📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 1(بخش چهارم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 اشارۀ خداوند به نفاق - نفاق و منافقین مانند شیطان ✍️ در روایتی که مرفوعۀ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّاد است، آمده است:«قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِعِيسَى(ع) لِيَكُنْ لِسَانُكَ فِي السِّرِّ وَ الْعَلَانِيَةِ لِسَاناً وَاحِداً وَ كَذَلِكَ قَلْبُكَ إِنِّي أُحَذِّرُكَ نَفْسَكَ»؛ منِ خدا به تو دارم می‌گویم: یا عیسی(ع)! مراقب باش و تو را از نفس‌ات بر حذر می‎دارم؛ رذیلۀ نفسانی شیطانی. «وَ كَفَى بِي خَبِيراً»؛ دیگر بالاتر از منِ خدا از نظر خُبرویّت نیست. من تو را خلق کردم و خطر نفس را می‎دانم که می‌گویم: مراقبش باش، بپّا که نفس چموش است. حواسَت جمع باشد که حالت اعتدالی از دست نرود. «لَا يَصْلُحُ لِسَانَانِ فِي فَمٍ وَاحِدٍ، که از آثار آن است. «وَ لَا سَيْفَانِ فِي غِمْدٍ وَاحِدٍ وَ لَا قَلْبَانِ فِي صَدْرٍ وَاحِدٍ...» 1️⃣ ؛ شایسته نیست که دو زبان در یک دهان، دو شمشیر در یک غلاف و دو دل در یک سینه باشد. ببینید که چه تعبیرات زیبایی کرده است! این تعابیر اشاره به همان دوگانگی است که برایتان مطرح و معنا کردم؛ دوگانگی بر محورِ پنهان کاری، که از فریب و دغل‌بازی نشأت گرفته است و از نظر نفسانی بود. 1️⃣الكافي، ج‏2، ص 343 - وسائل الشيعة، ج‏12، ص 258 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 204 و 206 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 1(بخش پنجم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 اوّلین منافق در عالم وجود - نفاق و منافقین شیطان مجسم ✍️ اوّلین منافق در عالم وجود چه کسی بود؟ جوابش خیلی واضح است. اگر کسی اهل دقّت باشد، گفتیم:«رَذِیلَهٌ شِیطَانِیَّهٌ»؛ اوّلین منافق شیطان بود و اوّلین بروز و ظهور عمل نفاقی از او بود. در سورۀ اعراف در مورد خلقت حضرت آدم(ع) و حوّا(س) و اینکه خداوند آن ها را در بهشت قرار داد، می‌فرماید:«وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ*فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ...». تا اینجا می‎رسد که شیطان به آن‌ها چه گفت: «وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ»1️⃣؛ برای آدم(ع) و حوّا(س) قسم خورد که دارم به شما پند می‌دهم و خیرخواه شما هستم که از آن بخورید. در حرف‌هایی که زد، دروغ بود و می‎دانست که دروغ است. اوّلین نفاقی که در عالم وجود تحقّق پیدا کرد، از ناحیۀ شیطان و آن هم نسبت به آدم(ع) و حوّا(س) بود. قسم خورد، در حالی که گفتارش با آنچه در درونش بود؛ یعنی سرّ و علنش دوتا بود. می‎دانست که اگر بخورند، از بهشت خارج می‌شوند. خدا هم گفته بود. اوّلین نفاق آنجا شروع شد و اوّلین منافق شیطان است. مبدأش هم جاه‌طلبی، خود بزرگ‌بینی و کبر شیطان و ابلیس بود. 1️⃣سورۀ مبارکۀ اعراف، آیات 19 الی 21 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 2 (بخش اول) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖چگونگی شناسایی نفاق در دیگران - نفاق از ملکات خبیثۀ شیطانی ✍️ امّا در مورد شناسایی توسّط دیگران، بحث جدایی مطرح است، که چون انسان در دل دیگران نیست و –به اصطلاح- نمی‌داند در دل آن‌ها چه می‌گذرد، راه‌های شناسایی متفاوتی دارد که راه شناسایی مشخّصی که دارد، در مورد همین عمل، با قول و زبان است که انسان این‌گونه می‎تواند آن را شناسایی کند که اگر دید چیزی را از نظر درونی مدّعی است و می‌گوید، ولی بر خلاف آن عمل می‎کند، که می‌گوییم: قولش با عملش تطبیق نمی‎کند. اگر دیدی قول با عمل تطبیق نمی‎کند، عمل با عمل تطبیق نمی‎کند، یا قول با قول تطبیق نمی‎کند، که سه حالت را گفتم، راهِ شناسایی‌اش این است. ناهمگونی دو گفتار، ناهمگونی دو عمل، یا ناهمگونی گفتار و کردار، گویای این است که مبتلا به این بیماری است، اگرچه از درونش خبر نداشتیم، ولی راهِ کشف درون این است. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 2 (بخش دوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖شرّترین مردم - نفاق و منافقین مانند شیطان ✍️ پیغمبر‌اکرم(ص) می فرماید:«مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذُو الْوَجْهَيْنِ»؛ از کسانی که شرّ مردم نزد خداوند در قیامت محسوب می‌شوند، دوچهره‎ای‌ها هستند. خوب دقّت کنید! در روایاتی که خواندم، بحث دین، مؤمن، مُسلم نبود. تعبیر:«مَن کَانَ» داشت؛ هر کسی که می‎خواهد باشد. یا فرمودند:«مِنْ شَرِّ النَّاسِ»1️⃣؛ از شرّ مردم. مردم، هر کسی که می‎خواهد باشد. در مورد مُسلم هم روایات متعدّدی داریم. امام‌صادق(ع) فرمودند:«مَنْ لَقِيَ الْمُسْلِمِينَ بِوَجْهَيْنِ وَ لِسَانَيْنِ»؛ کسی که برخوردش با مسلمان‌ها دوچهره‎ای و دوزبانی باشد، «جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ»2️⃣؛ روز قیامت در حالی می‌آید که دو زبان از آتش دارد. 1️⃣وسائل الشيعة، ج‏12، ص 259 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 204 2️⃣الكافي، ج‏2، ص 343 - وسائل الشيعة، ج‏12، ص 256 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 204 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 3 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 با نفاق انسان شیطان می‌شود ✍️ نفاق یک رذیله و بیماری قلبی خطرناک است که انسان را مسخ می‎کند. تا قبل از ابتلا به این بیماری، آن فطرت‌های انسانی که خدا در نهاد انسان گذاشته بود، سر جای خودش بود. که «...فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا...» 1️⃣؛ از هر نوع فطرت الهی خوب و بد، مانند حیا و... در او وجود داشت؛ ولی وقتی نفاق چیره بشود، تمام آن‌ها از بین می‌رود و منقلب می‌شود. برای همین است که می‌گوید: شیطان می‌شود. 1️⃣ با همان سرشتى كه خدا مردم را بر آن سرشته است... سورۀ مبارکۀ روم، ایۀ 30 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 5 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 تقسیم بندی نفاق - نفاق و منافقین شیطان مجسم ✍️ امام خمینی(ره) در هر دو تقسیم‌بندی، وارد می‌شود. در تقسیم‌بندی اوّل که در مورد نفاق در چه چیز است، چهار قِسم را ایشان می‎فرماید؛ اوّل، نفاق در دین. دوّم، نفاق در اخلاق فاضل و فضایل حسنه. سوّم، نفاق در اعمال صالح و مناسک الهی. چهارم، نفاق در امور عادی عرفی. در مورد نفاق با چه کسی هم به شش قِسم تقسیم می‎فرماید: اوّل، نفاق با خدا. دوّم، نفاق با پیغمبر(ص). سوّم، نفاق با ائمّه(ع). چهارم، نفاق با اولیا و علما. پنجم، نفاق با مسلمین. ششم، نفاق با سایر ملل. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 6 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق در خضوع - نفاق از ملکات خبیثۀ شیطانی ✍️امام‌صادق(ع) فرمودند:«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَا زَادَ خُشُوعُ الْجَسَدِ عَلَى مَا فِي الْقَلْبِ فَهُوَ عِنْدَنَا نِفَاقٌ»؛ پیامبر‌اکرم(ص) می‌فرماید: بیش از این شکستگی ظاهری که داری نشان می‌دهی. گفتم که خشوع در مورد جسد ظاهری و خضوع باطنی است. این ظاهر آراسته و خشوعی را نشان می‌دهی، بیشتر از خضوع در دلت می‌باشد، «عَلَى مَا فِي الْقَلْبِ»؛ که مازاد و بیشتر از آن باشد، «فَهُوَ عِنْدَنَا نِفَاقٌ»1️⃣؛ در نزد ما نفاق است، چون سرّ و علن تو تطابق ندارد. ادّعا کار آسانی است و تمام مصیبت‌ها هم برای همین ادّعاهاست. خیلی کم هستند کسانی که سرّ و علن‌شان مساوی است؛ بلکه سرّشان اقوی از علن آن‌هاست. با اینکه تطابق نیست، ولی نفاق نیست و جزو فضیلت‌هاست که بعداً توضیح خواهم داد. نسبت به امور حسنه خیلی کم هستند کسانی که با هم تطابق داشته باشند. در مورد خطّ دین دارم مطرح می‌کنم. در مورد همین فضایل انسانی و دینی که ما داریم، ادّعا زیاد است. 1️⃣الكافی، ج‏2، ص 396 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش اول) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق در مقامات معنویه - نفاق و منافقین مانند شیطان ✍️گاهی انسان نه تنها فاقد فضیلت است و دارای آن مقام معنوی نیست؛ بلکه مبتلا به رذیله است. یک‌وقت می‌گوید: در باطن اهل توکّل نیستم، امّا وقتی به آن برخورد می‎کند، می‌گوید:«تَوَکَّلتُ عَلَی اللَّهِ»، در حالی که در درونش خبری از توکّل نیست. یا مثلاً اهل رضا نیست، ولی می‌گوید: راضی به رضای الهی هستم. مقامات معنوی را ادّعا می‎کند، در حالی که فاقد آن مقامات است. خوب دقّت کنید! در حالت بدترش، مبتلا به رذیله است، ولی فضیلتِ در مقابل آن رذیله را ادّعا می‌کند. مثلاً حبّ‌به خدا فضیلت است. حبّ‌به خدا؛ یعنی علاقه‌مندی به خدا، که از این طرف با عدم علاقۀ به غیر خدا که از آن به زهد تعبیر می‎کنیم، ملازم است. حبّ‌به خدا را مدّعی است، و حال اینکه در باطن چنان علاقه‌مند به دنیاست که حدّ ندارد. او فردی منافق است. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش دوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق توأم باکفر و برادر شرک - نفاق و منافقین شیطان مجسم ✍️نکته‎ای را تذکّر بدهم: نفاق در امور اعتقادی، توأمِ با کفر است، این کافر است و در این، بحثی نیست؛ امّا تا نفاق را ابراز نکرده است. اگر قبلاً مسلمان بوده، می‌گوییم: ارتداد درونی دارد؛ چون هنوز به بیرون تراوش نکرده و حکم مرتد را ندارد. امّا دروناً و باطناً مرتد و کافر است. در آنجایی که از اوّل هم اعتقاد به اسلام مطرح نبوده، کافر است دیگر و تمام شد؛ لذا جمله‎ای که امام‌علی(ع) می‌فرماید:«النِّفَاقُ تَوْأَمُ الْكُفْر»، مربوط‌به همان حالت است. غرر الحكم و درر الكلم، ص 45 حالت دوّم، این است که شرک دارد؛ امّا شرک‌اش خفی است و کفر نیست. هیچ منافاتی بین این دو حالت وجود ندارد و در هر دو می‌تواند شرک باشد، اما در حالت دوّم، شرکش خفی است. امام‌علی(ع) در روایتی می‌فرماید:«النِّفَاقُ أَخُو الشِّرْكِ»1️⃣؛ نفاق، برادر شرک است. 1️⃣ غرر الحكم و درر الكلم، ص 35 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش سوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 امام خمینی(ره) حشر منافق در روز قیامت مانند جانوری که نظیرش در این عالم نیست ✍️در قیامت هم با دوزبان محشور می‌شوند. امام(ره) می‎فرماید که شبیه جانوری می‌شوند که اصلاً نظیرش در این عالم نیست. بیان کردم که در باب حشر در قیامت، حشر انسان با آن صورت باطنی اوست. صورت باطن انسان را فصل اخیر او تشکیل می‌دهد و فصل اخیر انسان را ملکات او تشکیل می‌دهد. این‌ها بحث‌های کلامی است. هر ملکه‎ای در انسان باشد، فصل اخیر انسان را می‎سازد و فصل اخیر انسان، صورت باطنی انسان را می‎سازد و با همین صورت، قیامت هم محشور می‌شود. ایشان راجع‌به این روایات می‎فرماید: مانند جانوری است که اصلاً نظیرش را در این عالم ندیدیم و حشرش در آن عالم چنین حالتی پیدا می‎کند. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش چهارم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 بدترین بنده - نفاق از ملکات خبیثۀ شیطانی ✍️امام‌باقر(ع) می‌فرماید:«بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ يَكُونُ ذَا وَجْهَيْنِ وَ ذَا لِسَانَيْنِ»؛ بدترین بنده‎ها، بنده‎ای است که دوچهره‌ای و دوزبانی باشد، «يُطْرِي أَخَاهُ شَاهِداً وَ يَأْكُلُهُ غَائِباً»؛ موقعی که در حضور شخص است، از او مدح و ستایش زیادی کند، خیلی تعریف بکند. بعد پشت سرش «يَأْكُلُهُ غَائِباً»؛ اشاره به غیبت کردن و زشتی‌های او را گفتن دارد. «يَأْكُلُهُ»؛ اشاره به آیه‎ای است که در باب غیبت وارد شده و می‌فرماید:«...وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا...» 1️⃣. در اینجا حضرت می‎فرماید:«يَأْكُلُهُ غَائِباً»؛ در پشت سر برود و گوشت‌هایش را بخورد، که همان غیبت است. بعد در مورد آثارش دارد:«إِنْ أُعْطِيَ حَسَدَهُ وَ إِنِ ابْتُلِيَ خَذَلَهُ»2️⃣. 3️⃣ 1️⃣و بعضى از شما غيبت بعضى دیگر را نكند. آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده‏‌اش را بخورد؟!... سورۀ مبارکۀ حجرات، آیۀ 12 2️⃣ اگر نعمتى به او عطا شود، بر وى حسادت ورزد و اگر گرفتار آید او را تنها گذارد. 3️⃣ الکافی، ج‏2، ص 343- وسائل الشیعه، ج‏12، ص 257 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 203 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش پنجم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖منافق دعوی به اسلامیت و لی در قلب مخالف ✍️حضرت امام(ره) می‎فرماید:«ای عزیز مدّعی اسلام! در حدیث شریف کافی از حضرت‌رسول(ص)، منقول است:«الْمُسْلِمُ‏ مَنْ‏ سَلِمَ‏ الْمُسْلِمُونَ‏ مِنْ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ»1️⃣؛ مسلمان، کسی است که مسلمانان سالم باشند از دست و زبان او. بعد ایشان اینطور می‌فرمایند: چه شده است که من و تو به هر اندازه که قدرت داشته باشیم و دستمان برسد، آزار زیردستان را روا می‌داریم و از ایذا و ظلم به آن‌ها مضایقه نداریم، و اگر با دست نتوانستیم آزارشان کنیم، با تیغ زبان در حضور آن‌ها، وگرنه در غیاب اشتغال به کشف اسرار و هتک حرمت آن‌ها پیدا می‎کنیم و به تهمت و غیبت‌شان می‎پردازیم. پس ما که مسلمانان از دست و زبانمان سالم نیستند، دعوی اسلامیّت‌مان مخالف با حقیقت و قلبمان مخالف با علن‌مان است.» بعد ایشان نتیجه می‌گیرد و می‌گوید:«پس در زمرۀ منافقان و دورویانیم.» 2️⃣ 1️⃣الکافی، ج 2، ص 234 - بحار الأنوار، ج‏64، ص 354 2️⃣ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ‏ الْمُسْلِمُونَ مِنْ‏ يَدِهِ‏ وَ لِسَانِهِ‏ چهل حدیث، حدیث نهم، ص 160 و 161 - من لا يحضره الفقيه، ج‏4، ص 362 - بحار الأنوار ، ج‏74، ص، 53 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش ششم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖ریشۀ نفاق ریا است ✍️1️⃣؛ معنای ریا در عمل این است که کاری را برای رضای شما انجام بدهم، حالا هر کسی که هست، در حالی که باید برای رضای خدا باشد. رضای خدا در نظرم نیست. یا فقط برای رضای شماست یا شما هم در آن شریک هستی و فرقی نمی‌کند. می‎فرماید: با عملت ریا نکن، برای کسی که نه می‎تواند زنده کند و نه می‎تواند بمیراند؛ یعنی هیچ است. «وَ لَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً»؛ و تو را هم نمی‌تواند از هیچ چیزی بی‌نیاز بکند، توان هیچ کاری را ندارد؛ یعنی مخلوق است. «وَ الرِّيَاءُ شَجَرَةٌ لَا تُثْمِرُ إِلَّا الشِّرْكَ الْخَفِيَّ»؛ ریا، درختی است که میوه‎اش جز شرکِ خفی نیست، «وَ أَصْلُهَا النِّفَاقُ»؛ ریشۀ این درخت نفاق است، «يُقَالُ لِلْمُرَائِي عِنْدَ الْمِيزَانِ»؛ به شخص ریاکارِ منافق هنگامی که سنجش اعمال در قیامت می‌شود، می‌گویند: «خُذْ ثَوَابَكَ مِمَّنْ عَمِلْتَ لَهُ مِمَّنْ أَشْرَكْتَهُ مَعِي»؛ دو صورت را حضرت به شکل دقیقی می‎فرماید: اوّل، پاداشت را از آن کسی بگیر که عمل را برای او انجام دادی. دوّم، یا او را در عملت شریک کردی. « ». نگاه کن که از چه کسی می‎خواستی مدد بگیری؟ به چه کسی امید بسته بودی و از کی می‎ترسیدی؟ به ابنای دنیا بود.ص125 1️⃣مصباح الشریعه، ص32 - بحار الأنوار، ج‏69، ص 300 - مستدرک الوسائل، ج1، ص108 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 7 (بخش هفتم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 فرق درک و شعور ✍️قسمت دوّم روایت: «وَ اعْلَمْ أَنَّكَ لَا تَقْدِرُ عَلَى إِخْفَاءِ شَيْ‏ءٍ مِنْ بَاطِنِكَ عَلَيْهِ»؛ حالا بدان هیچ توانی نداری که هیچ چیزی از باطنت را مخفی کنی؛ چون قیامت، «يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ»1️⃣ است. تمام باطن‌ها ظاهرست. دیگر اینجا چیزی را نمی‎توانی مخفی کنی. در دنیا نفاق می‎کردی و ظاهر و باطنت دو تا بود و باطن بر همه پوشیده بود.«وَ تَصِيرُ مَخْدُوعاً»؛ بعد بیایی، خدعه و نیرنگ بزنی و خدا را هم بخواهی فریب بدهی. بعد حضرت می‌فرماید:«قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ...‏» ؛ آیۀ سورۀ بقره را که مربوط‌به منافقین است تلاوت می‎کند؛ یعنی آن‌ها با خدا نیرنگ‌بازی کردند، با کسانی که ایمان آورده بودند هم، با نیرنگ برخورد کردند؛ ولی بدانند که این نیرنگ‌ها بازگشتش به خودشان بود، ولی شعورش را نداشتند. شعور یک درک ظریف است. بین ادراک و شعور تفاوت است. شعور؛ یعنی مواردی که خیلی ظریف بوده و انسان نمی‎تواند درکش بکند، بلکه باید محیط دیگری بیاید تا بفهمد که اینجا خیلی ظریف بوده است. تو خیال کردی داری با خدا و خلق خدا بازی می‎کنی، غافلی از اینکه با خودت بازی می‎کنی. ص125 و 126 2️⃣ 1️⃣سورۀ طارق، آیۀ 9 2️⃣مصباح الشریعه، ص32 - بحار الأنوار، ج‏69، ص 300 - مستدرک الوسائل، ج1، ص108 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش اول) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق قولی و عملی ✍️در اینجا به‌صورت خلاصه چندین حالت را مطرح می‎کنم. ابتدا یک تقسیم‌بندی کلّی را بیان و در ذیل آن، شاخه‎هایش را مطرح می‎کنم. معنای نفاق قولی این است که در یک تقسیم‌بندی، گفتاری با گفتاری از شخص واحدی تطابق نداشته باشد، و همین، حکایت از آن دارد که باطنش با ظاهرش موافق نیست. در باب نفاق قولی و گفتاری، سخنی می‎گوید که آن سخن با سخن دیگرش تطابق ندارد. از اینجا کشف می‎کنیم که باطنش با ظاهرش تطابق ندارد؛ برای اینکه باطن که نمی‌تواند دوتا باشد و یکی از آن‌هاست. نفاق عملی و فعلی این است که یک عملی انجام می‎دهد. عمل دیگری هم انجام می‎دهد که این دو عمل با هم توافق ندارند. مثلاً ظاهر عمل من این است که انسانی در لباس روحانی، معنوی و با عبا، قبا و عمّامه هستم، ولی دروغ بگویم، تهمت بزنم و... یا کار دیگری بکنم که با ذیّ روحانیت نمی‎سازد و این عمل با آن عمل توافق ندارد. توجّه کنید که ابتدا حالت و تقسیم‌بندی کلّی را مطرح کردم که گفتاری با گفتاری تطابق ندارد، کرداری با کرداری تطابق ندارد و گفتاری با کرداری تطابق ندارد، که به انواع جزیی‌تری تقسیم‌بندی می‌شود. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش دوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نفاق در حضور و غیاب ✍️صرف اینکه در حضور چیزی بگوید و در غیاب غیر آن را بگوید، نفاق است. به این مواردی که می‌گویم با دقت، توجه کنید. به صرف تخالف، نفاق می‌گوییم؛ اینکه در حضور مدح و ستایش، و در غیاب ذمّ و نکوهش کند، نفاق است. ولی اگر این حالت را برعکس و وارونه کنیم، نه. به یک صورت این کار بسیار ممدوح است؛ یعنی در حضور عیوب من را به من می‌گوید، و در غیاب مدحم را می‎کند و خوبی‌هایم را می‌گوید. این حالت نفاق نیست. با اینکه حضور با غیاب تفاوت دارد. اصلاً ممدوح است، امّا با کیفیت خاصّی باید باشد؛ یعنی لحنش نکوهش و زخم زبان نباشد و نوعی دلسوزی داشته باشد، و به هر کسی متناسب با خودش تذکّر بدهد و.... اصلاً باید مؤمن نسبت به مؤمن نقش سازندگی داشته باشد. پیغمبر‌اکرم(ص) فرمودند:«الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ»؛1️⃣ باید آیینه‌اش باشد و حُسن و قبح‌ او را نشان بدهد، تا او برود خودش را اصلاح بکند. ص 139 1️⃣بحار الأنوار، ج‏71، ص 268 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش سوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 پست‌ترین افراد جامعه ✍️در روایات داریم: آلوده‌ترین انسان‌ها از نظر اسلام، کسانی هستند که در روابط اجتماعی دنبال این‌ هستند که عیب‌های کسانی را که با آن‌ها مربوط‌اند بگیرند و –به اصطلاح- در صندوقچۀ اسرار بگذارند و یک روزی آبرویش را ببرند و آن‌ها را فاش کنند. چنین کسی جزو افراد پست اجتماع است، که الآن با تو رفیق است، امّا یکی یکی دارد در ذهنش پرونده‌سازی می‎کند و یک روزی می‎خواهد آبرویت را ببر؛ که این متن نفاق است. در روایات داریم که اسلام چقدر این افراد را می‌کوبد. این مواردی که گفتم نسبت به یک نفر بود. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش چهارم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نقش نفاق در رابطه دو نفر : نقش اوّل و دوّم ✍️گاهی نفاق را در ارتباط با دو نفر مطرح می‎کنند؛ یعنی فرض کنید بین دو نفر یک مقدار -به تعبیر من- شکرآب شده است و از هم گله‎ای دارند و امثال این حرف‌ها. در اینجا شخص ثالثی پیش هر یک از آن‌ها به‌صورت جدا جدا برود، که چهار نقش منافقانه می‎تواند داشته باشد. اوّل؛ پیش نفر اوّل بیاید و با هر چه او در پشت سر دیگری می‌گوید، موافقت کند. بعد پیش نفر دوّم برود و با او هم موافقت کند و به هر دو بگوید: تو درست می‌گویی. دوّم، تحسین کند. تصدیق با تحسین متفاوت است؛ مثلاً بگوید: به! به! احسنت، خوب کاری کردی. بعد پیش نفر دوّم هم برود و بگوید: به! به! خیلی خوب کاری کردی. یک‌وقت تصدیق و یک‌وقت تصدیق همراه با تحسین و بالاتر است. بعداً می‌گویم که والله قسم یک عمل نفاقی، ممکن است ده آتش جهنّم به همراه داشته باشد؛ یعنی با یک عمل نفاقی، ده حرام مرتکب بشود. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 8 (بخش پنجم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 نقش نفاق در رابطه دو نفر : نقش سوّم و چهارم ✍️سوّم، بالاتر است؛ یعنی وعدۀ کمک هم به او می‎دهد. هم آن و هم این را تصدیق کرده است؛ هم آن و هم این را تحسین می‎کند، و به هر دو وعدۀ کمک و نصرت می‌دهد. چهارم، حرفی را که اوّلی علیه دوّمی گفته، می‎برد و به او می‎رساند، و حرف دوّمی را که علیه اوّلی گفته به این می‌‎رساند. تذکّری بدهم که این کار، نمّامی دوقاطه است. این کار غیرِ نمّامی و سخن‌چینی است. سخن‌چینی؛ یعنی کسی پشت سر شما حرفی گفته و کسی بیاید به شما فقط نقل کند؛ امّا دیگر حرفی را از شما نمی‎برد به او نقل بکند. در این حالت، از هر دو می‌برد و به دیگری می‌گوید. اینکه مطرح کردم: صورت ملکوتی نفاق شیطان است نه انسان. یک دلیلش این است. وای به حال آن جامعه‎ای که به این رذیله مبتلا بشود؛ و با خود هم به آن دنیا ببرند. ص142 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 9 (بخش دوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 مصادیق نفاق: چهره مذهبی، عمل غیر مذهبی ✍️به خودش بگیرد، ولی عملی غیرمذهبی انجام بدهد، از مصادیق بارز نفاق و فریب است و همان تعریفی که داریم: دوگانگی بر محور پنهان‌کاری؛ چون مردم نمی‎فهمند، که نشأت گرفته از خدعه و نیرنگ است را تداعی می‌کند. حالا چه رسد به اینکه شخص از نظر این دوگانگی‌اش به‌صورتی باشد که اثر سوء آن هم در جامعه زیاد باشد؛ مثلاً از منِ روحانی با ریش، غبا، عبا، و عمامه عملی مخالف زیّ روحانیت صادر بشود. یک مربّی داشتیم که ما طلبه‌ها را نصیحت می‎کرد. یکی از نصایح او به ما این بود که خیلی مواظب باشید! اموری هست که از نظر شرعی حلال است و حرام نیست، ولی اگر از من و تو صادر بشود، در بیرون اثر سوء روی عوام می‌گذارد که این از معصیت عوام بدتر است؛ یعنی اگر عوام گناهی بکند، همین عمل مباحی که یک روحانی انجام می‌دهد؛ چون اثر سوء دارد، بدتر است. می‎گفت: شما یا آخوند نشوید، یا اگر آخوند شدید، باید از بسیاری‌از لذایذ مباح دست بردارید، چون بازده سوء روی دیگران دارد. آیت الله میرزا عبدالعلی تهرانی(ره) #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 9 (بخش سوم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 تذکّر مهم به دیندارها در باره نفاق ✍️در مورد دو فعلی بودن تذکّری بدهم: ممکن است کسی به آن طرف بغلتد و بگوید: ظاهرم متدیّن است، ولی یک سنخ کارهایی از من صادر می‌شود. پس فردا به سلمانی می‌روم و محاسنم را از ته می‎تراشم و لباس‌ها و قیافه‌ام را تغییر می‌دهم. به جای به آن سمت رفتن، به این سمت بیا؛ خودت را انسان کن و از حالت شیطانی بیرون بیا. منافق، شیطانِ دوپا و مجسّم است. از این‌طرف خودت را اصلاح کن، نه اینکه بگویی: می‎خواهم در فساد غوطه‌ور بمانم که این، همان حرف شیطانی است. مراقب باش که با این اعمالت به دین ضربه نزنی. تویی که به ظاهر متشرّع و روحانی هستی، مراقب باش به دین ضربه نزنی. ص 155 و 156 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 9 (بخش چهارم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 توجّه! حالتی که نفاق نیست ✍️این حالت، عدم تطابق گفتار و کردار است که در آیات و روایات بسیاری آمده است که یکی از بارزترین نشانه‎های نفاق این است که شخصی گفتارش با کردارش ناهماهنگ باشد. به عنوان تذکّر بگویم که عدم هماهنگی گفتار با کردار دو تصویر دارد: اوّل، گفتارش بد است، امّا کردارش خوب است. توجّه کنید چنین فردی را منافق نمی‌گوییم؛ یک وقت اشتباه نشود. به گفتار بد و کردار خوب منافق نمی‌گوییم و مُرادمان این تصویر نیست. او باید برود و گفتارش را اصلاح کند. آنچه در باب نفاق مطرح است، تصویر دوّمی است که گفتارش خوب و کردارش بد باشد. این عکس آن عمل است. علی(ع) می‌فرماید:«الْمُنَافِقُ قَوْلُهُ جَمِيلٌ وَ فِعْلُهُ الدَّاءُ الدَّخِيلُ»1️⃣؛ عملش یک بیماری مُسری است و کارهایش این‌گونه است: خوب حرف می‎زند. در خطبۀ نهج‌البلاغه می‌رسیم که او معمولاً حرف‌های خوبی می‌زند، امّا به کارش که نگاه کنی، می‎بینی این‌گونه نیست و از نظر عملی عملش خلاف است. التزام عملی ندارد به آنچه که می‎گوید. 1️⃣غرر الحكم و درر الكلم، ص 84 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 9 (بخش پنجم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 برای نفاق به‌دنبال شناسایی دیگران نروید، خودمان را شناسایی کنیم ✍️نیست و فقط خود طرف می‎داند؛ به قول ما:«بینی و بین‌الله» است. امّا در یک سنخ نفاق‌ها منافق قابل شناسایی است. این را بگویم که خیلی بحث نفاق بحثِ ظریفی هم هست. سرآمد آن‌هایی که قابل شناسایی است، در این سه قِسم است؛ یعنی آنجایی که گفتار با گفتار، کردار با کردار و گفتار با کردار منطبق نمی‌شود. در اینجا انسان می‌تواند افراد را شناسایی بکند. البتّه دنبال شناسایی دیگران نروید؛ بلکه بنشینید و فکر کنید که خودتان چگونه هستید. خباثت نفس ما این‌گونه است که همیشه به شکلی رفتار می‌کنیم که انگار خودمان مبرّا هستیم و مرتّب این مشخّصه‎ها را می‎گیریم و برمی‎داریم، تا با آن‌ها دیگران را مقایسه و شناسایی بکنیم؛ بلکه باید خودمان را شناسایی بکنیم و ببینیم چگونه هستیم. #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 9 (بخش ششم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 منافق به آسانی دروغ می‌گوید ✍️در سورۀ منافقون در مورد نبوّت مطرح کرده و می‌فرماید:«إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ»1️⃣؛منافق دروغ می‌گوید. و آخرش هم در آیه دیگر دارد که می‌رسد به اینکه: «وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ»2️⃣. از خصوصیّات نفاق این است که توأم با کذب است؛ یعنی اگر کسی مبتلا به این بیماری بشود، بی برو برگرد است. حتّی در باب دروغ داریم که اگر دروغ گفتن برای کسی آسان بشود، بدانید که منافق می‌شود. این‌ها رابطۀ تنگاتنگی دارند و لازم و ملزوم هم هستند. اوّل بحثم گفتم: مثل اینکه بین این دو رذیلۀ کذب و نفاق تلازم هست و با هم هستند. 1️⃣ (ای رسول ما ) چون منافقان ریاکار نزد تو آیند گویند که ما به یقین و حقیقت گواهی می دهیم که تو رسول خدایی و خدا می داند که تو رسول اویی و خدا هم گواهی می دهد که منافقان سخن دروغ می گویند.سورۀ مبارکۀ منافقون، آیۀ 1 2️⃣ و برای ایشان است عذابی دردناک، به سبب آنکه پیوسته دروغ می‌گفتند. سورۀ مبارکۀ بقره، آیۀ 10 ص158 و 159 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et

📹 ویژگی های نفاق و منافقین ✅ جلسه 9 (بخش هفتم) 🎙آیت الله مجتبی #تهرانی(ره) 📖 منافقین شعار اصلاح جامعه را می‌دهند ✍️در قرآن می‌فرماید:«وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ»؛ یکی دیگر از خصوصیّات منافقین این است که در جامعه فساد می‌کنند و کارشان فساد است، ولی وقتی به آن‌ها می‌گوییم: این کارها را نکنید. می‌گویند: ما اصلاح‌طلبیم و می‎خواهیم اصلاح بکنیم. شعار منافق در آیه، اصطلاح‌ طلبی است و حال اینکه مُفسد فی الارض است. در آیۀ بعد دارد:«أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ...» 1️⃣. 1️⃣به هوش باشيد كه آنان فسادگرانند؛ ليكن نمى‌فهمند. سورۀ مبارکۀ بقره، آیۀ 12 #مجموعه_اخلاق_ربانی #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ✳️ @Akhlagh_Et