آیت الله #بهجت رضوان الله تعالی علیه: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد للّه ربّ العالمين، والصلاة على سيّد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله سادة الأوصياء الطاهرين وعلى جميع العترة المعصومين، واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين . جماعتى از اين جانب، طلب موعظه و نصيحت مى كنند؛ اگر مقصودشان اين است كه بگوئيم و بشنوند و بار ديگر در وقت ديگر، بگوئيم و بشنوند، حقير عاجزم و بر اهل اطلاع پوشيده نيست. و اگر بگويند كلمه اى مى خواهيم كه اُمّ الكلمات باشد و كافى براى سعادت مطلقه دارين باشد، خداى تعالى قادر است كه از بيان حقير، آن را كشف فرمايد و به شما برساند. پس عرض مى كنم كه غرض از خلق، عبوديت است «وما خلقت الجن والإنس إلاّ ليعبدون» ذاريات 56. و حقيقت عبوديّت؛ ترك #معصيت است در اعتقاد كه عملِ قلب است و در عملِ جوارح. و ترك معصيت، حاصل نمى شود به طورى كه ملكه شخص بشود، مگر با دوام #مراقبه و ياد خدا در هر حال و زمان و مكان و در ميان مردم و در خلوت «و لا أقول سبحان اللّه والحمد للّه ، لكنّه ذكر اللّه عند حلاله وحرامه». ما #امام زمان عجل اللّه له الفرج، را دوست مى داريم، چون امير نحل است؛ امور ما مطلقا به وسيله او به ما مى رسد؛ و او را پيغمبر صلوات اللّه عليه براى ما امير قرار داده؛ و#پيغمبر را دوست داريم، چون خدا او را واسطه بين ما و خود قرار داده ؛ و خدا را دوست داريم، براى اينكه منبع همه خيرات است و وجود ممكنات، فيض اوست . پس اگر خود و كمال خود را خواهانيم، بايد دوستِ خدا باشيم ؛ و اگر دوست خداييم، بايد دوست وسائط فيوضات از #نبى و وصى، باشيم ؛ وگرنه يا دوست خود نيستم، يا دوست واهب العطايا نيستيم، يا دوست وسائط فيوضات نيستيم . پس كيمياى #سعادت، ياد خداست و او محرك عضلات به سوى موجبات سعادت مطلقه است ؛ و توسل به وسائط استفاضه از منبع خيرات، به واسطه وسائل مقرّره خودش است. بايد اهتدا به هدايات آنها نماييم و رهروى به رهبرى آنها نماييم تا كامياب شويم . ديگر توضيح نخواهيد و آنكه عرض شد، ضبط نماييد و در قلب ثبت [كنيد]، خودش توضيح خود را مى دهد . اگر بگوييد چرا خودت عامل نيستى؟! مى گوييم: «اگر بنا بود كه بايد بگوئيم ما عامليم به هرچه عالميم، شايد حاضر به اين حضور و بيان نمى شديم» ؛ لكن دستور، بذل نعمت است، شايد به مقصود برساند؛ «ما أخذ اللّه على العباد أن يتعلّموا حتى أخذ على العلماء أن يعلّموا» نهج البلاغه، حكمت 478 مخفى نماند اگر ميسور شد براى كسى، نصيحت عمليّه بالاتر است از نصايح قوليّه «كونوا دعاة إلى اللّه بغير ألسنتكم» كافى، ج 2، ص 78. وفقنا اللّه وايّاكم لما يرضيه وجنّبنا جميعاً عن ما يسخطه والسلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته والحمد للّه أوّلاً وآخراً والصلوة على محمد وآله الطاهرين واللعن على أعدائهم أجمعين . منبع:بی سوی محبوب https://eitaa.com/Akherat12

✅مطلبی که توجه به آن در کیفیت #مراقبه موثر است. ✍...از دیدگاه حاجآقا #حسین علیپور دامت برکاته از شاگران آیت الله #علی سعادت پرور قدس سره #حسین_علیپور #کانال_تذکره 💠 @Akherat12 💠

🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ✅تبیین مراقبه علامه طباطبایی (ره) می فرمایند : ✍...مراقبه یعنی توجه باطنی انسان به خدا و روی نگرداندن از آن در همه احوال. مراقبه این است که انسان در اوقات بیداری از اول صبح تا هنگام خواب از یاد خدا غافل نباشد و تمام گفتار و کردارش برای خداوند متعال و جلب رضای او باشد او را همه جا حاضر و بر کارهای خود ناظر بداند و خویشتن را در محضر او بیابد در روایت آمده است : اعْبُد اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ۱ خدا را آنگونه عبادت کن که گویی او را می‌بینی و اگر تو او را نمی‌بینی او تو را می‌بیند.۲ ۱.📚(بحار ج 25 ص 204) ۲.📚( در محضر علامه طباطبایی ص331 ) #مراقبه #کانال_تذکره  💠 @Akherat12 💠 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰

✅مطلبی که توجه به آن در کیفیت #مراقبه موثر است. ✍...از دیدگاه حاجآقا #حسین علیپور دامت برکاته از شاگران آیت الله #علی سعادت پرور قدس سره #حسین_علیپور #کانال_تذکره 💠 @Akherat12 💠

⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘ #مراقبه ✅منظور از #مراقبه (در سیر و سلوک الی الله) چیست؟ 🎤 بیانات حاج آقا #حسین_علیپور از شاگردان آیت الله سعادت پرور رحمه الله : ✍...مراقبه ها بايد مرحله به مرحله طي شود اين مرحله ها بايد در جان وجود انسان باز شود و رشد كند. 🔰شبيه اين است كه مثلاً فرزندش تازه دارد چهار دست و پا حركت مي كند خوشحال مي شود مي گويد بروم كفش بخرم راه برود به زور مي گويد بايد راه برود اینطور كه نمي شود خداوند تعالي يك نظام تربيتي براي رشد انسان گذاشته است .اما واقعاً مي خواهيم راه رفتنش راه رفتن خوبي باشد بدون خطر باشد و حتي خيلي قوي و سالم باشد به اين وضعيتش خوب برسيم اين مرحله اش كه مرحله چهار دست و پا حركت كردن است اين مرحله اش را جدي مراقبت كنيم به تغذيه اش خوب برسيم شريطي فراهم كنيم كه بتواند چهار دست و پا حركت كند چهار دست و پا رفتنش را تربيت كنيم تا اينكه مي بينيم يواش يواش براي راه رفتن آماده مي شود.يواش يواش حالا مي خواهد بلند شود و راه برود.در آن موقع در برنامه راه رفتنش وارد مي شويم و الا اگر بخواهيم در هم ريخته و خوشحال ،احساساتي،فلان چشم هم چشمي من درآوردي خلاف روال نظام طبيعت بخواهيم عمل كنيم معلوم است كه پايش هم مي شكند و يكدفعه يكطرفه مي ماند . 🔰حال خداوند تعالي در نظام طبيعت مراحلي قرار داده كه هر مرحله خودش بايد جدي، قوي،محكم و منظم بهش رسيد تا انسان از آن مرحله آمادي اش باز شود يواش يواش مرحله بعدي فرد اصلاً ديده مي شود. 🔰هنوز بچه دندان در نياورده به زور مي گوييم سيب مي دهم بخورد خوب بخورد خفه مي شود وقتي از مرحله شير خوردن خارج شد و به مرحله سيب خوردن رسيد يواش يواش دندانهايش را مي بينيم كه شروع به رشد مي كند خودش مرحله بعدي خودش را باز مي كند كه من يواش يواش آماده آن مرحله مي شوم.ما بايد زماني كه دندانهايش را در نياورده خوب برسيم شير خوب بدهيم شير مادر بدهيم.مواظب باشيم آفت نخورد و مريض نشود و نميرد به مرضي دچار نشود كه يكطرفش لنگ بماند به آن اگر خوب برسيم مي بينيم بطور طبيعي اين را به مرحله بعدي مي كشد و الا در هم ريخته مي شود. 🔰تربيت روح تقريباً مشابه تربيت جسم است كودك روح وقتي تازه مي خواهد راه بيفتد و حركت كند آن خودش مراحلي دارد مرحله به مرحله ، خود هر مرحله را اگر جدي رعايت كنيم جدي بگيريم و منظم لوازماتش را قشنگ برسانيم و از آفتها مواظبت كنيم كه حفظ شود اين به مرور زمان مرحله بعدي خود به خود علائمش شروع به ديده شدن مي شود در آن موقع استاد تدريجاً برنامه مرحله بعدي را شروع مي كند و لذا خود سر اين روايت را خوانديم احساساتي شديم آن دعا را خوانديم احساساتي شديم احوالات بزرگان را خوانديم و احساساتي شديم اينها همه روح را داغون مي كند فشار مي آورد و به مشكل می اندازد و به آن نتیجه ای که باید برسیم[همان معرفت] نخواهد شد . 📚.📀سخنرانی دستورالعملهای اولیه( مراقبه) #کانال_تذکره 💠 @Akherat12 💠   ⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘