✍اﻋﺠﺎﺯ ﻭ ﻣﺎﻫﻴﺖ ﺁﻥ #ﻗﺮﺁﻥ_ﻛﺮﻳﻢ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ، ﻭ ﺁﻳﺎتی ﻛﻪ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻳﻢ، ﺍﺩﻋﺎء ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺑﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ #ﺁﻳﺖ ﻭ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﮔﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻳﻚ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ...ﻭ ﺍﻳﻦ ﺩﻋﻮی ﻗﺮﺁﻥ به حسب ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺩﻋﻮی ﻣﻨﺤﻞّ می شود یکی ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ کلّی ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻭ ﺧﺎﺭﻕ ﻋﺎﺩﺕ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ .. ﻭ ﺩﻭم ﺍﻳﻨﻜﻪ #ﻗﺮﺁﻥ یکی ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﻌﻠﻮم ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﻋﻮی ﺩﻭم ﺛﺎﺑﺖ ﺷﻮﺩ، ﻗﻬﺮﺍ ﺩﻋﻮی ﺍﻭّلی ﻫﻢ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪﻩ ☜ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ #ﻗﺮﺁﻥ_ﻛﺮﻳﻢ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻘﺎم ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺩﻋﻮى ﺍﻭلی ﺑﺮ ﻧﻴﺎﻣﺪ، ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻛﺘﻔﺎء ﻛﺮﺩ ﺑﺎﺛﺒﺎﺕ ﺩﻋﻮی ﺩﻭم 🖍 ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺩﻋﻮی ﺧﻮﺩ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻛﺮﺩ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺗﺤﺪی، ﻭ ﺗﻌﺠﻴﺰ ....ﻭ ﻭقتی ﺑﺸﺮ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﻧﻈﻴﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ. ✍ ﭼﻴﺰی ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ﺍﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﻭ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺎقی می ﻣﺎﻧﺪ، ﻛﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺻﻮﺭﺕ می ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺳﻤﺶ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ عملی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺎﺩﺕ ﺟﺎﺭی ﺩﺭ ﻃﺒﻴﻌﺖ، يعنى ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﻣﺴﺒّﺒﺎﺕ ﺑﻪ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻣﻌﻬﻮﺩ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺁﻥ ﺭﺍ نمی ﭘﺬﻳﺮﺩ .... ﭼﻮﻥ ﻓﻜﺮ ﻣﻴﻜﻨﺪ، ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻋﻠﺖ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻝ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎء ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ، ﻧﻪ ﻫﻴﭻ سببی ﺍﺯ ﻣﺴﺒّﺒﺶ ﺟﺪﺍ ﻣﻴﺸﻮﺩ، ﻭ ﻧﻪ ﻫﻴﭻ مسبّبی ﺑﺪﻭﻥ ﺳﺒﺐ ﭘﺪﻳﺪ می ﺁﻳﺪ، ﻭ ﻧﻪ ﺩﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻋﻠﻴﺖ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺗﺨﻠﻒ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎفی ﻫﺴﺖ ﭘﺲ ﭼﻄﻮﺭ می ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺜﻠﺎ ﻋﺼﺎی ﻣﻮسی ﺑﺪﻭﻥ ﻋﻠﺖ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻟﺪ ﻭ ﺗﻨﺎﺳﻞ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍژﺩﻫﺎ ﮔﺮﺩﺩ؟ ﻭ ﻣﺮﺩﻩ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺑﺎ ﺩم ﻣﺴﻴﺤﺎیی ﻣﺴﻴﺢ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ؟! 📄 ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﺍﻳﻦ ﺷﺒﻬﻪ ﺭﺍ ﺯﺍﻳﻞ ﻛﺮﺩﻩ، ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺟﻬﺖ ﺑﻴﺎﻥ می ﻛﻨﺪ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ : ﺍﺻﻞ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺧﻮﺩ یکی ﺍﺯ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺍی ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺍﺻﻞ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺩلیلی ﺍﺳﺖ ﻛﺎفی، ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺣﺪی نمی ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﻈﻴﺮﺵ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ. 🖍ﻭ ﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ می ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﭼﻴﺴﺖ، ﻭ ﭼﻄﻮﺭ می ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺍﻣﺮی ﺭﺥ ﺩﻫﺪ، ﻛﻪ ﻋﺎﺩﺕ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺭﺍ ﺧﺮﻕ ﻛﺮﺩﻩ، ﻭ ﻛﻠﻴﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻘﺾ ﻛﻨﺪ؟ ⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏🌷🌷🌷 🆔@AlMiZAN22