🔺حدیث حضرت عسکری علیه‌السلام در جُنگ خطی ۳۴۵۵ کتابخانه مجلس. حدیث حضرت عسکری صلوات الله علیه درباره روح‌القدس، یکی از شگفتی‌هاست و بزرگان دین اعلی الله مقامهم تفاسیری درباره این حدیث شریف بیان فرموده‌اند. @AghayedNet

🔹مما أفادَه العالم الربانی الشیخ أحمد الأحسائی اعلی الله مقامه فی شرح «ان روح القدس فی الجنان الصاقورة ذاق من حدائقنا الباکورة» 🔸بیانات مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه در شرح حدیثی از حضرت عسکری علیه‌السلام @AghayedNet

🔺فرمایش مرحوم علامه مجلسی رحمه‌الله پس‌از نقل حدیث حضرت عسکری علیه‌السلام درباره روح‌القدس: أقول: هذه حكمة بالغة و نعمة سابغة تسمعها الآذان الصم و تقصر عليها الجبال الشُمّ صلوات الله عليهم و سلامه. بحار: ٧٥/ ٣٧٨ @AghayedNet

🔺اشاره به ذکر فضیلت اول ماخلق‌الله بودن رسول خدا صلی الله علیه و آله در اذان و بعداز آن @AghayedNet

🔺رساله‌ای نویافته و منتشرنشده از عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی رفع الله شأنه این رساله که به زبان فارسی در مشهد مقدس تصنیف شده، در زمان حیات مصنف اعلی الله مقامه استنساخ گردیده است. اگرچه با نام رساله در قبله خراسان ثبت گردیده، اما پاسخ به پرسش‌های مختلفی در آن ملاحظه می‌شود. @AghayedNet

🔺توضیح در یادداشت‌ زیر: https://eitaa.com/AghayedNet/504

✔️🔻کتاب‌های وهابیان در رد شیعه و اشاره به دو نکته اهل سنت و به‌ویژه افرادی با اتجاه عقیدتی وهابیت، به‌خیال خود، در نقد و رد شیعه همیشه کوشا بوده‌اند. اما در این سال‌های اخیر با گسترش فضای مجازی و در دسترس قرار گرفتن متون شیعی، تلاش خود را بیشتر کرده‌اند. در فیلم پیوست‌، نمونه‌هایی از ردیه‌های تازه‌منتشرشده مشاهده می‌شود که رویکرد شیعه به قرآن و بنات‌النبی را نقد کرده است. هم‌چنین کتابی مستقل درباره غیبت امام زمان عجل الله فرجه را می‌بینیم که با نقل قول مستقیم از کتب علماء شیعه چاپ شده. کتاب دیگر هم دربارهٔ روش‌های نقد و رد بر شیعه در دوران معاصر است که باز در آن به کتب شیعی استناد شده است. و نمونه‌هایی دیگر... . به‌نظر می‌رسد جوانان شیعی و مکتبی باید مُتقن‌ کردن مبانی تشیع را جدی تلقی کنند و درپی مطالعه کتب دینی یا استماع و پیگیری دروس اعتقادی باشند و بدانند اگر خواب بمانند، دشمن بیدار است... . درکنار این نکته مهم، با دیدن این رفرنس‌ها به کتب علماء شیعه، از مظلومیت عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اعلی‌الله‌مقامه یاد کنیم که کتاب ایشان شرح الزيارة الجامعة الكبيرة را نزد داودپاشا بردند و گفتند: ببین در این کتاب قدح خلفاء راشدین است! این مطلب به‌جای آن‌که مذمت مرحوم شیخ اَحسائی باشد، مذمت و توبیخ و قدحِ کسانی است که کتاب و نوشتهٔ ایشان را به داودپاشا نشان دادند. کدام شیعه معاویه را خوب می‌داند و از اعمال ظالمانه وی چشم‌پوشی می‌کند که شیخ اَحسائی چنین کند؟! و کدام شیعه نظر مساعد به "اعرابیان" دارد که شیخ احسائی داشته باشد؟! و کدام شیعه و سنی یزید را خوب می داند که شیخ احسائی خوب بداند؟! و مگر فقط ایشان در کتاب خود از این‌گونه افراد مذمت کرده‌ است؟! کتب علماء شیعه مشحون به این مثالب است. همین نقلی هم که در کتاب شرح الزیاره آمده، روايتی است که مرحوم سيد هاشم توبلی بحرانی در كتاب معالم الزلفیٰ نقل می‌كند، مشهور به جریان دیک‌الجن. پس مقصر ماجرا این توطئه‌کننده‌ها بودند، نه آن بزرگوار که در کتاب خود نقلی را آورده است. چطور شد کتاب شرح الزیاره را بردند و کتاب معالم الزلفی را نبردند؟! شاید اگر امروز می‌بودند، بدون نیاز به فضای مجازی، این کتب شیعی را به وهابیان منتقل می‌کردند! تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل. ربیع‌ الثانی ۱۴۴۶ @AghayedNet

🔺🎙فایل صوتی نشست 🔹کعبه از دیدگاه مکتب استبصار 🔸مکه مکرمه 🗓ربیع الثانی ۱۴۴۶ Instagram.com/aghayednet

🔺🎙فایل صوتی نشست 🔹درآمدی بر موضوع: مسجد از دیدگاه مکتب استبصار 🔸مکه مکرمه 🗓ربیع الثانی ۱۴۴۶ Instagram.com/aghayednet