📛 تیشه‌ی غرب به ریشه‌ی اخلاق به نام آزادی! 🔻 برخلاف تصور بسیاری از فلاسفه غرب، آن چیزی که مبنا و اساس حق #آزادی و لزوم رعایت و احترام آن می‌گردد، میل و هوا و اراده فرد نیست، بلکه استعدادی است که آفرینش برای سیر مدارج ترقی و تکامل به وی داده است. اراده بشر تا آن‌جا محترم است که با استعدادهای عالی و مقدسی که در نهاد بشر است هماهنگ باشد و او را در مسیر ترقی و تعالی بکشاند، اما آن‌جا که بشر را به سوی فنا و نیستی سوق می‌دهد و استعدادهای نهانی را به هدر می‌دهد احترامی نمی‌تواند داشته باشد. ❗️بسیار اشتباه است اگر خیال کنیم معنی اینکه «انسان آزاد آفریده شده» این است که به او میل و خواست و اراده داده شده است و این میل باید محترم شناخته شود؛ مگر آنجا که با میل‌ها و خواست‌های دیگران مواجه و معارض شود و آزادی میل‌های دیگران را به خطر اندازد. ما ثابت می‌کنیم که علاوه بر آزادی‌ها و حقوق دیگران، مصالح عالیه‌ی خود فرد نیز می‌تواند آزادی او را محدود کند. ‼️ بزرگ‌ترین تیشه‌ای که به ریشه‌ی #اخلاق زده شده، به نام آزادی و از راه همین تفسیر غلطی است که از آزادی شده است. ادامه دارد... 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب «اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب» 📖 صفحات ۴۵ و ۴۶ ⁦✍️⁩ کانال خبری تحلیلی #اخبار_ویژه را دنبال کنید. @Akhbarvijehh

🔴 حقوق کارگرها را متناسب با تورم زیاد کنید.... دوست محترمی که همه عوامل تولیدت از مواد اولیه و حمل و نقل و… طی یکسال بیش‌از ۶۰ درصد رشد داشته و تونستی ادامه بدی،هزینه #دستمزد نیروی کارت که کمتر از ۷ درصد تو قیمت تمام شده‌ات اثر داره نباید همپای دیگر عوامل تولید رشد کنه؟!!!چرا فکر می‌کنید همه جا مجبورید به تطبیق، الا #حقوق_کارگر؟! 👤 مجیدرضا حریری، رئیس اتاق بازرگانی و صنایع ایران و چین ⏪ #شهید_مطهری : اینکه در یک اجتماع، یک مدیر کل بی‌مصرف ماهی دو ‌هزار، سه هزار تومان حقوق می‌گیرد ولی یک کارگر روزی ده‌ تومان که اگر همه روزه بگیرد ماهی سیصد تومان می‌شود، یک کار #ظالمانه است. هیچ دلیلی ندارد که حقوق رفتگر از سیصد تومان مثلا نباید بالاتر باشد و حقوق یک وزیر نباید از سه هزار تومان کمتر باشد. 📚 نظری به نظام اقتصادی اسلام،‏ ص۱۳۹ ⁦✍️⁩ کانال خبری تحلیلی #اخبار_ویژه را دنبال کنید @Akhbarvijehh

#سیزده_بدر 💢 آیا سیزدهم #نحس است؟ ریشه این فکر که #سیزده نحس است از کجاست؟ #شهید_مطهری ✅به نظر من دو خاصیتی كه در بشر هست سبب پیدایش فكر نحوست در اشیاء و اعداد شده است. یكی اینكه بشر به طور كلی خودخواه است، یك حالت گریز از مركزی در مسئله ی تقبل مسئولیتها دارد، یعنی نمی خواهد مسئولیت #شكستهای خودش را متوجه خودش بكند. ✅ همیشه دنبال این می گردد كه یك چیز دیگری پیدا كند و بگوید این بدی، این #شكست، این بدبختی كه پیدا شد، این من نبودم، این فكر من نبود، این خُلق من نبود، این روح من نبود، این عادت اشتباه من نبود، این جهل و نادانی من نبود كه باعث این #شكست شد، یك چیز دیگری بود. این یك علت بوده است كه بشر برای اینكه از #تقبل مسئولیتها فرار كند، آمده است برای اشیاء، برای چهارشنبه، برای 13، برای 25، برای صدای كلاغ، برای صدای جغد #نحوست قائل شده است. ✅خاصیت دیگر، #روح تنبلی است كه در انسان می باشد. انسان وقتی بخواهد علت قضایا را بفهمد، باید از طریق علمی و عقلی كاوش و تفكر و جستجو و تفحص كند تا علت #واقعی اشیاء را درك كند، ولی با خیال، همه ی قضایا را زود می شود حل كرد. اگر در جنگی شركت كردیم و 52شكست خوردیم، چنانچه بنا بشود روی اصول دقیق علمی بررسی كنیم كه چرا #شكست خوردیم، دو ناراحتی دارد: یكی اینكه می رسیم به اینكه خودمان مسئول این شكست بودیم؛ دوم اینكه مدتها باید زحمت بكشیم، به خودمان رنج بدهیم تا علتها را به دست بیاوریم؛ بعد رنج دیگری #متحمل شویم آن علتها را از میان ببریم و وضع خودمان را اصلاح كنیم. ولی با یك كلمه خودمان را راحت می كنیم، می گوییم علت اینكه ما در این جنگ #شكست خوردیم این بود كه مثلاً در روز چهارشنبه شروع كردیم یا روز 13 بود یا وقتی كه از شهر خودمان خارج می شدیم سگی جلو ما درآمد عوعویی كرد و این نحوست داشت و شكست ما اثر #عوعو آن سگ بود. 📚مجموعه آثار شهید مطهری . ج25، ص: 404 ⁦✍️⁩ کانال خبری تحلیلی #اخبار_ویژه را دنبال کنید @Akhbarvijehh

به مناسبتِ 🔴 این روزها 🔴 اینکه گفتگو نمی‌کنیم 🔴 اینکه یادمان رفت باید گفتگو کنیم ... بعضی خیال می‌کنند [فقط] تعصب دینی [بد] است، نمی‌دانند که تعصب لادینی از تعصب دینی بدتر است. ما متعصب‌هایی در لامذهبی داریم که هیچ متعصب مذهبی به پای اینها نمی‌رسد. من واقعا حیرت می‌کنم وقتی که می‌شنوم بعضی از جوانان مسیر انحرافی را پیموده‌اند و زمانی که به آن‌ها پیغام می‌دهم که آقایان بیایید با یکدیگر بنشینیم صحبت کنیم، شاید شما چیزی فهمیده‌اید که ما نمی‌دانیم‌، بیایید ما را راهنمایی کنید، مسائل را با یکدیگر در میان بگذاریم تا ببینیم قضیه چیست، نمی‌آیند! هر کاری می‌کنیم نمی‌آیند، می‌گویند ما تازه‌ راه‌مان را انتخاب کرده‌ایم و نمی‌آییم. یک نفرشان گفته بود من نمی‌آیم‌ چون اخیرا نظریه و فکری را انتخاب کرده‌ام و فلانی - به تعبیر او - اندیشه‌ و منطقش قوی است، می‌ترسم مرا متزلزل و بی‌عقیده کند. آقا! تو الان در لامذهبی تعصب داری ... این چند خط از #شهید_مطهری است. جملاتی که در این روزها بارها و بارها شنیدم. افراد بسیاری سدّشان شکست و حاضر به گفتگو شدند و شمار زیادی کماکان مانع دارند ... چه در مقیاس خانواده فکر کنیم، چه در مقیاس محله و چه در سطح کشور، راهی غیر از گفتگو نداریم. خصوصاً در موضوعاتی که عموم مردم با آن درگیرند، حداقل یک بخش کار با گفتگوست. #حمید_کثیری ⁦✍️⁩ کانال خبری تحلیلی #اخبار_ویژه را دنبال کنید @Akhbarvijehh