✂️ برشی از یک کتاب #فقر_مرگی_بسیار_تلخ 💢 اسلام و #تعالیم_دین از زبان بزرگان علامه محمد تقی جعفری : تجارب تاریخی ، و قواعد انسانی نشان می دهد و اثبات می کند که شکوفا شدن بُعد « اقتصادی انسان ها » و به جریان افتادن منطقی اصول اقتصادی ، بهترین و حتی ضروری ترین مقدمه و وسیله ، برای آمادگی افراد جامعه ، برای رشد و تکامل مغزی و روانی ، در ابعاد متنوع است . فقر ؛ مرگی بسیار تلخ است . فقر اقتصادی - خواه در صورت فردی و خواه در صورت دسته جمعی - مساوی است با « نابود شدن انسان » یا جامعه فقیر ... سراغ تهیه مسکن برای آن زنده های رنجیده بروید ، که حتی مرگ هم به دیدار آن ها حاضر نیست ، نه پوششی دارند که به روی خود بیندازند ، نه گلیمی که بتوانند پای خود را بطور طبیعی روی آن دراز کنند . و چند ساعتی تلخی زندگی را بوسیله خواب فراموش کنند . این #ادعا که اسلام ، در تنظیم شئون حیات اقتصادی به #نصیحت و اندرز قناعت ورزیده ، کاملاً دور از #واقعیت است ... مکتب اسلام ، از #رکود و #تراکم_ثروت ، با وجود احتیاج جامعه ، جلوگیری می کند ، و از آن ثروت و مالی که وسیله #بَطَر (سرمستی و قارونی گری) ، و #تَرَف (ریخت و پاش در مصرف و شادخواری) است ، جلوگیری #شدیدی بعمل می آورد . 📚 منهای فقر ، محمد رضا حکیمی ، ص ۷۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #شوالیه_ای_به_نام_محمد در غرب تصور ما از محمد شوالیه ای است که شمشیر خود را برای #تحمیل اسلام تیز نموده تا دنیای ناباور را به #زور و #تهدید به باور دینی برساند در حالی که #واقعیت درست برعکس این بود . محمد و یارانش در واقع از جان خود #دفاع می کردند و به راهی کشیده شده بودند که #خشونت و #جنگ هم بخشی از آن بود . در طول تاریخ هیچ تغییر عمده سیاسی ، اجتماعی بدون‌خونریزی به #هدف نرسیده است . پس محمد نیز که درست در زمان ناباوری ها ، سنت های غلط و پراکندگی اجتماعی ، دعوت خود را شروع نمود راهی جز #تحصیل_صلح از راه شمشیر نداشت . مسلمانان سالهای زندگی محمد در مدینه را دوران طلایی نامیده اند ولی در واقع این سالها غم ، وحشت و خونریزی را هم به دنبال داشت . اُمت تنها در صورتی می‌تواند به خشونت عربستان پایان دهد که کوششی بی‌دریغ را در پای حرکت خود بگذارد . 📚 محمد ، کارن آرمسترانگ ، ص ۲۵۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed