⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_مــائـده #صفحــه۱۰۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُواْ بِالْأَزْلَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ‏لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ‏ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ‏{۳} بر شما خوردن گوشت مردار، خون، گوشت خوک و حیوانى كه به نام غیر خدا ذبح شود و حیوانى حلال گوشت كه بر اثر خفه شدن، یا کتک خوردن، یا پرت شدن، یا شاخ خوردن بمیرد و نیم خورده درندگان حرام شده است مگر آنكه قبل از كشته شدن به دست درّنده به طور شرعى ذبح كرده باشید همچنین حرام است حیوانى كه براى بت‌ها ذبح شده یا به وسیله‏ چوبه ‏هاى قمار تقسیم می‌كنید همه‏ اینها نافرمانى خداست امروز (روز هجده ذی‌الحجّه سال دهم هجرى كه حضرت على ‏علیه‌السلام به فرمان خدا به جانشینى پیامبر اكرم‏ ﷺ منصوب شد) كافران از دین شما مأیوس شدند پس از آنان نترسید و از من بترسید امروز دینتان را براى شما كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان دین برایتان برگزیدم پس هر كه در گرسنگى گرفتار شود بى ‏آنكه میل به گناه داشته باشد (می‌تواند از خوردنیهاى تحریم شده بهره ببرد) همانا خداوند بخشنده و مهربان است(۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آیه ‏اول گذشت كه بهره‏ گیرى از گوشت چهارپایان حلال است، مگر آنچه تحریم آن بعداً بیان شود، این آیه، ۱۰ مورد از گوشت‌هاى حرام را بیان كرده است «مُنخَنِقة» حیوانى است كه خفه شده باشد چه به دست انسان یا حیوان یا خود بخود «مَوقوذَة» حیوانى است كه با ضرب و شكنجه جان دهد رسم عرب آن بوده كه بعضى حیوانات را به احترام بت‌ها آنقدر می‌زدند تا جان دهد و این كار را نوعى عبادت می‌پنداشتند «متردّیة» حیوان پرت شده از بلندى و «نطیحة» حیوانى كه بر اثر شاخ‏ خوردن مرده باشد ⬅️ تحریم آنچه كه در این آیه مطرح شده در سوره ‏هاى انعام و نحل و بقره آمده است ولى در این آیه نمونه‏ هاى مردار خفّه شده، کتک خورده، شاخ خورده و... بیان شده است ⬅️ امام محمد باقر علیه‌السلام فرمود: ولایت، آخرین فریضه الهى است سپس آیه‏ «الیوم اكملت لكم دینكم» را تلاوت نمودند ⬅️ بت‌ها مجسمه ‏هایى بود كه شكل داشت اما «نُصُب» سنگ‌های بى‏ شكلى بود كه اطراف كعبه نصب شده بود و در برابرش قربانى میشد و خون قربانى را بر آن می‌‏مالیدند ⬅️ #غـدیـر در قـرآن دو مطلب جداى از هم در این آیه بیان شده است یک مطلب مربوط به تحریم گوشت‌هاى حرام مگر در موارد اضطرارى و مطلب دیگر مربوط به كامل شدن دین و یأس كفّار كه این قسمت كاملاً مستقلّ است به چند دلیل:  ◽️الف: یأس كفّار از دین به خوردن گوشت مردار یا نخوردن آن ارتباطى ندارد ◽️ب: روایاتى كه از طریق شیعه و سنى در شأن نزول آیه آمده در مقام بیان جمله‏ «الیوم یئس الّذین كفروا» و «ألیوم اكملت لكم دینكم» است نه مربوط به جملات قبل و بعد آن كه درباره احكام مردار است ◽️ج: طبق روایات شیعه و سنّى، این قسمت از آیه: «الیوم اكملت...» پس از نصب على بن ابیطالب‏ علیه‌السلام به امامت در غدیرخم نازل شده است ◽️د: غیر از دلائل نقلى، تحلیل عقلى نیز همین را می‌رساند، چون چهار ویژگى مهم براى آن روز بیان شده ‏است: ۱- روز یأس كافران ۲- روز كمال‏ دین ۳- روز اتمام ‏نعمت الهى بر مردم ۴- روزى كه اسلام به عنوان «دین» و یک مذهب كامل مورد پسند خدا قرار گرفته است حال اگر وقایع روزهاى تاریخ اسلام را بررسى كنیم هیچ روز مهمى مانند بعثت، هجرت، فتح مكّه، پیروزى در جنگ‌ها و... با همه‏ ارزش‌هایى كه داشته ‏اند، شامل این چهار صفت مهم مطرح شده در این آیه نیستند حتى حجةالوداع هم به این اهمیت نیست چون حج جزئى از دین است نه همه ‏دین اما بعثت، اولین روز شروع رسالت پیامبر اکرم ﷺ است كه هرگز نمی‏توان گفت روز اول بعثت دین كامل شده است اما هجرت روز فرار پیامبر ﷺ به فرمان خداست، روز حمله كفار به خانه پیامبر است نه روز یأس آنان اما روزهاى پیروزى در جنگ بدر و خندق و... تنها كفّارى كه در صحنه‏ نبرد بودند مأیوس می‌شدند نه همه كفار در حالى كه قرآن می‌فرماید: «الیوم یئس الّذین كفروا...» همه كفار مأیوس شدند ⬅️ بخش دوم تفسیر ⤵️