💢 ازداج موقت 99 ساله، بدون تعیین مهریه 💠 سوال: اگر دختر بدون اجازه پدر به مدت 99 سال، بدون مهریه، صیغه محرمیت را با پسری بخواند آیا برای جدایی بخشیدن باقیمانده مدت صیغه کفایت می کند؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ آيت الله خامنه اي : اگر عقد موقت بدون مهریه بوده است؛ اصل عقد باطل است و هر وقت که فهمیدند باید از هم جدا شوند.ضمنا توجه داشته باشید که اگر دخولی به مقدار ختنه گاه ولو یکبار - از جلو و یا عقب انجام شده باشد، وطی به شبهه محسوب شده ، و زن برای ازدواج با فرد دیگر باید عده وطی به شبهه نگه دارد که مثل عده طلاق است یعنی از آخرین وطی( نزدیکی) سه طهر(پاکی)عده نگه داشته، و سپس می تواند با شخص دیگر ازدواج نماید. ❇️ آیت الله مکارم شیرازی : با توجه به آنچه نوشته اید، عقد مذکور حکم عقد دائم را دارد و در فرض سوال، در صورت امکان به شکلي رضايت پدر را جلب کند، در غير اين صورت عقد آنها باطل است، و احتياط آن است که پسر او را طلاق دهد. ❇️ آیت الله سیستانی: این عقد باطل است و اگر در آن نزدیکی شده، دختر باید عده وطی شبهه نگه دارد. 💢. استفتا از سایت مراجع عظام 📎 #احکام 📎 #احکام_ازدواج 📎 #ازدواج_موقت 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa 💠💠💠🆔💠💠💠 @Kolbeh_ahkam آیدی حجت الاسلام جلالی جهت پاسخگویی به مسائل شرعی در ایتا @Admin_kolbeh_ahkam واتس اپ https://wa.me/989360024013&text

📚 عقد موقتِ طولانی مدت 💠 سؤال: اگر عقد موقتی به مدت طولانی (مثلا 99 ساله) منعقد شود، آیا صحیح است و حکم عقد دائم را دارد؟ ✅ جواب: به طور کلی صحت عقد موقتِ طولانی مدت که عادتا احتمال بقای زوجین تا آن مدت وجود ندارد، محل اشکال است. #احکام ازدواج #ازدواج_موقت 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa

#آیامیدانیداحکامی آیـا می‌دانیـد ⁉️ ✍️#ازدواج_موقت ✅ عدم تعیین مدت در عقد موقت ⬅️ مشهور: عقد باطل است. ⬅️ حضرت امام و امام خامنه ای: تبدیل به دائم می شود. ⬅️ آیت الله بهجت: آن نکاح باطل است، ولى اگر قصد عاقد به قصد اصل نکاح منحل شود و قصد متعه از باب تعدّد مقصود باشد، عقد منقلب به دايم مى‌شود، به خلاف وحدت مقصود؛ و در موردى که تحليل قصد واضح نيست، احتياط در اين است که اگر راضى به دوام باشند، عقد را تجديد کنند و اگر راضى به آن نباشند، طلاق دهند. 💌منبع: حضرت امام تحریر الوسیله ج ص قول فی نکاح المنقطع م 9، امام خامنه ای شماره سوال: 1287633، ایت الله بهجت استفتائات ج4 س5112، ایت الله خوئی و ایت الله تبریزی منهاج ج2 م1302، ایت الله وحید منهاج ج3 م1302، ایت الله سیستانی ج3 م1026، ایت الله شبیری استفتائات جامعه الزهرا، ایت الله صافی هدایه العباد ج2 قول فی النکاح المنقطع م9، ایت الله فاضل احکام الواضحه م1716، https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=529&mid=263116# 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa

💬 لطفا نظر مراجع عظام تقلید را در مورد #اذن_پدر در #ازدواج_موقت بفرمائید؟ 🔹 آیات عظام امام خمینی، مکارم شیرازی، سیستانی، شبیری زنجانی، تبریزی، نوری همدانی: اذن پدر لازم است. 🔹 آیت الله سیستانی در دختری که متصدی امور زندگی خویش باشد اذن پدر را بنا بر احتیاط واجب لازم می‌داند نه به فتوا، ⬅️ همچنین آیت الله مکارم، در مورد دختری که بیش از سی سال دارد می فرمایند: دختری که سن او بیش از سی سال است به شرط این که فرد هوشیاری باشد و بتواند تصمیم بگیرد و مصلحت خود را تشخیص دهد می تواند بدون اذن پدر ازدواج کند». 🔹 آیات عظام خامنه ای، اراکی، خوئی، گلپایگانی، فاضل لنکرانی، صافی، وحید خراسانی: بنا براحتیاط واجب اذن پدر لازم است.(۱) 🔹 استفتا از دفتر آیت الله وحید خراسانی: زنی که یک بار ازدواج کند و بر اثر ازدواج و یا از طریق گناه (زنا و وطی به شبهه) بکارتش از بین برود، برای ازدواج بعدی نیاز به اجازه پدر ندارد ولی اگر ازاله بکارت بخاطر پریدن و یا حادثه ای و یا از طریق خود ارضایی باشد، باید برای ازدواج(دائم یا موقت) اجازه ی پدر گرفته شود». (۲) 🔹 آیت‌الله بهجت: تکلیفاً لازم است، یعنی اگر بدون اذن پدر عقد خوانده شود عقد صحیح است، ولی فردی که باید اجازه می‌گرفت و نگرفته، معصیت کار است. (۳) 🔹 آیت الله اردبیلی: اگر دختر باكره‏ اى كه به حدّ بلوغ رسيده و رشيده است ( يعنى مصلحت خود را تشخيص مى ‏دهد ) بتواند زندگانى خود را به نحو مستقل اداره كند و قدرت تصميم ‏گيرى صحيح در امور زندگى خود را داشته باشد و بيم آن كه فريب بخورد در ميان نباشد، چنانچه بخواهد ازدواج كند، احتياجى به اجازه پدر يا جدّ پدرى خود ندارد و در غير اين صورت، بنابر احتياط واجب بايد از پدر يا جدّ پدرى خود اجازه بگيرد و اجازه مادر و يا برادر لازم نيست. همچنين بنابر احتياط واجب دخترى كه باكره نيست نيز همين حكم را دارد.(۴) 💥اولا) اگر دختر فرد هوشياری باشد و بتواند تصميم بگيرد و منفعت و مصلحت زندگى خويش را به خوبى تشخيص دهد و در امر ازدواج تنها تحت تأثير غريزه جنسى و عاطفی خود قرار نگيرد، اذن پدر شرط نيست. بر فرض اينکه اذن پدر شرط باشد، وليّ شرعی فقط پدر يا جد پدری می باشد، و صدور اجازه از مرجع تقليد کافی نيست. 💥ثانیا) برای ثبت قانونی ازدواج دختر باکره، اذن پدرش شرط است لذا هیچ محضری بدون اذن پدر دختر یا نامه از دادگاه صالحه، دختر باکره را عقد نمی کند و چنین عقدی را ثبت نمی کند. 💥ثالثا) تجربه نشان داده است ازدواج بدون هماهنگی با بزرگترها و پدر و مادر، تبعات و آثار منفی زیادی دارد. (۱) توضیح المسائل مراجع، ج۲، م۲۳۷۶. (۲) منهاج الصالحین، ج۳، کتاب النکاح - اولیاء عقد النکاح، م۱۲۳۷ (۳) توضیح المسائل مراجع، ج۲، م۲۳۷۶؛ و رساله آیت الله وحید، م ۲۴۴۰؛ (۴) آیت الله اردبیلی توضیح المسائل م ۲۸۳۰. #احکام #احکام_نوین 📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید ❇️کانال احکام نوین را به دیگران معرفی کنید👇 https://eitaa.com/Ahkam_Novin