✂️ برشی از یک کتاب #نگرشِ_کج ما در پرداختن به داستان حسین و داستان کربلا و حادثه عظیمی که او پدید آورد ، بینش و #نگرش_کجی داریم . چگونه ؟ ما این داستان را از #زمینه_تاریخی_خودش جدا کردیم و به صورت #مجرد و به عنوان یک حادثه ( بی دنباله و بی دنبال ) در آوردیم که نه سابقه تاریخی ای که به این حادثه منجر می شود برایمان معلوم است و نه آثار بعدِ این حادثه و این انقلاب برای ما مشخص است . این را از متنش - که متن تاریخ بشر است - جدا کرده ایم و بعد به صورت یک حادثه مجرد تنها مورد بررسی و تحقیق قرار می دهیم ؛ و نه بررسی و تحقیق ، که مورد ستایش و تلقین قرار داده ایم و #فقط بر این تابلو می گرییم ... ما استان کربلا را از روز تاسوعا می دانیم و عصر عاشورا ختمش می کنیم بعد دیگر نمی دانیم چه شد ! داستان کربلا نه از آغاز تاسوعا ( و یا محرم ) شروع می شود و نه به عصر عاشورا یا اربعین تمام می شود . این است که از دو طرف قیچی اش کردیم و آن را از #معنی انداختیم . 📚 حسین وارث آدم ، علی شریعتی ، ص ۲۴۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #ولایت_علی هر کس با هر #مشربی و عقیده ای ، می تواند #دوستدار علی باشد . در علی ، علم و عشق ، تدبیر و شمشیر ، حریّت و عبودیت ، نجوای دل و آتش سخن ، زمزمه شب و فریاد روز ، قدرت و عزت و تواضع و ذلت ، نرمش و آشنایی و خشونت و پایداری ، در علی این همه هست و این همه بخاطر #حق است و برای اوست و این است که همهٔ او دوست داشتنی است و حتی #دشمنش در دل شیفتهٔ اوست و #مخالفش در #پنهان شیدای او . #ولایت_علی ، نه علی را دوست داشتن که #فقط علی را دوست داشتن است . 📚 غدیر ، علی صفایی حائری ، ص ۱۱ و ۱۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed