي يابند. از طرفي انسان ذاتا لذت طلب است؛ برخي اين طلب ذاتي را به نحو منطقي در خود، كنترل مي نمايند و برخي تمايل دارند به صورت افسارگسيخته به دنبال آن بروند. اكثر معنویتهاي كاذب در رو شها و منشهای القايي خود اساسا لذ تگرا هستند و اين ميل فردي را دستاويز جلب افراد قرارداده اند. انسان عصر مدرن كه تمايل به دستيابي سريع به همه چيز را دارد، تحت تأثير اين تبليغات اين دسته از عرفان ها را منطبق با خواسته ها و اميال خود تلقي مي كند و براي خروج از انزواي فردي وبي انگيزگي و سرخوردگیهایی كه به دلايل مشكلات فردي، اجتماعي، اعتقادي و ... در او به وجود آمده است، گفته هاي تبليغي را عين واقعيت پنداشته و جذب آن مي گردد. 📚فصلنامه پژوهش هاي حفاظتي امنيتي دانشگاه جامع امام حسين(عليه السلام، سال سوم، شماره ي1(1393)ص86 عضویت در کانال👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠علل گرایش به عرفانهای کاذب(6) ⏪علل اقتصادي ✍🏻تبليغات اين قبيل اديان و عرفان هاي كاذب براي فرار از مسايل و مشكلات مالي افرادي كه به دنبال راحتي زودرس و سرمايه گذاري هاي زود بازده هستند آنان را به سوي اين اديان مي كشد. به نظر مي رسداين نوع سرمايه گذاري ها بيشتر به سود سازندگان و مبلغان اين عرفا نهاست تا سرمايه گذاران. 📚فصلنامه پژوهش هاي حفاظتي امنيتي دانشگاه جامع امام حسين(عليه السلام، سال سوم، شماره ي1(1393)ص86 عضویت در کانال🔻🔻🔻 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 حقایقی مخفی از زبان عباس فتحی 📌 حکایتی مستند از دروغها و خیانتها و درگیریهای مبلغین فرقه مدعی یمانی ✅ اصحاب فتنه در بین مبلغین بنام فرقه عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
سه رکن اساسی زهدِ مسیحی انجیل متی در باب های ۵ تا ۷ بر اساس اصول یهودی، سه رکن اساسی از اعمال زاهدانه را ذکر می کند که عبارت است: از روزه گرفتن، صدقه دادن و آموزه نماز ... البته باید توجه داشت که مسیحیان علاوه بر عبادات رسمی کلیسایی به برخی از عبادات و اعمال دینی می‌پردازند که به اعمال عبادی معروفند مانند سفرهای زیارتی مطالعه و شنیدن داستانهای قدیسان و کارهایی که باعث تهذیب نفس شود. دیگر ویژگی روحانیت کاتولیکی ارتدوکسی توجه ویژه به مریم به مثابه مادر خدا و قدیسان است. ----- طاهری آکردی، محمدحسین، بررسی تطبیقی سازمان روحانیت شیعه با نهاد کلیسای کاتولیک (ماهیت وثاقت، جایگاه ساختار و عملکرد)، صص ۹۷ - ۹۸. لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
qaem maqami (00-03-04).mp3
26.66M
✅ سلسله نشست های علمی گروه زرتشت و باستانگرایی 📝موضوع: بن مایه های ایرانی ثنویت مانوی 🎤 سخنران: دکتر سید احمدرضا قائم مقامی 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
💠ویژگیهای مشترک عرفانهای فعال در ایران ✳️آن دسته از مکاتب عرفانهای نوظهور که در ایران طرفداران بیشتری دارندعبارتنداز: اشو،سای بابا، دالای لاما، کریشنا مورتی و یوگاناندا هستند. که هرکدام آموزه های خاص خود رادارند. اما دارای ویژگی ها و خصلتهای مشترکی هستند که عبارتند از: عدم صراحت بیان و مبهم گویی، توجه و کمک های نوع دوستانه به دیگران، تحقیر و نفی تفکر، توجه به درون و پالایش آن، رسیدن به شادی و آرامش به عنوان تنها هدف زندگی، تأکید بر عشق ورزی، تأکید بر خودمحوری و مریدپروری، ایجاد کمون و جایگاه مشخص، طرح مباحث جنسی وسکس، آمیزه ای از ادیان و دیدگاه های مختلف، تفسیر ناصحیح از خدا به انگیزه انکارخدای حقیقی، نفی شریعت و اعتقاد به تناسخ. 📚فصلنامه علوم خبری، شماره 25 بهار 97،ص80 عضویت در کانال 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠هویت های مذهبی در تقابل با هویت عرفانهای نوظهور ✍🏻به نظر میرسد بین این دو نوع معنویت ، تقابلی مبنایی وجود دارد. نوع نگاه به انسان و نوع نگاه به جهان ، سعادت ، اخلاق ، عدالت ، رفاه و خلاصه نوع نگاه به معنویت تفاوت اصولی وجود دارد و از نظرمبنایی و مبانی این دو نگاه با هم هم خوانی ندارند. معنویتی که مبتنی بر نظام لیبرال دموکراسی غربی باشد و پایبست و داربست شکل گیری آن بر اساس آن نظام باشد ، نمیتواند با معنویت دینی که توحیدمحور است و کمال و سعادت و رستگاری انسان را در پرتو بندگی جست وجو میکند و هویت مذهبی ایرانیان را شکل می دهد، یکی باشد. 📚فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات بین رشته ای دانش راهبردی، سال هشتم، شماره 32 ، پاییز 1397 ، صفحه316 عضویت در کانال🔻👇🔻 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
4⃣1⃣ 💠ترسوهای امیدوار 💢توصیه ای که برای ثابت قدم بودن بسیار مفید است: امید و ترس؛ اولی به رحمت خدا و دومی از عظمت خدا. 💢شرایطش را که بدانی، فقط می‌ماند داشتن کمی اراده؛ یعنی عمل کردن یا نادیده گرفتن؟ 💢شناخت، یکی از شرایط آن است. به عنوان مثال کودک از مار نمی‌ترسد، چون شناختی از آن ندارد. 👌 اگر درک درستی از عظمت خداوند داشته باشیم، هیچگاه با گستاخی گناه نمی‌کنیم. از طرفی باید به رحمت خدا هم امید داشت؛ چرا که خداوند ارحم الراحمین است. 📌ترس و امید، مهدوی می‌شود، وقتی بدانی ترس از خدا جلوی گناه کردن را می‌گیرد و گناه نکردن، باعث تعجیل در فرج می‌شود. و امید یعنی وجود امام زمان؛ یعنی خدایی که اجازه داد ما هم در تحول جهان موثر باشیم. 🔰ادامه دارد... علیه السلام عضویت در کانال 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🔶 فضائل بی‌نظیر علیه السلام به اعتراف 🔶 از علمای بزرگ می‌نویسد: سَمِعْتُ الْقَاضِيَ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ الْجَرَّاحِيَّ، وَأَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظِ، يَقُولَانِ: سَمِعْنَا أَبَا حَامِدٍ مُحَمَّدَ بْنَ هَارُونَ الْحَضْرَمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ الطُّوسِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: «مَا جَاءَ لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْفَضَائِلِ مَا جَاءَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ». (از علمای بزرگ اهل تسنن) گفت: فضائلی که در حق علی بن ابی طالب (علیهما السلام) آمده است، در حق هیچ یک از اصحاب (صلی الله علیه و آله) نیامده است. 📚 المستدرک علی الصحیحین ج۳ ص۱۱۶ (چاپ دار الکتب العلمیة) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
✅ سقوط ساسانیان 🔹 ضعف اجتماعی و اقتصادی و جوشش ایدئولوژیک در ایران، زمینه را برای یورش موفقیت آمیز تازیان که به زندگی دودمان درخشان ساسانی پایان داد، فراهم ساخت. 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🔔 🔹 رویگردانی و فاصله گرفتن از قرآن، بینایی و بصیرت را میگیرد از قلبمان! 🔹 بدون قرآن، به هر راه و مسیری برویم، بن بست است یقینا 🔹 درجا زدن ها و بن بست های این روزهای مان، سزای همین فاصله ایست که از قرآن داریم! 👇👇👇👇 🌴 آیه 9 سوره یس 🌴 🕋 وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ⚡️ترجمه: و پيش روى آنان حائل و سدّى و پشت سرشان نيز حائل و سدّى قرار داديم، و به طور فراگير آنان را پوشانديم، پس هيچ چيز را نمى‌بينند. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🌸🌼🌸🌼🌸🌼 🕌 پیام امام رضا علیه السلام به شیعیان: حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام از حضرت امام رضا علیه‌السلام روایت کرد که فرمود: ای عبدالعظیم! سلام مرا به دوستدارانم برسان و به آنان بگو: در دلهای خویش برای شیطان راهی نگشایند. و آنان را به راستگویی در گفتار و ادای امانت و سکوت پرمعنا و ترک درگیری و در کارهای بیهوده و بی فایده فراخوان. و به و رفت و آمد با یکدیگر و رابطه گرم و دوستانه با هم دعوت کن، چرا که این کار باعث تقرب به خدا و من و دیگر اولیاء اوست. دوستان ما نباید فرصتهای گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به دشمنی با یکدیگر تلف کنند. من با خود عهد کرده‌ام که هر کس مرتکب اینگونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم خشم کند و به او آسیب رساند از خدا بخواهم که او را به سخت‌ترین کیفر دنیوی مجازات کند و در آخرت نیز اینگونه افراد از زیانکاران خواهند بود. 🔸اختصاص، شیخ مفید، صفحه 241 علیه السلام عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
عدد ۱۲، عدد مقدس در نزد مسیحیان در اعمال حواریان گفته شده است: وقتی مسیحا را به صلیب کشیدند، پیروان او مصمم شدند، چون یهودا خیانت کرده است، باید حواری دیگری یافت، تا عدد ۱۲ محفوظ بماند. عدد دوازده که نمودار دوازده قبیله اسرائیل است، مسلماً عدد مقدس بوده است‌. ----------- آکادمی علوم اتحاد شوروی، مبانی مسیحیت، ترجمه از فرانسوی به فارسی از دکتر اسدالله مبشری،انتشارات حسینیه ارشاد، ص ۲۱۵؛ برای جایگاه عدد دوازده در مسیحیت نک: رساله یعقوب ۱:۱؛ تثنیه ۱: ۲۳؛ اعداد ۱: ۴۴؛ دوم سموئیل ۲: ۱۵؛ انجیل لوقا ۲: ۴۳؛ دوم پادشاهان ۳: ۱؛ انجیل مرقس ۳: ۱۴؛ یوشع ۴: ۳ و ... لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
💢علامه صلاح بن محمد بن إبراهيم الهاشمي از علمای شاخص زیدیه یمن صبح دیروز در سن 95 سالگی دار فانی را وداع گفت 🔹علامه الهاشمی، مفسر قرآن کریم و از علمای مبارز با فرقه وهابیت در یمن بودند. حمایت قاطع ایشان از جهاد و منهج قرآنی شهید سید حسین بدرالدین الحوثی در جنگ‌های شش گانه از جمله نقاط برجسته حیات ایشان است. 🔹پیکر این عالم بزرگوار فردا در جامع کبیر صنعا تشییع و سپس در جامع امام هادی صعده به خاک سپرده خواهد شد. 🔹رابطة علماء الیمن در پیامی درگذشت این عالم مجاهد را تسلیت گفت. عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
👽اندیشه عرفانی ماهاریش 💠ماهاریش ماهش (طراح مدیتیشن متعالىtm) ✍🏻او مى کوشد این روش را به همه مردم جهان بیاموزد. او این روش را متعالى توصیف مى کند تا نشان دهد هرکسى به آن عمل کند, به وراى تجربه بیدارى و آرامش عمیق مى رسد; به این صورت که روزى دو بار به مدت حدود سى دقیقه آرام و بى حرکت و راحت بنشیند و یا دراز کشد و با تنفس عمیق و آرامش ذهنى, آماده رسیدن به آرامش درونى و روانى شد. طرفداران این روش, مدعى اند بدون اعتقاد به خدا و پیامبران مى توان در درون خود مأوا گزید و نشاط و آرامش معنوى و درونى را تجربه کرد. 📚جریان شناسی انتقادی عرفان های نوظهور،سید رضا باقریان موحد(ص 165) عضویت در کانال👇👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
آیا ساختار کنونی کلیسا (اسقف، کشیش و شماس) به عهد جدید باز می گردد؟ رویای یوحنا که پیش از رسالات دینی تدوین شده بود، از اسقف ها به کلی، بی اطلاع بوده است و فقط از اعضای قدیم که حواریان و پیامبران یا غیب گو، بوده اند، سخن گفته است. رسالات نخستین، منسوب به پل دسته‌هایی را که در رویای یوحنا نام برده شده است، شرح می دهد و دکترها را نیز بر آن آن افزوده است. دکتر، کسی بود که قدرت درمان بیماران و محبت معجزه گری داشت و زبانهای بیگانه را ترجمه و تعبیر می‌کرد و به آن سخن می گفت‌. نویسنده رسالت نخستین، خطاب به مردم کوریت، آنجا که عضو های گوناگونِ جسد مسیح را نام می برد، از کلیه این شخصیت ها سخن می گوید؛ اما از اسقف ها و شماسان نامی نمی‌برد. دسته دوم رسالات منسوب به پل نیز، صاحبان اناجیل و شبانان را شرح می دهد؛ اما در مورد شماس به کلی خاموش است. این اصطلاحات فقط یکبار در دیباچه رساله خطاب به مردم فیلیپین دیده شده؛ اما ظاهراً این بخش از رساله بعدها در اوراق رساله به تحریف، الحاق گردیده است. این خاموشی در مورد رهبران دینی که بعدها در قلمرو کلیسا نقشی قاطع داشتند، تصادفی نبوده است. توضیح و توجیه این مسئله جز این نیست که باید پذیرفت، نفوذ اسقفان به طور مسلم از اوایل نیمه قرن دوم به تدریج شروع شده؛ یعنی پس از ترکیب نخستین آثار مهم و ادبیات مسیحیان نخستین مربوط بوده است. ----- آکادمی علوم اتحاد شوروی، مبانی مسیحیت، ترجمه از فرانسوی به فارسی از دکتر اسدالله مبشری،انتشارات حسینیه ارشاد، ص۲۰۸. لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923
🔶 علیه السلام مصاحب حق و قرآن به روایت 🔶 محمود بن عمر عالم بزرگ روایت کرده است: ۹۸- استأذن أبو ثابت مولى علی رضی الله عنه على أم سلمة، فقالت: مرحبا بک یا أبا ثابت، ثم قالت: یا أبا ثابت أین طار قلبک حین طارت القلوب مطیرها؟ قال: تبع علیا، قالت: وفقت، والذی نفسی بیده لقد سمعت رسول الله صلّى الله علیه وسلّم یقول: علی مع الحق والقرآن، والحق والقرآن مع علی، ولن یتفرقا حتى یردا علیّ الحوض. ابو ثابت مولی علی برای ورود بر (رضوان الله علیها) اجازه خواست. ام سلمه گفت: خوش آمدی ای ابا ثابت، وقتی دل‌ها به هر سو پرواز می‌کرد، تو دلت به کدام سو پر کشید؟ ابو ثابت گفت: به دنبال علی بن ابی طالب (علیهما السلام). ام سلمه گفت: سوگند به خدایی که جانم در قبضه قدرت اوست، موفق شدی؛ از (صلی الله علیه و آله) شنیدم که می‌فرمود: علی همراه و است و حق و قرآن همراه علی، از هم جدا نخواهند بود تا در حوض کوثر به من بازگردند. 📚 ربیع الابرار و نصوص الاخبار ج۲ ص۱۷۳ (چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🌸🌼🌸🌼🌸🌼 💎جرعه ای از نهج البلاغه 🔹پیامدهای کردارهای نیک 📜 امیرالمومنین علی(ع) فرمود: 🌷وقار به کثرت خاموشى است. 🌷پیوستگان با رعایت انصاف زیاد مى شوند. 🌷منزلتها با بخشش عظیم مى گردد. 🌷نعمت با فروتنى کامل مى شود. 🌷با تحمل رنجها سرورى ثابت مى گردد. 🌷با روش عادلانه دشمن مغلوب مى شود. 🌷با بردبارى در برابر نادان، یاران انسان علیه او زیاد مى گردد. حکمت 224 علیه السلام علیه السلام عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰