eitaa logo
تفسیر المیزان
207 دنبال‌کننده
11 عکس
3 ویدیو
0 فایل
سلام بر همه اعزه با انتشار پست ها با لینک کانال در این کار خیر با ما سهیم باشید مطالب به هم پیوسته است صبور باشید جهت تبادل ⬇⬇ @JAHAD38
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻭﻝ ﻣﺘﻘﻴﻦ ﺍﺯ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺩﻭم ﺍﺯ ﻭ ﻓﺮﻉ ﺑﺮ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻭﻝ ﺍﺳﺖ 🖍ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﮔﺎﻧﻪ ﻛﻪ ﺣﺎﻝ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﻛﻔﺎﺭ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ مى ﻛﻨﺪ، ﺍﺯ ﺍﻭﺻﺎﻑ ﻣﻌﺮِّﻑ ﺗﻘﻮى ، ﺗﻨﻬﺎ ﭘﻨﺞ ﺻﻔﺖ ﺭﺍ ﺫﻛﺮ مى ﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻋﺒﺎﺭﺗﺴﺖ ﺍﺯ : ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻏﻴﺐ، ﻭ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﺯ، ﻭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍى ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﻭﺯى ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺍﻧﺒﻴﺎء ﺧﻮﺩ ﻧﺎﺯﻝ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﻪ ﺁﺧﺮﺕ ﻭ ﺩﺍﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﭘﻨﺞ ﺻﻔﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴﺖ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﺮﺩﻩ: ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺴﺎنى ﺑﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍلهى ﻭ ﺩﺍﺭﺍى ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 👤ﻭ ﺍﻳﻦ ﻃﺮﺯ ﺑﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮبى مى ﻓﻬﻤﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺧﺪﺍى ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺩﺍﺭﺍى ﺍﻳﻦ ﭘﻨﺞ ﺻﻔﺖ ﻛﺮﻳﻤﻪ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ ✍ ﺳﺎﺩﻩ ﺗﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ متقى ﻭ (ﺩﺍﺭﺍﻱ ﭘﻨﺞ ﺻﻔﺖ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﻧﺪ)، ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﻫﺪﺍيتى ﺍﺯ ﺧﺪﺍى ﺗﻌﺎلى ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻌﺮفى مى ﻛﻨﺪ: ﻛﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖِ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺘﻘﻴﻦ ﺍﺳﺖ، (ﻟﺎ ﺭَﻳْﺐَ ﻓِﻴﻪِ ﻫُﺪﻱً ﻟِﻠْﻤُﺘَّﻘِﻴﻦَ) ﭘﺲ مى ﻓﻬﻤﻴﻢ ﻛﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺘﺎﺏ، ﻏﻴﺮ ﺁﻥ ﻫﺪﺍيتى ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭﺻﺎﻑ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻧﻴﺰ مى ﻓﻬﻤﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺘﻘﻴﻦ، ﺩﺍﺭﺍى ﺩﻭ ﻫﺪﺍﻳﺘﻨﺪ ﻳﻚ ﻫﺪﺍﻳﺖ اولى ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ متقى ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻳﻚ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺩﻭمى ﻛﻪ ﺧﺪﺍى ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﺎﺱ ﺗﻘﻮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﻴﻦ ﻣﺘﻘﻴﻦ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺩﺍﺭﺍى ﺩﻭ ﻫﺪﺍﻳﺘﻨﺪ، ﺑﺎ ﻛﻔﺎﺭ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﻴﺸﻮﺩ، ﭼﻮﻥ ﻛﻔﺎﺭ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺍى ﺩﻭ ﺿﻠﺎﻟﺖ، ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺩﺍﺭﺍى ﺩﻭ ﻛﻮﺭى ﻫﺴﺘﻨﺪ 📌یکی ﺿﻠﺎﻟﺖ ﻭ ﻛﻮﺭی ﺍﻭﻝ، ﻛﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺍﻭﺻﺎﻑ ﺧﺒﻴﺜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻛﻔﺮ ﻭ ﻧﻔﺎﻕ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺷﺪ 📌ﺩﻭم ﺿﻠﺎﻟﺖ ﻭ ﻛﻮﺭی ﺍی ﻛﻪ ﺿﻠﺎﻟﺖ ﻭ ﻛﻮﺭی ﺍﻭﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﺮﺩ ﺍﻭلی ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩ، ﻭ ﺩﻭمی ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ، ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺩﭼﺎﺭ ﺿﻠﺎﻟﺖ ﻭ ﻛﻮﺭی ﺑﻴﺸﺘﺮی ﺷﺎﻥ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﻛﻔﺎﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: (ﺧَﺘَﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ، ﻭَ ﻋَﻠﻲ ﺳَﻤْﻌِﻬِﻢْ ﻭَ ﻋَﻠﻲ ﺃَﺑْﺼﺎﺭِﻫِﻢْ ﻏِﺸﺎﻭَﺓٌ) ﻏﺸﺎﻭﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩ، ﻭ ﻣﻬﺮ ﺯﺩﻥ ﺑﺮ ﺩﻟﻬﺎﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ. ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: 📖(ﻓِﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ ﻣَﺮَﺽٌ ﻓَﺰﺍﺩَﻫُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﺮَﺿﺎً)، ﻣﺮﺽ ﺍﻭلی ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻧﺴﺒﺖک ﻣﻴﺪﻫﺪ ﻭ ﻣﺮﺽ ﺩﻭمی ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ، ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻌﻨﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻳﻪ (ﻳُﻀِﻞُّ ﺑِﻪِ ﻛَﺜِﻴﺮﺍً، ﻭَ ﻳَﻬْﺪِﻯ ﺑِﻪِ ﻛَﺜِﻴﺮﺍً، ﻭَ ﻣﺎ ﻳُﻀِﻞُّ ﺑِﻪِ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟْﻔﺎﺳِﻘِﻴﻦَ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻧﺶ ﺑﺴﻴﺎﺭی ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ، ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭی ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ می ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﻤﻴﻜﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﻓﺎﺳﻘﺎﻥ ﺭﺍ (ﺁﻧﻬﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﻓﺎﺳﻖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ) 📖ﻭ ﺁﻳﻪ: (ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺯﺍﻏُﻮﺍ ﺃَﺯﺍﻍَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗُﻠُﻮﺑَﻬُﻢْ ، ﻭﻗﺘﻲ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﻮﻧﺪ، ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺩﻟﻬﺎﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ)ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻴﺸﻮﺩ. 👤ﻭ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺳﺨﻦ ﺁﻧﻜﻪ: ﻣﺘﻘﻴﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭﺍﻗﻌﻨﺪ، ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﻔﺎﺭ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺩﻭ ﺿﻠﺎﻟﺖ (گمراهی)ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺳﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺧﺼﻴﺼﻪ ﺧﻮﺩ، یکی ﺭﺍ یعنی ﺍﻭلی ﺭﺍ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﻭمی ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﺰﺍ ﺑﺮ ﺍﻭﻟﻴﺸﺎﻥ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺩﻭمی ﻣﺘﻘﻴﻦ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ می ﮔﻴﺮﺩ، ﻣﻌﻠﻮم ﻣﻴﺸﻮﺩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻭلی ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻋﻠﺖ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ......(ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭼﺮﺍ بعضی ﻓﻄﺮﺗﺸﺎﻥ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ، ﻭ بعضی ﻧﺎﺳﺎﻟﻢ، ﻭ ﺁﻳﺎ ﻋﻠﺖ ﺗﺎﻣﻪ ﺁﻥ ﻭﺭﺍﺛﺖ ﻭ ﺧﻮبی ﻭ ﺑﺪی ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﺷﻴﺮ ﻭ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻳﺎ ﻋﻠﺖ ﺗﺎﻣﻪ ﺍﺵ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ؟ 🖍ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ می ﮔﻮﻳﻴﻢ ﻫﻴﭽﻴﻚ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻋﻠﺖ ﺗﺎﻣﻪ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭلی ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﻗﺘﻀﺎء ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﺘﺮﺟﻢ سید محمد باقر موسوی) ⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏ 🌷🌷🌷🌷🌷 🆔https://eitaa.com/joinchat/466354245C43960bb755