سلام علیکم ببخشید ایا میشود در دوران پریود به حرم حضرت معصومه (س) رفت ؟

سلام بله، در بسیاری از موارد می‌شود، اما با یک نکته مهم: - در ایام پریود، رفتن به صحن‌ها، حیاط‌ها و بخش‌هایی از حرم که حکم مسجد ندارند معمولاً اشکالی ندارد. - اما ورود یا توقف در جایی که حکم مسجد دارد جایز نیست. - پس اگر بخشی از حرم حضرت معصومه (س) مسجد محسوب شود، باید از ورود به آن قسمت خودداری شود. - زیارت، دعا و توسل از بیرون آن بخش‌ها کاملاً ممکن است. اگر بخواهید مطمئن‌تر عمل کنید: - از خادمان حرم بپرسید کدام قسمت‌ها حکم مسجد دارد. - یا مطابق فتوای مرجع تقلید خودتان عمل کنید، چون ممکن است جزئیات بین مراجع کمی تفاوت داشته باشد. احکام💕 #احکام_دختران #دختران_نوجوان 🍃🕊️🍃🕊️ احکام دختران نوجوان https://eitaa.com/joinchat/2844393746C559f483da2 🕊️🍃🕊️🍃

بيان احكام با كلام ائمه عليهم السلام : گزيده كتاب كافي و اصول ديگر مشخصات كتاب: ‌عنوان و نام پديدآور : بيان احكام با كلام ائمه عليهم السلام : گزيده كتاب كافي و اصول ديگر / محمد منتظر ‌مشخصات نشر ديجيتالي: موسسه تحقيقات رايانه اي قائميه اصفهان 1400 ش ‌مشخصات ظاهري : ص‌ 940 ‌يادداشت : ك‍ت‍اب‍ن‍ام‍ه‌ ‌موضوع : (ف‍ق‍ه‌) ‌موضوع : ف‍ق‍ه‌ ج‍ع‍ف‍ري‌ -- رس‍ال‍ه‌ ع‍م‍ل‍ي‍ه‌ ص: 1 عناوين اصلي كتاب شامل: اشاره؛ فهرست؛ مقدمه؛ كتاب طهارت؛ احكام بانوان؛ احكام مردگان؛ كتاب نماز؛ بخش هاي مربوط به احكام نماز در سفر؛ كتاب زكات؛ كتاب روزه؛ كتاب حج؛ بخش هاي مربوط به زيارت ها؛ كتاب جهاد؛ كتاب معيشت و آداب زندگي؛ كتاب ازدواج و احكام آن؛ بخش هاي مربوط به ازدواج موقت؛ كتاب عقيقه فرزندان و امور مربوط به آنان؛ كتاب طلاق و جدايي؛ كتاب صيد؛ كتاب ذبح و تذكيه حيوانات؛ كتاب احكام خوراكي ها؛ كتاب آشاميدني ها؛ كتاب احكام پوشش و خودآرايي و جوانمردي؛ كتاب وصيت؛ كتاب ميراث؛ كتاب احكام حدود؛ كتاب ديات و خون بها؛ كتاب شهادت و گواهي؛ كتاب قضاوت و احكام؛ كتاب سوگندها، نذرها و كفاره ها #کتاب 🌐احکام|||Ahkam https://eitaa.com/joinchat/1405027641C8fc6f71c3f https://eitaa.com/AhkamA @AhkamA 🌐پرسمان عمومی خواهران و برادران https://eitaa.com/joinchat/1247215879Cdd236e7501

مقدمه: يکي از آرمان‌ها و اهداف قيام امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) احياي دستورها و احکام الهي است، همان گونه که در دعاي عهد مي‌خوانيم: « اوست احياگر احکام تعطيل شده قرآن». به تبع چنين مطلبي، منتظران حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) که سعي در هماهنگي اعمال خود با ايشان را دارند، بايد در صدد تلاش براي يادگيري احکام الهي و نيز عمل به آن باشند. احکام منتظران، سلسله مطالبي است که از مسائل و احکام شرعي مربوط به مناسبت‌ها و اماکن و اعمال متناسب با امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) سخن مي‌گويد. ايستادن به احترام نام حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف). يکي از مستحبات، ايستادن به هنگام شنيدن نام‌هاي امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف)، به ويژه لقب خاص آن حضرت، يعني « قائم آل محمد (عليهم السلام)» و گذاشتن دست‌هاي خود به علامت احترام و تعظيم بر سر است.[1] روايت شده است که روزي در مجلس امام صادق (عليه السلام)  نام مبارک امام زمان برده شد. حضرت به منظور تعظيم و احترام نام آن حضرت از جاي خود برخاستند.[2] همچنين نقل شده است که « دعبل»، هنگامي که در خراسان قصيده خود را نزد حضرت رضا (عليه السلام) خواند و به ذکر حضرت حجّت (عجل الله تعالي فرجه الشريف) رسيد، امام رضا (عليه السلام) از جاي برخاست و دست مبارکش را بر سر خود گذاشت و فرمود: « اللهم عجّلِ فرجه و سهِّل مَخرجه».[3] گرچه متعارف و مشهور اين است که با شنيدن آن نام خاص، مردم به احترام حضرت مي‌ايستند، ولي مرحوم مامقاني مي‌فرمايد: « ايستادن به هر يک از نام‌هاي امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف)  مستحب است و اختصاص به نام قائم ندارد».[4] پرسش: آيا ايستادن به هنگام شنيدن نام حضرت واجب است؟ پاسخ: واجب نيست.[5] ذکر نام خاص حضرت مهدي(عليه السلام) از مسائلي که عموم شيعيان از آن دوري مي‌جويند، بردن نام خاص حضرت است؛ در حالي که اکثر علماء آن را ممنوع نمي‌دانند. آيت ‌الله مکارم شيرازي مي‌فرمايد: « اين ممنوعيت مربوط به زمان تقيه بوده است و امروز مانعي ندارد».[6] پرسش: در مجامع عمومي بردن نام مبارک حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) به نام خاص آن حضرت چه حکمي دارد؟ پاسخ: مانعي ندارد.[7] توهين به نواب اربعه پرسش: وظيفه مسلمانان در مقابل کساني که به نوّاب اربعه امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) و علماي شيعه توهين مي‌کنند چيست؟ پاسخ: کساني که به نوّاب اربعه امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) جسارت، و يا نسبت به فقها و علماي بزرگ شعيه اهانت مي‌کنند، چنانچه بتوان با نصيحت و ارشاد، آن‌ها را هدايت کرد، بايد اقدام به نصيحت و ارشاد نمود و در غير اين صورت، بايد از آن‌ها اجتناب کرد. لذا جوانان شيعه هم بايد مراقب باشند که دست‌هاي تفرقه‌افکن ميان آن‌ها تفرقه نيندازند و در مقابل دشمنان اسلام، متحد و متفق باشند و اعتقادات اصيل مکتب اهل‌بيت(عليهم السلام) را از علماي شناخته شده و کتاب‌هاي معتبر، فرا گيرند؛ تا گرفتار وسوسه‌هاي منحرفان نگردند. ادامه دارد... پی‌نوشت‌ها: [1]. فرهنگ فقه، ج1، ص683، منتخب الاثر، ص 506. [2]. نجم الثاقب، ص523. [3]. شکوه فقاهت، ص310؛ الغدير، ج2، ص361 و استفتائات جديد آيت‌الله تبريزي، ص505، س 2208. [4]. مرآت‌الکمال، ج3، ص 307؛ منتهي الامال، ج2، ص486. [5]. استفتائات جديد آيت‌الله تبريزي، ص 515، س 2208؛ استفتائات جديد آيت‌الله مکارم، ج3، س 1513 و استفتائات آيت‌الله بهجت، ج4، ص571، س6516. [6]. القواعد الفقهيه، ج1، ص494. [7]. جامع المسائل فاضل، ج2، ص492، س1292؛ استفتائات جديد آيت‌الله تبريزي، ص502، س2207؛ استفتائات آيت‌الله مکارم، ج3، س 1506 و استفتائات آيت‌الله نوري، ج1، س1010. پدید آورنده: حجت‌الاسلام والمسلمين محمود اكبري   🌐احکام|||Ahkam https://eitaa.com/joinchat/1405027641C8fc6f71c3f https://eitaa.com/AhkamA @AhkamA 🌐پرسمان عمومی خواهران و برادران https://eitaa.com/joinchat/1247215879Cdd236e7501

مقدمه: يکي از آرمان‌ها و اهداف قيام امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) احياي دستورها و احکام الهي است؛ همان گونه که در دعاي عهد مي‌خوانيم: « اوست احياگر احکام تعطيل شده قرآن». به تبع چنين مطلبي، منتظران حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) که سعي در هماهنگي اعمال خود با ايشان دارند، بايد در صدد تلاش براي يادگيري احکام الهي و عمل به آن نيز باشند. احکام منتظران، سلسله مطالبي است که از مسائل و احکام شرعي مربوط به مناسبت‌ها و اماکن و اعمال متناسب با امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) سخن مي‌گويد. احکام عمومي درباره معصومين (عليهم السلام) رعايت برخي از مسائل شرعي بين همه ائمه (عليهم السلام ) و از جمله حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف)  مشترک است. مَس نمودن نام معصومان (عليهم السلام) بدون وضو، حرام و گناه است و کسي که وضو ندارد، حرام است اسم خداوند متعال را به هر زباني نوشته شده باشد مسّ نمايد و همچنين بنا بر احتياط واجب مسّ اسم مبارک پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) و امامان (عليهم السلام) و حضرت زهرا(سلام الله علیها) البته برخي از مراجع تقليد همچون آيات عظام مکارم، زنجاني و سيستاني فرموده‌اند: مسّ نام پيامبر و امامان (عليهم السلام) و حضرت زهرا(سلام الله علیها) در صورتي که هتک حرمت و بي‌احترامي باشد حرام است و الا حرام نيست.[1] پرسش: تماس بي‌وضو با نام مکان‌هايي که به نام امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) نامگذاري شده، مانند مهديه يا مهدي شهر، چه حکمي دارد؟ پاسخ: مانعي ندارد.[2] تماس بدن انسان جُنُب، زن حائض و نَفساء با نام‌هاي خدا، پيامبران و معصومان (عليهم السلام)  حرام است.[3] پرسش: آيا خانم‌ها در ايام عادت (حيض) مي‌توانند دعاها و زيارت‌هاي مربوط به امام زمان را بخوانند؟ پاسخ: بلي، اما نبايد با نام‌هاي خدا و معصومان (عليهم السلام) و آيات قرآني که در زيارت‌ها و دعاها آمده، تماس بدني داشته باشند. اگر مسلماني به يکي از دوازده امام دشنام دهد يا با آنان دشمني داشته باشد نجس است.[4] دروغ بستن سخني به ائمه معصومين (عليهم السلام) حرام و گناه است و گاهي آثار ديگري دارد. مثلاً اگر روزه‌دار به گفتن يا به نوشتن يا به اشاره و مانند اين‌ها به خدا و پيغمبر و جانشينان آن حضرت عمداً نسبت دروغ بدهد اگرچه فوراً بگويد دروغ گفتم يا توبه کند، روزه او باطل است.[5]   سلام و صلوات براي ائمه (عليهم السلام) به ويژه ذکر نام آن‌ها، لفظاً و کتباً، در روايات، مطلوب خوانده شده است.[6] در بسياري از موضوعات احکام، اعتقاد به ائمه دوازده‌گانه و از جمله امام دوازدهم، شرط صحّت و درستي آن مطرح شده است مانند: شرط مرجعيت که بايد شيعه دوازده امامي باشد.[7] امام جماعت که بايد شيعه دوازده امامي باشد،[8] تلقين ميّت به دوازده امام. براي محتضر شهادتين و اقرار به دوازده امام و عقايد حقّ، مستحب است.[9] زيارت ائمه معصومين (عليهم السلام) مستحب است از جمله زيارت امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) که زيارت نامه‌هاي فراواني دارد.[10] همچنين سفرهاي مستحبي براي زيارت ائمه معصومين (عليهم السلام) سفارش شده است.[11] غسل زيارت براي ورود هر يک از مشاهده مشرفه حضرات معصومين (عليهم السلام) مستحب است و وقت آن پيش از داخل شدن است. و يک غسل براي زيارت‌هاي مکرر در يک مکان کفايت مي‌کند.[12] تمام ائمه (عليهم السلام) در زمان حاکميت و قدرت مي‌توانند دستور به جهاد ابتدايي دهند، اجراي حدود نمايند و... [13] در کتب ادعيه، نمازهايي براي هديه به آن بزرگواران نقل شده است که به تناسب ايام هفته، هر روز به امامي اختصاص دارد و روز جمعه به امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) هديه مي‌شود و اين نماز، چهار رکعت است، البته هر دو رکعت به يک سلام و (مثل نماز صبح) ميان هر دو رکعت دعايي دارد.[14] ادامه دارد... پی‌نوشت‌ها: [1]. توضيح المسائل مراجع، ج1، م 319. [2]. استفتاء. [3]. توضيح المسائل مراجع، ج1، ص225، م355. [4]. همان، م110. [5]. همان، م1596. [6]. مرآت الکمال، ج2، ص179. [7]. توضيح المسائل مراجع، ج1، ص1453. [8]. همان، م1453. [9]. همان، م 536. [10].  موسوعه زيارات معصومين، مؤسسه الهادي، ج4، ص320. [11]. مرآت الکمال، ج3، ص144، عروة الوثقي، ج2، کتاب الحج. [12]. غاية القصوي، ج1، ص276. [13]. فرهنگ فقه، ج2، ص110. [14]. مفاتيح نوين، ص1056. پدید آورنده: حجت‌الاسلام والمسلمين محمود اكبري 🌐احکام|||Ahkam https://eitaa.com/joinchat/1405027641C8fc6f71c3f https://eitaa.com/AhkamA @AhkamA 🌐پرسمان عمومی خواهران و برادران https://eitaa.com/joinchat/1247215879Cdd236e7501

مقدمه: يکي از آرمان‌ها و اهداف قيام امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) احياي دستورها و احکام الهي است؛ همان گونه که در دعاي عهد مي‌خوانيم: « اوست احياگر احکام تعطيل شده قرآن». به تبع چنين مطلبي، منتظران حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) که سعي در هماهنگي اعمال خود با ايشان دارند، بايد در صدد تلاش براي يادگيري احکام الهي و عمل به آن نيز باشند. احکام منتظران، سلسله مطالبي است که از مسائل و احکام شرعي مربوط به مناسبت‌ها و اماکن و اعمال متناسب با امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) سخن مي‌گويد. نماز جمعه در زمان غيبت نماز جمعه در زمان غيبت امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) چه حکمي دارد؟ واجب تخييري است و جاي نماز ظهر را مي‌گيرد. پيامک و صلوات آيا پيامک‌هايي که از ديگران مي‌خواهد به تعداد خاصي صلوات بفرستند [يا اين پيام را به ده نفر بفرستيد]، براي شخص دريافت کننده، مسئوليتي ايجاد مي‌کند؟ خير. خشنودي امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) چگونه مي‌توانم امام عصر را از خودم خشنود و راضي کنم؟ با انجام فرائض و واجبات و ترک محرمات و سعي در برآوردن حوائج شيعيان آن حضرت در حد امکان، و امر به معروف و نهي از منکر و ترويج مذهب.[1] اضافه کردن بر دعا آيا بعد از دعاي « اللهم کن لوليک...» مي‌توان جمله « برحمتک يا ارحم الراحمين» اضافه نمود؟ اين جمله در ذيل دعاي مذکور وارد نشده است، ولي گفتن آن، بدون قصد دعا، اشکال ندارد.[2] نماز عيد مسئله: نماز عيد فطر و قربان، در زمان حضور امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) واجب است و بايد به جماعت خوانده شود و در زمان غيبت، مستحب است.[3] نماز استغاثه سفارش: براي استغاثه و طلب حاجت به وسيله آن حضرت از درگاه خداوند، دو رکعت نماز بخواند، آن‌گاه زير آسمان و رو به قبله بايستد و دعاي زير را بخواند: « سلام الله الکامل التام...».[4] خدمت به امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) بهترين و بالاترين راه خدمت به امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) چگونه است؟ عمل به وظايف شرعيه و ترويج راه و روش و دستور ائمه هدي (عليهم السلام) بالاترين خدمت به آن بزرگوار است.[5] توسل به امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) طلبيدن حاجت از خدا به واسطه اهل‌بيت (عليهم السلام) بهتر است يا بدون هيچ واسطه‌اي؟ قرآن کريم مي‌فرمايد: {وَ ابتَغوا الیه الوَسيلة}[6] و اهل‌بيت (عليهم السلام) بهترين وسيله براي طلب حاجت از خداوند هستند.[7] سلام به امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) آيا سلام کردن به امام زمان، به سمت قبله و سلام کردن به امام هشتم، به سمت شرق ـ به شکلي که مرسوم است ـ ريشه روايي دارد؟ آيت ‌الله مکارم: ريشه روايي ندارد و هر کدام به واسطه يک تناسب عرفي است و شايد بهتر اين باشد که رو به قبله بايستد و به همه چهارده معصوم(عليهم السلام سلام کند. حضرات آيات فاضل (ره) و صافي (ره): سلام از راه دور به معصومين (عليهم السلام) در روايات وارد شده است. حضرت آيت ‌الله بهجت (ره): خوب است بدون قيد خصوصيت، اين طور سلام دهد.[8] امام خميني (ره): سلام به ائمه هدي مستحب است و کيفيت مزبور به قصد رجاء مانعي ندارد.[9] صدقه دادن به نیابت از حضرت صدقه دادن به نيابت از آن حضرت، نشانه مودت و دوستي آن جناب و ولايت اوست. سيد بن طاووس به فرزندش چنين سفارش مي‌کند: « در پيروي و وفاداري و تعلق خاطر و بستگي نسبت به آن حضرت، به گونه‌اي باش که خدا و رسول او و پدران آن حضرت و خود او از تو مي‌خواهند، و حاجات آن بزرگوار را بر خواسته‌هاي خود مقدم بدار، و صدقه دادن از سوي آن حضرت را، پيش از صدقه دادن از سوي خود و عزيزانت قرار ده، و دعا کردن براي آن حضرت را مقدم بدار، که سبب مي‌شود به سوي تو، توجه فرمايد و به تو احسان نمايد... .»[10] ادامه دارد... پی‌نوشت‌ها: [1]. سؤال و جواب پيرامون امام زمان (علیه السلام)، آيت‌الله صافي، ص53. [2]. همان، ص89. [3]. توضيح المسائل مراجع، ج1، م1516. [4]. مفاتيح نوين، ص505. [5]. سؤال و جواب پيرامون امام زمان (علیه السلام)، آيت‌الله صافي، ص53. [6]. سوره مائده،35. [7]. استفتائات جديد آيت‌الله تبريزي، ص53، س2199. [8]. مسائل جديد، ج5، ص107. [9]. استفتائات امام، ج1، س88. [10]. مکيال المکارم، موسوي اصفهاني، ج2، ص288. پدید آورنده: حجت‌الاسلام والمسلمين محمود اكبري 🌐احکام|||Ahkam https://eitaa.com/joinchat/1405027641C8fc6f71c3f https://eitaa.com/AhkamA @AhkamA 🌐پرسمان عمومی خواهران و برادران https://eitaa.com/joinchat/1247215879Cdd236e7501