⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌نـحـل #صفحـه۲۸۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا للهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَکُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ{۱۲۰} همانا ابراهيم به تنهایی یک امّت بود در برابر خدا خاضع و فرمانبر و حق‌گرا بود و از مشركان نبود(۱۲۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در اين آيه خداوند ابراهيم را به تنهائی یک امّت دانسته است و هر یک از مفسران براى تحليل و تفسير اين جمله سخنى گفته‌اند از جمله: ❶ چون ابراهيم بر مكتبى بود كه احدى بر آن نبود پس یک امّت بود ↲تفسیر صافی ❷ او به اندازه یک امّت خير و خوبى و كمال داشت نظير شعرى كه مى‌گويد: آنچه خوبان همه دارند تو تنها دارى ↲تفسیر مراغی ❸ كلمه امّت به معناى معلّم خير است او معلّم خوبى‌ها بود ↲تفسیر طبری ❹ مراد از امّت يعنى رهبر و مقصود و امام تمام خداپرستان ↲تفسیر فرقان ❺ شخصيّت و شعاع وجود او به اندازه یک امّت بود ↲تفسیر نمونه ❻ چون قوام امّت به او بود ❼ چون عالم بود و عالم امّتى را راهنمائی مى‌كند ❽ چون حركت آفريد كار یک امّت را انجام داد يارى نداشت و یک تنه قيام كرد ↲تفسیر مجمع البیان ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ تجليل از مردان خدا و معرّفى الگوها و قهرمانان توحيد یک شيوه تربيتى است «إِنَّ إِبْراهِيمَ» ⓶ تعداد و كميّت مهم نيست بلكه كيفيّت و حركت آفرينى مهم است «أُمَّةً» ⓷ در راه حقّ از تنهائی نهراسيد «إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً» ⓸ انسان محكوم محيط و جامعه و تاريخ نيست «وَ لَمْ يَکُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» ⓹ ابراهيم هم در عمل خالص بود «حَنِيفاً» هم در عقيده «وَ لَمْ يَکَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» ⓺ برخوردهاى مماشاتى ضررى به توحيد انسان نمى‌زند «لَمْ يَکُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» ⓻ آنچه به انسان ارزش مى‌دهد عبادت و اطاعت آگاهانه از خدا «قانِتاً» همراه با اعتدال و نداشتن انحراف‌ «حَنِيفاً» و خلوص است «وَ لَمْ یَکُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کـانـال تفسیـر آیـات قـرآن                      کلیـک کنیـد ⇩⇩⇩ ➯ @TafsirGhoraan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌نـحـل #صفحـه۲۸۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ ۚ اجْتَبَاهُ وَ هَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ{۱۲۱} او نسبت به نعمت‌هاى خداوند شكرگزار بود، خدا او را برگزيد و به راهى مستقيم هدايتش كرد(۱۲۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ آتَيْنَاهُ فِی الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَ إِنَّهُ فِی الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ{۱۲۲} و در دنيا به او نيكى داديم و قطعاً او در آخرت نيز از صالحان و شايستگان است(۱۲۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «اجتبى» از «جبابة» به معناى جمع آورى و متمركز كردن است اجتباء خداوند يعنى افرادى را از تشتت و گرايش‌هاى گوناگون حفظ و براى خود متمركز و خالص مى‌كند نام نیک، ذريّه طيبه، بناى كعبه عمر طولانى، دعاى مستجاب، مال زياد از نمونه‌هاى حسنه در دنياست «آتَيْناهُ فِی الدُّنْيا حَسَنَةً» ⬅️ در اين آيات خداوند پنج كمال براى ابراهيم عليه السلام برمى‌شمرد و سپس پنج مقام به او مى‌دهد ◻️امّا پنج كمال: امة- قانتاً لم یک من المشركين- حنيفاً- شاكراً ◻️امّا پنج مقام و لطف از طرف خداوند اجتباه- هداه- فى‌الدنيا حسنة فى الآخرة لمن الصّالحين اتّبع ملة ابراهيم كه در آيه بعد است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ انتخاب خداوند بر اساس شايستگى انسان است «قانِتاً، حَنِيفاً، شاكِراً، اجْتَباهُ» ⓶ آن را كه خدا برگزيند به مقصدش مى‌رساند «اجْتَباهُ‌ ... هَداهُ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌» ⓷ دعاى انبیاء مستجاب است ابراهيم از خداوند درخواست كرده بود كه به صالحان ملحق شود «رَبِّ هَبْ لِی حُكْماً وَ أَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِينَ» ↲سوره شعراء، آیه ۸۳ در اين آيه خداوند مى‌فرمايد: «إِنَّهُ فِی الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌نـحـل #صفحـه۲۸۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْکَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَ مَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ{۱۲۳} سپس به تو وحى كرديم كه از آئين ابراهيم حق گرا پيروى كن و او از مشركان نبود(۱۲۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ گرچه شيوه‌ها و شرايط انبیاء يكسان نبوده است ليكن راه انبیاء یكى است و آنان مأمور به پيروى از پيامبران قبلى هستند «اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ» ⓶ ستايش‌هاى پى‌در پى با تعبيرهاى مكرّر در آياتى كنار هم نشانه كمال خلوص ابراهيم است در سه آيه دو بار «حَنِيفاً» و «ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» تكرار شد ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌نـحـل #صفحـه۲۸۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَ إِنَّ رَبَّکَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ {۱۲۴} همانا حكم تعطيلى و بزرگداشت روز شنبه بر كسانى قرار داده شد كه در آن اختلاف كردند و قطعاً پروردگارت در روز قيامت درباره آنچه آنان (يهوديان) دائماً در آن اختلاف مى‌كردند قضاوت خواهد كرد(۱۲۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ يهود به خاطر لجاجت و عناد بارها از طرف خداوند تنبيه شدند يكى از تنبيهات آيه ۱۱۸ همين سوره بود «عَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا» و تعطيلى روز شنبه كه در اين آيه بيان شده تنبيه ديگرى است كه البتّه گروهى قدردانى و گروهى ناشكرى كرده و دست به حيله گرى زدند و به كيفرهاى سخت گرفتار شدند با توجّه به آيه قبل شايد معناى آيه اين باشد: اى پيامبر تو تابع ملت ابراهيم باش كه براى او جمعه تعطيل بود و تعطيلى روز شنبه براى يهود نوعى كيفر و تنبيه عليه آنان بود وگرنه آئين حق همان تعطيلى جمعه است كه از زمان ابراهيم بوده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ برنامه‌هاى خداوند گاهى براى مهر است و گاهى براى قهر مى‌باشد «جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ‌» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌نـحـل #صفحـه۲۸۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّکَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ{۱۲۵} اى پيامبر مردم را با حكمت و گفتار استوار و منطقى و پند نيكو به راه پروردگارت بخوان و با مخالفان به شيوه‌اى كه نيكوتر است جدال و گفتگو كن همانا پروردگارت به كسى كه از راه او منحرف شده آگاه‌تر است و همچنين او هدايت يافتگان را بهتر مى‌شناسد (۱۲۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از اين آيه تا آخر سوره دَه دستور جالب اخلاقى براى برخورد مطرح شده است اين آيه براى همه مسئولان و مربيان و معلّمان و اساتيد و علما، دستور جامعى مى‌دهد كه بايد آنان براى مؤفقیت خود با شيوه‌هاى گوناگونى نسبت به مخاطبان گوناگون خود مجهز باشند، چرا كه همه مردم را نمى‌توان با یک شيوه دعوت كرد هر شخصى یک روح و ظرفيّتى دارد كه بايد با زبان خودش با او سخن گفت خواص را با حكمت و استدلال و عوام را با موعظه نيكو و مخالفان را با جدال نيكوتر ارشاد كنيم موعظه نيكو آن است كه واعظ به آنچه مى‌گويد عمل كند و جدال نيكو آن است كه در آن توهين و تحریک غلط احساسات نباشد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ اوّلين وظيفه انبیاء دعوت است «ادْعُ» ⓶ دعوت بايد جهت الهى داشته باشد «إِلى‌ سَبِيلِ رَبِّکَ» ⓷ دعوت مراحل و مراتبى دارد حكمت، موعظه، جدال نيكو كه حكمت راه عقلى و موعظه راه عاطفى مى‌باشد ⓸ موعظه بايد حَسن باشد ولى جدال بايد احسن باشد «الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ- بِالَّتِی هِيَ أَحْسَنُ» هم محتوا نيكو باشد و هم شيوه و بيان ⓹ بيان آثار و بركات خوبى‌ها و آفات و خطرات بدى‌ها از شيوهاى دعوت است «بِالْحِكْمَةِ» حكمت يعنى آشنائی با مصالح و مفاسد امور از طريق علم و عقل ⓺ شما ضامن وظيفه هستيد نه ضامن نتيجه «إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ» ⓻ حكمت و برهان هميشه نيكو است ولى موعظه و جدال ممكن است با شيوه خوب يا شیوه بد باشد كلمه حسن و احسن براى حكمت آورده نشد ⓼ اسلام به طرفداران خود هم غذاى فكرى مى‌دهد «بِالْحِكْمَةِ» هم غذاى روح‌ «الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ» و به مخالفان برخورد منطقى دارد «جادِلْهُمْ‌» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌نـحـل #صفحـه۲۸۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ۖ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ{۱۲۶} و اگر عقوبت مى‌كنيد چنان عقوبت كنيد كه شما را بدان عقوبت كردند و البتّه اگر صبر و شكيبایی كنيد قطعاً صبر براى صابران بهتر است(۱۲۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ به گفته روايات همين كه حضرت حمزه در جنگ احد شهيد و قطعه قطعه شد پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: اگر ما بر كفّار غالب شويم آنها را مُثله یعنی قطعه قطعه خواهيم كرد در اين هنگام اين آيه نازل شد كه در صورت انتقام عدالت و صبر را از دست ندهيد حضرت فرمود: صبر مى‌كنم صبر مى‌كنم آرى براى معرّفى اسلام بايد جنگ احد را در كنار فتح مكّه و عفو رسول الله در كنار هم مقايسه كنيم ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ حتّى نسبت به دشمنان و شكنجه كنندگان عدل و انصاف را مراعات بكنيد «بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ» ⓶ مقابله به مثل حقّ طبيعى و الهى است «فَعاقِبُوا» ⓷ در صبر لذّتى است كه در انتقام نيست «وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ» ⓸ آنجا كه هيجان و ناباورى در كار است وعده‌هاى خود را با تأكيد مطرح كنيد در «لَهُوَ خَيْرٌ» تأكيدی است كه در «فَهُوَ خَيْرٌ» نيست ⓹ جنگ هم قانون و اخلاق دارد «بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ‌، وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ‌» ⓺ قانون به تنهائی كارساز نيست اخلاق لازم اسعبارت‌ «بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ» قانون و «لَئِنْ صَبَرْتُمْ» اخلاق است ⓻ فكر نكيند كه صبر شما به سود مخالفان است بلكه به سود خودتان مى‌باشد روزى مى‌رسد كه برگ سبز پيروزى به دست شما مى‌افتد و وجدان مخالفان بيدار شده و دنيا صحنه‌هاى برخورد ميان شما را مى‌بيند به عظمت و بزرگى‌ شما و ... پى مى‌برد «لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌نـحـل #صفحـه۲۸۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُکَ إِلَّا بِاللهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَکُ فِی ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ{۱۲۷} و اى پيامبر صبر پيشه كن وصبر تو جز به يارى و توفيق خداوند نيست و بر آنان اندوه مخور و از آنچه مَكر و تدبيرهاى خصمانه‌اى كه مى‌كنند دلتنگ و در فشار مباش(۱۲۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ{۱۲۸} زيرا كه خداوند با كسانى است كه تقوا پيشه كردند و با كسانى است كه آنان نيكوكارند(۱۲۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ دعوت از طريق حكمت و موعظه و جدال نيكو كار بسيار دشوارى است زيرا گروهى لجاجت كرده و دعوت را نمى‌پذيرند و گروهى علاوه بر آن توطئه و كارشكنى مى‌كنند و گروهى دست به براندازى مى‌زنند و براى رسيدن به اهداف شوم خود از حربه‌هائی همچون تهمت، مسخره، تهديد رقیب تراشى و محاصره اقتصادى، جنگ و هرگونه شكنجه و آزار استفاده مى‌كنند لذا اين دو آيه یک نوع تسلّى و دلدارى و رهنمودى است كه پيامبر صلى الله عليه و آله در دعوت خود به بن‌بست كشيده نشود ⬅️ به گفته تفسير نمونه در اين سوره نعمت‌هاى زيادى براى تحریک روحيّه شكرگزارى بيان شد كه ما تمام چهل نعمت را نام مى‌بريم: ① آسمان «خَلَقَ السَّماواتِ» ② زمين «وَ الْأَرْضَ» ③ چهارپايان «وَ الْأَنْعامَ» ④ پوشش «لَكُمْ فِيها دِفْ‌ءٌ» ⑤ منافع حيوانات «وَ مَنافِعُ» ⑥ گوشت «مِنْها تَأْكُلُونَ» ⑦ جمال و زیبائی «فِيها جَمالٌ» ⑧ حمل و نقل «تَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ» ⑨ هدايت «عَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِيلِ» ⑩ آب «مِنْهُ شَرابٌ» ⑪ مراتع «فِيهِ تُسِيمُونَ» ⑫ ميوه‌ها «وَ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ» ⑬ شب و روز «سَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ» ⑭ خورشيد و ماه «وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ» ⑮ ستاره: «وَالنُّجُومُ» ⑯ نعمت‌ها و موجودات رنگارنگ زمينى «ذَرَأَ لَكُمْ فِی الْأَرْضِ مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ» ⑰ دريا و جواهرات دریائی «سَخَّرَ الْبَحْرَ ... تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً» ⑱ حركت كشتى «تَرَى الْفُلْکَ مَواخِرَ» ⑲ كوهها «وَ أَلْقى‌ فِی الْأَرْضِ رَواسِیَ» ⑳ نهرها «وَ أَنْهاراً» ㉑ راه‌ها «وَ سُبُلًا» ㉒ علائم طبيعى «وَ عَلاماتٍ» ㉓ راهيابى از طريق ستارگان «وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» ㉔ سرسبزى زمين «فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها» ㉕ شير خالص «لَبَناً خالِصاً» ㉖ فرآورده‌هاى ميوه‌ها «تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً» ㉗ عسل «فِيهِ شِفاءٌ» ㉘ همسر: «مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً» ㉙ فرزندان و نوه‌ها «مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَ حَفَدَةً» ㉚ رزق «رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ» ㉛ گوش «جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ» ㉜ چشم «وَ الْأَبْصارَ» ㉝ عقل و روح «وَ الْأَفْئِدَةَ» ㉞ مسكن ثابت «مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً» ㉟ مسكن سيّار «جَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُيُوتاً» ㊱ انواع پوشاک «مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها أَثاثاً وَ مَتاعاً» ㊲ نعمت سايه «جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالًا» ㊳ پناهگاه مطمئن در كوه‌ها «مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً» ㊴ نعمت لباسى كه انسان از گرما و سرما حفظ كند «سَرابِيلَ تَقِيكُمُ‌» ㊵ نعمت زره و لباس رزم «تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ» ⬅️ ناگفته پيداست كه هدف خداوند از نام بردن منّت گذاشتن يا كسب وجهه يا تأمين غرائز نيست كه او منزه است بلكه براى ايجاد روحيّه شكر و تفكّر و تسليم و تذكّر است «لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» آيه ۱۴ «لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ» آيه ۱۵ «لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» آيه ۴۴ «لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ» آيه ۸۱ «لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» آيه ۹۰ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ صبر و هر توفيق ديگرى از ناحيه اوست «وَ ما صَبْرُکَ إِلَّا بِاللهِ» ⓶ مبلّغ بايد صبور باشد «ادْعُ إِلى‌ سَبِيلِ رَبِّکَ بِالْحِكْمَةِ وَاصْبِرْ» ⓷ صبر و ظفر هر دو دوستان قديمند بر اثر صبر نوبت ظفر آيد «وَاصْبِرْ ... إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا» ⓸ ايمان به امدادهاى الهى سبب سعه صدر و صبر مى‌شود «اصْبِرْ ... إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ‌» ⓹ تقوا و احسان وسیله جلب حمايت‌هاى الهى است «إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ‌ مُحْسِنُونَ‌» «اَلْحَمدُللهِ رَب‌ِّ ٱلْعالمیـٖنْ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اسـراء #صفحـه۲۸۲ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ» به نام خداوند بخشنده‏ مهربان ✨سُبْحَانَ الَّذِب أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِی بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ{۱} پاک و منزّه است آن خدائی كه بنده‌اش را از مسجدالحرام تا مسجدالاقصى‌ كه اطرافش را بركت داده‌ايم شبانه بُرد تا از نشانه‌هاى خود به او نشان دهيم همانا او شنوا و بيناست(۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ معراج مقدّس‌ترين سفر در طول تاريخ است، مسافرش پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرودگاهش مسجدالحرام گذرگاهش مسجد الاقصى‌ ميزبانش خدا هدف آن ديدن آيات الهى سوغاتى‌اش اخبار آسمان‌ها و ملكوت و بالا بردن سطح فهم بشر از اين دنياى مادّى بوده است ↲در تفسير فرقان آمده است: شب ميلاد، شب معراج، شب بعثت شب هجرت، شب ورود به مدينه و شب رحلت پيامبر همه شب دوشنبه بوده است ⬅️ بر اساس روايات پيامبر یک سال قبل از هجرت پس از نماز مغرب در مسجدالحرام از طريق مسجدالاقصى‌ به وسیله «بُراق» ↲تفسیر نورالثقلین به آسمان‌ها رفت و چون بازگشت نماز صبح را در مسجدالحرام خواند ↲بحارالانوار، جلد۱۸، صفحه۳۸۹ معراج پيامبر جسمانى و در بيدارى بوده نه در خواب و با روح و اصل آن از ضروريات دين و مورد اتّفاق همه فرقه‌هاى اسلامى است اين آيه و آيات ۸ تا ۱۸ سوره نجم بر اين مطلب دلالت دارد روايات متواتر و برخى دعاها و زيارت نامه‌ها هم به اين مسأله اشاره دارد و در برخى احاديث منكر آن كافر معرّفى شده است ⬅️ خداوند حضرت آدم را از آسمان به زمين آورد ولى حضرت رسول صلى الله عليه و آله را از زمين به آسمان برد ↲تفسیر کشف الاسرار پيامبر در آن شب عوالم بالا، ملكوت آسمان‌ها و عجائب آفرينش را ديده‌ ↲تفسیر نورالثقلین و با انبیاء ملاقات كردند ↲کافی، جلد ۸، صفحه ۱۲۱ و احاديث قدسى در اين سفر بر آن حضرت وارد شده است و رهبرى و ولايت حضرت على عليه السلام مطرح شد در اين سفر پیامبر بهشت و جهنّم را ديد وضعيّت بهشتيان و نعمت‌هايشان و دوزخيان و عذاب‌هايشان از مشاهدات ديگر پيامبر بود وقتى پيامبر داستان معراج را بيان فرمود بعضى مردم کم ظرفيّت از دين برگشتند ↲تفسیر طبری ⬅️ اشكال و جواب: بعضى در مورد معراج و سفر آسمانى پيامبر صلى الله عليه و آله سؤال‌ها يا شبهه‌هائی را مطرح مى‌كنند از قبيل اينكه در فضاى بيرون جوّ هوا نيست گرماى سوزان و سرماى كشنده هست مشكل بی وزنى وجود دارد اشعّه‌هاى كيهانى خطرناک است یک شب براى سير در آسمان‌ها كوتاه است و اگر كسى بخواهد در فضا سير كند بايد سرعتى شبيه سرعت نور يا بيشتر داشته باشد، براى فرار از جاذبه بايد سرعتى معادل 40000 كيلومتر در ساعت داشت‌ و امثال اينها ☑️ پاسخ اجمالى شبهات اين است: اصل معراج در قرآن و روايات متواتر آمده‌ ↲بحارالانوار، جلد ۱۸، صفحه ۲۸۲_۴۱۰ و آنچه مهم است ايمان به اصل آن است و ايمان به جزئيّاتش ضرورى نيست البتّه بعضى روايات مجعول است مثل مشاهده خدا در حال جسم بودن و برخى قابل قبول است با توجيه و تأويل مانند: ديدار اهل بهشت و جهنّم و برخى هم بدون تأويل پذيرفتنى است از طرفى معجزه بايد عقلًا محال نباشد و چون معراج از معجزات پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله است مشمول قواعد كلّى همه معجزات مى‌شود بقیه مشكلات و شبهات نيز با توجّه به قدرت الهى قابل حلّ است علاوه بر آنكه امروزه كه انسان هواپيما و قمر مصنوعى و سفينه‌هاى فضائی به كرات ديگر مى‌فرستد پذيرفتن معراج آسان است چنانكه قرآن جابجائی تخت بلقيس را از كشورى به كشور ديگر در یک چشم به هم زدن مطرح مى‌كند كه اين مسأله مشكل طىّ مسافت را حلّ مى‌كند

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۲ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَ جَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِی إِسْرائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِی وَكِيلًا{۲} ما به موسى كتاب آسمانى داديم و او را هدایتگر بنی اسرائيل قرارداديم كه غير از من تكيه‌گاه و كارسازى نگيريد(۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در قرآن بارها سفارش به توكّل بر خدا و دورى از توكّل به غير او شده و در كنار فرمان به‌ توكّل دليل آن نيز بيان شده است مثلًا در سوره اعراف مى‌فرمايد: چون خداوند علم بى‌نهايت دارد بر او توكّل كن ↲سوره اعراف، آيه ۸۹ و در سوره يوسف مى‌فرمايد: چون حكومت به دست اوست پس بر او توكّل كن ↲سوره یوسف، آیه ۶۸ و يا در سوره نساء مى‌فرمايد: چون مالک بی چون و چرا اوست پس او را وكيل خود بگير ↲سوره نساء، آیه ۱۳۱ رسالت حضرت موسى جهانى بوده است هر چند در اين آيه موسى عليه السلام را براى بنی اسرائيل هادى مى‌داند ولى در جاى ديگر او را برگزيده و هادى تمام مردم مى‌داند: «نُوراً وَ هُدىً لِلنَّاسِ» ↲سوره انعام، آیه ۹۱ «اصْطَفَيْتُکَ عَلَى النَّاسِ» ↲سوره اعراف، آیه ۱۴۴ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در تبليغ گاهى هموطن و همشهرى بودن مبلّغ با مخاطبان تأثیر دارد «هُدىً لِبَنِی إِسْرائِيلَ» ⓶ عصاره دعوت پيامبران توحيد است «آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ‌ ... أَلَّا تَتَّخِذُوا» ⓷ انسان نياز به تكيه‌گاه دارد و انبیاء خداوند را تكيه‌گاه واقعى او معرّفى مى‌كنند ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۲ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا{۳} اى بنى‌اسرائيل اى فرزندان كسانى كه آنان را همراه نوح سوار بر كشتى كرديم و نجات داديم همانا نوح بنده‌اى بسيار شكرگزار بود شما هم مثل او باشيد تا نجات يابيد(۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ حضرت نوح را «پدر دوّم» انسان گفته‌اند چون در طوفان نوح همه مردم غرق شدند جز آنان كه در كشتى همراه نوح بودند از اين رو معناى‌ «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا» همانند جمله «يا بَنِی آدَمَ» است حضرت نوح در ميان پيامبران بيش از همه عمر كرد و همواره گرفتار اذيّت و آزار كفّار و لجوجان بود ولى بنده‌اى بسيار شاكر بود گوشه‌اى از دعاها و شكرهاى آن حضرت در تفسير مجمع البيان و اطيب البيان آمده است خداوند نيز براى حضرت نوح حساب ويژه‌اى باز كرده و سلام مخصوص به او داده است «سلام على نوحٍ فى العالمين» ↲سوره صافّات، آیه ۷۹ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در مكتب انبیاء بودن و همراهى با آنان رمز نجات و بقاى انسان است «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ» ⓶ تاريخ گذشتگان عامل تربيت و هشدار براى آيندگان است «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا» ⓷ توجّه دادن فرزندان به شرافت و ايمان نياكان راهى عاطفى براى تربيت و پذيرش دعوت و مسئوليّت آنان است «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا» ⓸ عبوديّت و بندگى خدا زمينه ايمنى از حوادث و مهالک است «حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً» ⓹ تجليل از مردان والا و اسوه از عوامل تربيت است «كانَ عَبْداً شَكُوراً» ⓺ يكى از بركات شكور بودن ذرّيه پايدار داشتن است «ذُرِّيَّةَ مَنْ‌ ... عَبْداً شَكُوراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۲ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِی إِسْرَائِيلَ فِی الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا{۴} ما در كتاب تورات به بنی اسرائيل اعلام كرديم كه قطعاً شما دوبار در زمين فساد مى‌كنيد و برتری جوئی بزرگى خواهيد كرد(۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ ممكن است دو نوبت فساد بنى‌اسرائيل یک بار به خاطر شهادت شعيا و مخالفت ارميا و یک بار هم به خاطر قتل زكريّا و يحيى بوده باشد البتّه احتمال ماجراهاى ديگرى نيز داده شده كه در آيات بعد به آن اشاره مى‌شود بهشت مخصوص كسانى است كه از هرگونه برتری طلبى و استكبار دورى كنند نه كسانى كه خود را برتر و بزرگتر از ديگران بدانند «تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لا فَساداً» ↲سوره قصص، آیه ۸۳ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ كتاب‌هاى آسمانى از آينده نيز خبر داده‌اند «قَضَيْنا» ⓶ سوابق قوم يهود در تورات هم ثبت شده است «فِی الْكِتابِ» ⓷ فساد شامل انواع فسادهاى جانى فرهنگى، اقتصادى، نظامى و سياسى مى‌شود «لَتُفْسِدُنَّ» مطلق آمده است ⓸ برتری جوئی و فساد در زمين از خصلت‌هاى دنياطلبان است «لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ‌ وَ لَتَعْلُنَّ» ⓹ فسادى خطرناکتر است كه ریشه استكبارى داشته باشد و تكرار شود «لَتُفْسِدُنَ‌ ... مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَ‌» ⓺ گاهى مستضعفين نيز مستكبر مى‌شوند «وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۲ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِی بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَ كَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا{۵} پس همين كه وعده نخستين فتنه فرا رسد گروهى از بندگان توانمند و جنگجوى خويش را براى سركوبى شما بر انگيزيم پس درون خانه‌ها را جستجو كنند تا فتنه‌گران را يافته كيفر دهند و آن وعده‌اى قطعى است(۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ قرآن براى آن گروهى كه فسادگران بنی اسرائيل را سركوب مى‌كنن مصداقى بيان نكرده است امّا در تفاسير آن را به بخت النصّر طالوت، پادشاه روم، هيتلر و ... تطبيق داده‌اند ولى هيچ كدام از آنان با کلمه مقدّس‌ «بَعَثْنا» كه براى قيامت و بعثت انبیاء آمده و «عِباداً لَنا» كه براى افرادى همچون پيامبران بكار رفته است سازگار نيست بنابراين شايد نظر آيه به آينده‌اى باشد كه هنوز نيامده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ از سنّت‌هاى الهى نابودى مستكبران طغيان‌گر است «بَعَثْنا عَلَيْكُمْ» ⓶ تحقّق وعده‌هاى الهى، به معناى كنار بودن انسان از وظیفه جهاد نيست «بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً» ⓷ جهاد و مبارزه با مستكبران مخصوص اسلام نيست «بَعَثْنا ... أُولِی بَأْسٍ شَدِيدٍ» ⓸ دست بالاى دست بسيار است بنی اسرائيل طغيان كردند، خدا هم برتر از آنان را برايشان مسلطّ مى‌سازد «بَعَثْنا ... أُولِی بَأْسٍ شَدِيدٍ» ⓹ فراهم آوردن قدرت براى سركوبى فتنه گران و سلب امنيّت از آنان حتّى از طريق گشت خانه به خانه كارى نيكو است «فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ» ⓺ پيشگويى‌هاى آسمانى حتماً به وقوع مى‌پيوندد «وَعْداً مَفْعُولًا» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom