#گزارش_نشست 📌جلسه چهارم_استاد رهدار 🟡 قسمت اول ❓حجت الاسلام احمد رهدار در پاسخ به این سوال که "چرا امتداد اجتماعی حوزه در دوران ما دچار مشکل شده است؟" به پنج علت اشاره نمودند: 🔰 1⃣ پس از انقلاب کارویژه هایی که روحانیت در گذشته انجام می داد را از او گرفته ایم و به دیگران داده ایم. (برای مثال در کنار مسجد ده ها نهاد فرهنگی دیگر تاسیس نموده ایم و با تقسیم کارهای مسجد در میان این نهاد ها عملا روحانی ای که امام جماعت است را بیکار کرده ایم) ✅ در حال حاضر ما تنها یک کار برای حوزه باقی گذاشته ایم: درس خواندن! و طبیعی است که خروجی درس خواندن در چنین وضعیتی "امامت جامعه" نمی شود، "استادی" می شود! حوزه پس از انقلاب من را "امام" تربیت نمی کند؛ "استاد" تربیت می کند. ✅ تمام علمای بزرگی که به آن ها افتخار می کنیم میلیاردر بوده اند؛ مرحوم ملا علی کنی کاخی ساخته بودند که به کاخ شاه طعنه می زد! اما هیچ کس به ایشان خرده نمی گرفت که چرا با پول های مردم چنین کاخی ساخته است؛ چرا؟ به خاطر اینکه کارهای مردم در آن کاخ رفع و رجوع می شد و در واقع آن تشکلات ساخته شده بود تا مشکلات مردم در آن حل شود. ✅ اگر مردم احساس کنند حاج آقا در خدمت مردم است به او اعتراض نخواهند کرد؛ اگر مردم معترض هستند به این خاطر است که ما نتوانسته ایم کار خود را به مردم نشان بدهیم و مردم ما را به قدری بیکار تلقی می کنند که می گویند همین مقدار پولی هم که در دست شما است، زیادی است! ✅ امامت یک مقوله "تعیینی" نیست، "تعینی" است؛ یعنی روحانی باید در بین مردم باشد و با آنان تعامل کند تا به طور طبیعی امام شود، نه اینکه از بالا به عنوان امام منصوب شود! متاسفانه امروز حکومت به طور ناخواسته امامت جامعه را با یک مقوله "تعیینی" تبدیل کرده است. #حوزه_علمیه #آخوند 💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152