🔺به مناسبت ایام عید، چند روزی فرسته های کانال رنگ و بوی مطاعن گویی دارد ،توفیقی بود دو مرتبه به موضوع اصلی باز خواهم گشت: 🏮فرسته دوم: ➖➖➖ متاسفانه پرورش یافتگان مکتب خلفاء بر اساس اصل صحاب دوستی و اسلاف پرستی برای اینکه بر دامن مقدس اصحاب و صاحبان امر گردی ننشیند .عاشورایی محرف ارائه کرده و به جز عده قلیلی از آزاد اندیشان شان تا امروز به نوعی با این رویکرد بنی امیه در مواجهه با عاشورا هم داستان هستند.(صحتی سردرودی،عاشورا پزوهی:169.و 176) عاشورا که سهل است بانیان و موافقان این تفکر قرآن و اسلام را هم به پای یزید قربانی می کنند. + ❌یزیدیان کشتن امام توسط قاتلان را امری اجتهادی و برخواسته از سخنان پیامبر دانستند. چناچه ابن عربی ناصبی می نویسد: «ما خرج البه احد الا بتاویل،و لا قاتلوه الا بماسمعو من جده المهمین» 📙(ابن عربی،العواصم من القواصم:244.) —— ابن خلدون دیگر مورخ اموی و یزیدی است. وی می نویسد: حسین ع از روی اجتهاد عمل کرد و قاتلان وی نیز چنین بودند پس هم حسین ع حق و بهشتی است و هم یزیدیان.(مقدمه ابن خلدون،بخش یک: 217. ) البته از ابن خلدون اموی که معاویه را شبیه حضرت سلیمان، پیامبر بزرگ خدا می داند. ( مقدمه ابن خلدون:260 . تاریخ ابن خلدون 1/ 260.) تعجبی نیست. این بیچاره دعا می کند مرام و روش سیاسی اش مثل بنی امیه و در قیامت هم با آنان محشور شود. (والله يحشرنا في زمرتهم ويرحمنا بالاقتداء بهم :تاریخ ابن خلدون:3/ 188 ؛1/ 212.) 😝 ما هم دعا میکنیم همه یزیدیان با هم محشور شوند ..شما هم آمین بگین. —— ابن کثیر دیگر عالم اموی هم برای بهشتی کردن یزید، خواب قاضی بحرین را نقل می کند.😂😂 وی به نقل ابن عساکر می نویسد : فلانی از بمانی چنین نقل کرد که قاضی بحرین گفت: من شبی یزید را در خواب دیدم و از او پرسیدم تو قاتل حسین بودی ؟گفت:نه. بعد گفتم الان کجایی؟ جواب داد الان در بهشت هستم.( ابن کثیر،البدایة و النهایة:8/ 236.) 🕳🕳🕳 ادریس الحسینی، روزگار زیادی جزو یزیدیان بود . با نور اهل بیت ع آشنا و بر صراط مستقیم پای نهاده و شیعه شد. وی درباره عالمان یزیدی چون ابن خلدون چنین نوشته است: لو كانت أحداث كربلاء وحدها لكفت في فضح حقيقة الكفر الأموي، ولأبانت عن طبيعة النفاق الذي بقي ردحا من الزمن يتفاعل داخل نفوس بني أمية يترقب لحظة الانتصار، ليعبر عن قسوته وخشونته ضد البيت العلوي.. ولم يعد بعد واقعة كربلاء ما من شأنه أن يضبب الرؤية، ويعتم الطريق.. فالدماء التي أهرقت في الطف كافية لإعطاء صورة حقيقية لمن شاء أن يعتبر.. ولم يبق بعد ذلك من شك في الأمر إلا عند من طبع الله على قلبه، وأرداه في غواية النواصب وتجار الخلافة.وإن ابن خلدون لممن حبا على الدرب يؤسس للظلم تاريخا مزيفا.. ويضع قواعد لتسويغ تراث الأمويين والعباسيين.. ولو كانت كربلاء مما جاء بالنصر الدنيوي للإمام الحسين (ع) لما كان ابن خلدون تخلف عن مدحه وملكه، والتعريض بإعداءه.. إنها عقلية " التلال " و " الصلاة مع من غلب " أولم يقلها رجل ليس من ملتنا.. بأنه شخصية وقحة، لا تعرف إلا حقوق القوة، ولا تدرك غير الطغيان!! إي والله، إنه الصواب!. 📙(ادریس الحسنی، الخلافة المغتصبة أزمة تاريخ أم أزمة مؤرخ ؟:185 . 🎈پیشا پیش 😍 مردن یزید را تبریک میگویم. 🏮باآل علی هرکه درافتاد ورافتاد🎈 #شمریات #یزید •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

🔺به مناسبت ایام عید، چند روزی فرسته های کانال رنگ و بوی مطاعن گویی دارد ،توفیقی بود دو مرتبه به موضوع اصلی باز خواهم گشت: 🏮فرسته سوم: ➖➖➖ ابن اَبار آندلسی از جمله دانشیان آندلس است. تشیع و تسننش بین محققین قائل دارد. وی جنگ بین بنی امیه و بنی هاشم را جنگ اسلام و کفر دانسته است. که از زمان پیامبر ص شروع شد. (درر السمط فی خبر السبط: 93.) وی در مقایسه امام حسین و یزید لعین می نویسد: حسین همیشه شب را با تسبیح خدا و قرائت قرآن سحر می کرد و یزید عمرش را در شرارت و کینه توزی تلف می‌کرد.(همان:116.) + مسعودی یکی دیگر از عالمان مسلمان است که هواخواه یزید نیست. وی سیره یزید را مثل سیره فرعون می داند(مسعودی،مروج الذهب:3/ 68.) و نقل می کند وقتی یزید کشته شد وی را در حوارین دفن کردند. مردی از عنزة بالای قبرش ایستاد و چنین سرود: يا أيها القبر بحوّارِينا/ ضممت شَرَّ الناس أجمعينا ای قبری که در منطقه حوارین هستی. تو تمام شر و بدی را در خود جمع کرده ای. (مسعودی،مروج الذهب:3/68.) ↘️↘️ یاد این دعا در کتاب شیخ طوسی افتادم: َ وَ ابْتَزَّ أُمُورَنَا مَعَادِنُ الْأُبَنِ مِمَّنْ عَطَّلَ حُكْمَك‏؛(شیخ طوسی،مصباح المتهجد:1/ 157.) اُبَن جمع اُبنَه هست😍 به معنای عیب، کینه و دشمنی و این جور چیزها 😂. یعنی یزید و دارو دستش و مخالفان امام حسین ع معدن ابنه هستند. همه کثافات از اینها است. بعدش ببخشین حاج آقا چطوری این معدن کثافت میره بهشت😳 ولش کن ➖➖➖ 🎈پیشا پیش 😍 مردن یزید را تبریک میگویم. 🏮باآل علی هرکه درافتاد ورافتاد🎈 #شمریات #یزید •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

شبهه شناسی دوره تربیت مربی مهدویت

اشنایی با فرق 2 دوره تربیت مربی مهدویت

اشنایی با فرق 1 دوره تربیت مربی مهدویت

به مناسبت ایام عید، چند روزی فرسته های کانال رنگ و بوی مطاعن گویی دارد ،توفیقی بود دو مرتبه به موضوع اصلی باز خواهم گشت: 🏮فرسته چهارم: ➖➖➖ ابن عماد حنبلی نظر سنیان درباره یزید را به سه دسته تقسیم کرده است. می نویسد گروهی ولایت و محبتش را دارند. دسته دوم او را تکفیر و لعن میکنند. دسته سوم نه قبولش دارن و نه سبش می کنند. وی می نویسد : ولا أظن الفرقة الأولى توجد اليوم؛در روزگار من دسته اول هستند.(ابن عماد،شذرات الذهب:1/276.) ابن عماد 1089 ق از دنیا رفته است. یعنی یزیدیان بعد از هزار سال هنوز بین مسلمانان هستند. سعی کنید مدافع یزید و بهشتی بودنش نباشید .بلکه مخالفش باشید و در سب و لعن به محاربان ائمه کوشا باشیم. مدافعان زیاد ظالم زیاداند. خدا توفیق دهد مدافع مظلوم باشیم. ➖➖➖ 🎈 مردن یزید را تبریک میگویم. 🏮باآل علی هرکه درافتاد ورافتاد🎈 #شمریات #یزید •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

تشیع اصولی و کتاب نقض عبد الجليل قزوينی تشیع از روزگار نخست از یک نقطه نظر همواره دو بعد و یا دو نوع دیدگاه را تجربه کرده است: یکی بعد و جنبه حماسی و عاطفی است و دیگری جنبه عقلانی و نظری. هر دو نیز گاه مکمل هم بوده اند و زمینه رشد تشیع را از نقطه نظر تاریخی فراهم کرده اند. همانند هر مذهب و دیانتی همواره جنبه های عاطفی و حتی گاه خرافی و عامه پسند مانند حاشیه ای بر دور هسته عقلانی و نظری مذهب و گاه با رشد قارچ گونه شکل می گیرد که از یک نقطه نظر طبیعی است و اتفاقاً موجب می شود که هسته درونی از دسترس دخالت های غیر علمی عامه عاطفه گرا و گاه حتی خرافه پسند خارج باشد. بنابراین وجود جنبه های خرافی در هر مذهبی به معنای غیبت جنبه های نظری نیست. مشکل از آنجا آغاز می شود که نسبت و سنگینی هر یک از این دو جنبه از شکل طبیعی و تاریخی خود خارج شود. هرچه هست در طول تاریخ تشیع و به ویژه در برخی بزنگاه های تاریخی وزن جنبه های عاطفی به دلائل مختلف سنگینتر شده و از مرز و اندازه طبیعی و منطقی خود خارج شده است. طبیعی است که اگر هسته درونی و عقلانی به درستی واکنش نشان ندهد و یا به تجدید بنای نظری خود همت نکند پوسته های عاطفی و گاه خرافی محدوده و کارکرد هسته عقلانی را به مخاطره می اندازند و گاه تلاش می شود جای پوسته با هسته عوض شود و یا هسته عقلانی در صدد تبریر و بومی سازی زائده های پوسته ای برآید. هسته مرکزی و عقلانی تشیع را در طول تاریخ چندین شخصیت مهم به طور خاص نمایندگی کرده اند. شیخ مفید و شریف مرتضی و خواجه نصیر و علامه حلی و بسیاری دیگر و از جمله شهید سید محمد باقر صدر و امام موسی صدر و مرحوم آقای مطهری. عبد الجلیل قزوینی از خط اعتدالی تشیع به عنوان شیعه اصولی یاد می کند. شیعه اصولی خط اعتدالی تشیع در برابر گرایش های غلات و مفوضه و اخباریان بوده است. غلات و مفوضه و اخباریان معمولاً درصدد برجسته کردن جنبه های عاطفی و پوسته های تشیع بوده اند. هسته تشیع را باید در میراث تشیع اصولی جستجو کرد. تشیع اصولی آنطور که عبد الجلیل قزوینی در کتاب نقض معرفی می کند قائل به تحریف و بروز نقص و زیادت در قرآن نیست. با خط غلات و مفوضه مخالف است. با وجود اعتقاد به نص بر امامت و اعتقاد به مرجعیت اهل بيت (ع) و انتقاد از منطق سقیفه اما سعی می کند اين انتقادهای علمی به تعميق شکاف ها در راستای خلاف مصالح عالیه اسلام منتهی نشود. در اندیشه های کلامی منظری توحیدی و ضد جبرگرایانه دارد. در نقل احادیث جانب نقدهای اصولی را رعایت می کند و مشی اخباری ندارد. به اجتهادات فقهی مذاهب دیگر با وجود آنکه انتقاد علمی دارد اما آن را در چارچوب اختلاف فقها به بحث می گذارد. اینها بخشی از مواردی است که عبد الجلیل قزوینی به عنوان نشانه های شیعه اصولیه نام برده است. نویسنده: دکتر حسن انصاری

فَقَاتَلَ بِمَنْ أَطَاعَهُ مَنْ عَصَاهُ، يَسُوقُهُمْ إِلَى مَنْجَاتِهِمْ وَ يُبَادِرُ بِهِمُ السَّاعَةَ أَنْ تَنْزِلَ بِهِمْ خطبه۱۰۳ نهج‌البلاغه، 🎙استاد عشایری منفرد 🔷 پیامبر رحمت از زبان امیرالمؤمنین علی علیه السلام👉🏼 💠 توصیف زیبا و دلنشین امیرالمؤمنین علی علیه السلام نفس پیامبر در خصوص ویژگی اخلاقی حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه ✅ #به_اشتراک_بگذار ☑️ برای پیوستن به کانال کافیه روی لینک بزنی👇 🔰 @velayattv عضو شو و کانال ما رو معرفی کن🎀👆

امشب، مثل آن شبی است که منتظر خبر از رئیسی عزیز بودیم. امیدواریم فردا همان خبر تکرار نشود. 😔 ای کاش دعایمان اجابت شوذ. 🤲

📌 #نقد_و_نظر 5️⃣ 🔺 موضوع: شمس تبریزی مردی الهی یا انسانی ناسزاگو ➖➖➖ الف: دیدگاه حجه الاسلام شوشتری مدعی هستند شمس تبریزی سید است و از فرزندان امام صادق ع می باشد که باعث تشیع مولوی شد .( موسوی مطلق،قبول اهل دل،ص52.) ایشان در ادعایی بدون دلیل مدعی‌اند: در دیدار اول شمس و مولوی وی جلال الدین را شیعه نمود و سپس همسر و فرزندش را ( همان،ص25.) البته در سفری به قونیه دنبال راستی آزمایی این ادعایشان برآمدند که خانم چلپی نوه بیست و دوم مولوی این ادعا را تایید نکرده است. ( همان،ص46.) مرحوم سید محمد حسین تهرانی از مرشد و قطبشان نقل میکنند که شمس یکی از مردان خدا بود. ( طهرانی،روح مجرد،ص507.) 〰️〰️〰️ ب: بررسی : بنابر اذعان این دو استاد اخلاق، شمس انسانی مومن و فرهیخته است. اما بنابر منابع معتبر در شناخت شمس چون: ابتدانامه،رساله سپهسالار، مجمل فصیحی و... ادعای استاد شوشتری و هاشم حداد قابل اثبات نیست. توضیح آنکه: تنها اثر برجای مانده از شمس،مقالات است که شاگردش سلطان ولد آنرا جمع اوری و نوشته است.(مقالات شمس،تصحیح موحد،ص39 و 57 -60.) با توجه به همین اثر، وی نمیتواند یکی از مردان خدا باشد. ⏏️⬆️ زیرا: وی به شدت ناسزاگو و فحاش است. دشنامهای شمس به چند لفظ معدود محدود نمیشود. ناسزاهای او هرکدام رنگی دارند و در کل،طیف گسترده ای را در بر میگیریند. از خر،سگ،و ابله گرفته تا دشنامهای بسیار رکیک. شمس هرگاه که سخنی را بر نمی تابد، وارد دشنام میشود . آنها چنان شنیع است که خودتان به مقالات مراجعه کنید. چند نمونه که قابل ذکر است: ⬇️⬇️ | ای ابله/از غر خواهر که تویی /ره رو ای خر/این بوی به..زنت و..قواده اش زهی خر،از خری گفت/ اینهای چه سگاند/ای احمق/احمق فضول ابله چه میرنجی / تو گنده بغل/ کافر چه سگ است/ حدیشش در ...خواهر و زنش/ ای خر ای خر! ای سگ ای تندیس/ پیش من گوز خر / این مخنث زهی غر خواهر،حدیثش در..خواهر و زنش . | ( سعید لیان،زشتگویی های جلال الدین بلخی و تاثیر شمس الدین تبریزی در آن،مجموعه مقالات همایش شمس تبریزی،ص788-800) 👈 مولوی نیز در این زمینه متاثر از استادش می باشد. در فرسته دیگری بدین مطلب اشاره میکنم. •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_wate

به مناسبت روز شمس. چند تحلیل از فیلم #مست_عشق دیدم. تحلیلگران یکی از نقدهای مشترکشان، شخصیت شمس در این فیلم بود. می گفتند شمسی که میشناختیم با آنکه در فیلم بود فرق داشت. شمسِ فیلم ساحر بود. بله حقیقت زندگی این مدعی متفاوت از اسطوره سازی مریدان است.

انالله و اناالیه راجعون. شهادت سید حسن نصر الله😭😭 را تسلیت میگویم. لعنت بر یزید زمان نتانیاهو

فقل للشامتين بنا أفيقوا *** سيلقى الشامتون كما لقينا

◾إقامة مجلس شادی در مرگ شیخ مفید◾ قال الخطيب البغدادي(ت:463هـ): «عبيد الله بن عبد الله بن الحسين أبو القاسم الخفاف المعروف بابن النقيب. رأى أبا بكر الشبلي، وسمع محمد بن عبد الله بن علم الصفار، وأبا طالب محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول. كتبت عنه، وكان سماعه صحيحا، وكان شديدا في السنة وبلغني أنه جلس للتهنئة لما مات ابن المعلم شيخ الرافضة، وقال: ما أبالي أي وقت مت بعد أن شاهدت موت ابن المعلم‌‌؛ ان عالم سنی وقتی خبر وفات مفید را شنید، جلسه جشن و تهنیت برگزار کرد. »[تاريخ بغداد,12/116] خوشحالی برخی از سنیان و وهابیت و گروه های منحرف دیگر در شهادت حسن نصر الله، امر جدیدی نیست.

💠مهم ترین مصلحت، راستی و درستی است 🔻سیدنا الاستاذ آیه الله العظمی شبیری زنجانی (مدّ ظله العالی) در درس خارج صوم خویش در سنوات گذشته، با اشاره به جریان ورود حضرت معصومه علیها السلام به قم بر اساس کتاب تاریخ قم ضمن انتقاد از نقل های غیر معتبر ... اضافاتی که در برخی از نقل ها مبنی بر اینکه در بین راه ساوه جنگی رخ داده و حضرت را مسموم کردند و ... بی اساس دانسته و جعل و نقل این قضایای بی اساس را موجب سست شدن و بی اعتماد شدن مخاطب به سایر قضایای معتبر می دانند و در ادامه می فرمایند: 🔸"اصل مطلب همین است که در اینجا [یعنی کتاب تاریخ قم] نوشته شده است، حال عناوین ثانویه درست می کنند، با این که مهمترین چیز پایه ی دین ما روی همین راستی و درستی گذاشته شده است." ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ⬇️به جمع ما بپیوندید⬇️ 🆔https://eitaa.com/elahimanesh128

🔔جدید🔔 📚فایل کتاب " داستانهای خداوندگار (شخصیت و افکار مولوی). مولف: مهدی وزنه 💰هزینه دانلود: صلوات بر محمد و آل محمد(ص) •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

🔔جدید🔔 📚فایل کتاب " درسنامه غدیر مولف: مهدی وزنه 💰هزینه دانلود: صلوات بر محمد و آل محمد(ص) •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

🔔جدید🔔 📚فایل کتاب " سجاده نشین باوقار (شرحی بر مجالس سبعه مولوی) به نظر می‌رسد برای نخستین بار در اثر پیش رو به شرح احادیث مورد استشهاد مولوی در سخنرانی‌هایش پرداخته شده است. مشخص گردید علاوه بر احادیث صحیح، در غالب موارد ،جلال الدین از احادیث ساختگی و موضوع و ترکیب خبر برای مباحثش استفاده کرده است. 💰هزینه دانلود: صلوات بر محمد و آل محمد(ص) @Age_of_water

رقص صوفیان چون مولوی عبادت آنهاست! استاد مایل هروی. ____ البته در دین و مذهب اهل بیت ع چنین عبادتی نداریم. @Age_of_water

📌 شخصیت شناسی: 💦 هادی ابهری حاج هادی ابهری چوپان بوده و عاشق سید الشهداء(ع) که دائم گریه میکرد بر ایشان. (عارف فی الرحاب القدسیة،ص 232.) -=- مرحوم آیت الله محمد حسین تهرانی درباه وی معتقد بود: صاحب ضمير و روشن دل و متّقى و دلسوخته و حقّاً از عاشقان حسينى بود، (معاد شناسی:1/ 108.) محبت شدیدی نیز به هم داشتند( آیت نور:373) مرحوم تهرانی تلاش میکرده تا وی زنده بماند: «برادر متوفّاى ما، مرحوم حاج هادى ابهرى مريض بود، و ما براى معالجه و درمانش خيلى مى‏كوشيديم؛ به يكى از رفقاى ما گفته بود كه: من مى‏ميرم، و اين سيّد محمّد حسين هم ميداند كه من مى‏ميرم، امّا اين فعّاليّت‏ها را ميكند كه من يك كلمه لا إلهَ إلّا الله بيشتر بگويم.» (معاد شناسى: 1/ 134 .) 1 @Age_of_water

حجه الاسلام محمد محسن تهرانی مدعی است وی به اسرار مردم با خبر بود. و آن اسرار را برای همه بازگو می کرد! « حالات و مكاشفاتى هم پيدا مى‏كرد. علمائى كه خدمتش مى‏رسيدند و مى‏خواستند جلويش بازى دربياورند، تمام نفس آنها را بيرون مى‏ريخت. اين‏طور بود و با كسى شوخى نمى‏كرد! بنده در مجالسى بودم كه بعضى‏ها مى‏آمدند و تُرك هم بودند، و مى‏گفتند: «حاجى مخلصتيم، چُخ مخلصيم.» ايشان هم مى‏گفت: «چُخ دروغ مى‏گويى! يادت مى‏آيد در مجلس فلان شب، پشت سر من چه گفتى!» حالا چيزى كه اصلًا كسى اطّلاع ندارد «يادت مى‏آيد پريروز در خيابان راجع به فلان كس چه خيالى داشتى، آن‏وقت مى‏گويى: چُخ مخلصيم!» خلاصه كسى جرئت نداشت با او شوخى كند. خيلى صريح‏اللهجه بود و ملاحظه‏اى نداشت.» ( نفحات انس:67 ) محمد اسماعیل دولابی می گوید: «حاج هادی ابهری عاشق امام حسین ع بود و برایش می گریست ولی برخی مواقع دستمالش را بیرون آورده و می رقصید. او می گفت: گریه کردن کار زنهاست.» (مهدی طیب،مصباح الهدی،ص305.) 2 @Age_of_water

✳️ #مست_عشق 03 👈ه.آ بازیگر فیلم #مست_عشق است. ازجمله نقد‌های منتقدین این فیلم،حضور این بازیگر فاسد ترکیه‌ای در نقش همسر شمس است!. چه آنکه آنها مقتدای خود را در هاله‌ای از قداست و عصمت می‌دیدند. ➖➖➖ 🔻 لیک حقیقت امر چیست؟🤔 شمس در سن 60 سالگی (زرین‌کوب،پله‌پله تا ملاقات خدا:138.) 😘 با کیمیا خاتون دختر کراخاتون همسر دوم مولوی ازدواج میکند . (سپه‌سالار، زندگينامه مولانا جلال الدين مولوى:133. برخی نامش را اودوکیا ضبط کرده اند. نک: مائو فروی، کیمیا دختر رومی:16.) + کیمیا زنی بد دهن، سخن چین و شطرنج باز و پر شهوت بوده است.(مائوفروی، کیمیا خاتون دختر رومی:5. ) القصه : عشق بازی شمسِ پیره‌مرد و این دختر جوان مقابل چشمان مولوی نیز بوده است. افلاکی چنین گوید: « وی با کیمیا خاتون دست بازی میکرد مولوی در مدرسه طوافى مى‏كرد تا ايشان در ذوق و ملاعبه خوذ مشغول باشند؛ پس از مدتی به دیدار شمس رفت و کیمیا خاتون رو ندید. اینجا شمس گفت این خدا بود که خود را در کالبد کیمیا بر من ظاهر کرده بود [یعنی: شمس در حقیقت با خدا بازی میکرده است.] . » (مناقب العرافین،ج2،ص638) 👈 به نظر شما این بازیگر ترکیه‌ای تناسبی با زن اصلی داستان داشته است؟ ادامه دارد •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

✳️ #مست_عشق 04 👈 منتقدین این فیلم،تصویری که از شمس پرنده ارائه شده است را برنتافته و ناراحت‌اند. چه آنکه به باورآنان شمس در این فیلم ساحری بیش نیست که افسون گر مولوی است. ➖➖➖ لیکن باز اشتباه می‌کنند. چون سلطان ولد فرزند مولوی شمس را بی اصل و نسب و ساحر می‌داند. 😳 ☺️ «ساحر است این مگر به سحر و فسون کرد بر خویش شیخ را مفتون ورنه خود کیست او و در وی چیست با چنین مکر میتواند زیست نی ورا اصل و نی نسب پیداست میندانیم هم که او زکجاست» (سلطان‌ولد،ولدنامه:35.) ادامه دارد •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water