‌1⃣ #سلسلةمن_تحريفاتهم ✍ تحريف تهنئة عمر للإمام علي في غدير خم ✋ بخ بخ لك يا علي أصبحت مولاي و مولا كل مؤمنة و مؤمن ‌👨‍💻 مركز النبأ للأبحاث والدراسات 🤳 من شارك بالنشر شارك بالأجر ‌

‌‌2⃣ #سلسلةمن_تحريفاتهم ✍ يعتقد الوهابي إن المولا في حديث الغدير بمعنى المحبة ☝️ قال تعالى: مَأْوَاكُمُ النَّارُ ۖ هِيَ مَوْلَاكُمْ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ 👈 النار مولاكم يعني تحبكم النار في جهنم ‌👨‍💻 مركز النبأ للأبحاث والدراسات من شارك بالنشر شارك بالأجر ‌

✍ كيف يقولها النبي حتى تؤمنوا لعلي ❓ 1. خليفتي 2. وصي 3. إمام 4. حجة 5. أخي 6. وزيري 7. نفسي 8. أمير 9. قائد 10. سيد و ... ‌👨‍💻 مركز النبأ للأبحاث والدراسات من شارك بالنشر شارك بالأجر ‌

✍ قال رسول الله لعلي : انت ولي كل مؤمن من بعدي أنت خليفتي من بعدي 🙄 ماذا يقول النبي حتى تصدقون و لماذا تغيرون معنى الولي و الخلافة ؟ مخالفتكم إذا لم يدل على النصب و البغض على ماذا يدل ؟ ‌👨‍💻 مركز النبأ للأبحاث والدراسات 🤳 من شارك بالنشر شارك بالأجر ‌ ‌

‌💠قال فخر الدين الرازی فی تفسیره مفاتیح الغیب : مَنِ اقْتَدَى فِي دِينِهِ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَدِ اهْتَدَى، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَ عَلِيٍّ حَيْثُ دَارَ. 📚مفاتيح الغيب المجلد 1 الصفحه 180 ❓السؤال : أين هم من اقتدوا بأمير المؤمنين عليه السلام ؟!!! ‌👨‍💻 مركز النبأ للأبحاث والدراسات 🤳 من شارك بالنشر شارك بالأجر ‌

‌ ‌‌🎤 حديث الغدير 🎧 كيف كتموا الغدير عن المسلمين ❓ 👨‍💻 مركز النبأ للأبحاث والدراسات 🤳 من شارك بالنشر شارك بالأجر

4⃣ #سلسلةمن_ضلالاتهم 🤺 عقيدة الوهابية 👈 خلافة ابوبكر من الناس و خلافة المهدي من الله قال تعالى : وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ‌👨‍💻 مركز النبأ للأبحاث والدراسات 🤳 من شارك بالنشر شارك بالأجر ‌

☝️ ذكر في كتب اهل السنه https://eitaa.com/Al_Naba1444

🔰 ينهی عن الحدیث ومن مراسيل بن أبي مليكة أن الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال: إنكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث تختلفون فيها والناس بعدكم أشد اختلافا فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا، فمن سألكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه. تذکرة الحفاظ 1 / 9 ، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت-لبنان الطبعة: الأولى، 1419هـ- 1998م مراسيل إبن أبي مليكة معتمدة لدی البخاري کما أخرج البخاري في صحيحه ( 6 / 137 حدیث رقم 4845 عن ابن أبي مليكة ) 🔰 يحرق البشر و هم أحياء وقد كان الصديق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم، وسأل منه أن يجهز معه جيشا يقاتل به أهل الردة، فجهز معه جيشا، فلما سار جعل لا يمر بمسلم ولا مرتد إلا قتله وأخذ ماله، فلما سمع الصديق بعث وراءه جيشا فرده، فلما أمكنه بعث به إلى البقيع، فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار فحرقه وهو مقموط. البداية والنهاية 6 / 352 الناشر: دار إحياء التراث العربي الطبعة: الأولى 1408، هـ - 1988 م 🔰 يكشف بيت الزهراء قال أبوبكر في مرض موته : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة أو تركته وأن أعلق على الحرب ... قلت : قلت وهذا حديث حسن الأحاديث المختارة 1 / 90 الناشر: دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان الطبعة: الثالثة، 1420 هـ - 2000 م 🔰 يفسر القرآن برأيه عن الشعبي، قال: سئل أبو بكر، عن الكلالة فقال: " إني سأقول فيها برأيي، فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان: أراه ما خلا الوالد والولد " فلما استخلف عمر، قال: «إني لأستحيي الله أن أرد شيئا قاله أبو بكر» [تعليق المحقق] رجاله ثقات غير أنه منقطع سنن الدارمي 4 / 1944 حدیث رقم 3015 قلت : مراسيل الشعبي صحيحة . 🔰 يجهل الأحكام الشرعية عن قبيصة بن ذؤيب، قال: جاءت الجدة إلى أبي بكر تسأله ميراثها، فقال: ما أعلم لك في كتاب الله شيئا ولا أعلم لك في سنة رسول الله (ص) من شيء حتى أسأل الناس مسند أحمد 29 / 499 حدیث رقم 17980 قال المحقق : صحيح بشواهده 🔰 يفر من المعارك قالت عائشة : أخبرني أبي قال: كنت من أول من فاء يوم أحد الأوائل لابن أبي عاصم ص 67 حدیث 30 🔰 يرفع صوته عند النبي عن ابن أبي مليكة، قال: " كاد الخيران أن يهلكا أبو بكر وعمر ، رفعا أصواتهما عند النبي حين قدم عليه ركب بني تميم، فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس أخي بني مجاشع، وأشار الآخر برجل آخر - قال نافع لا أحفظ اسمه - فقال أبو بكر لعمر: ما أردت إلا خلافي، قال: ما أردت خلافك فارتفعت أصواتهما في ذلك، فأنزل الله: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم} [الحجرات: 2] صحيح البخاري 6 / 137 حدیث رقم 4845 🔰 ايمانه يساوي ايمان إبليس عن أبي إسحاق الفزاري، قال: " كان أبو حنيفة يقول إيمان إبليس وإيمان أبي بكر الصديق رضي الله عنه واحد، قال أبو بكر: يا رب , وقال إبليس: يا رب " السنة لعبدالله بن أحمد 1 / 219 حدیث رقم 370 🔰 يتندم عند موته قال أبوبكر في مرض موته : أما إني لا آسى على شيء إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن ... الأحاديث المختارة 1 / 89 الناشر: دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان الطبعة: الثالثة، 1420 هـ - 2000 م.

🔰 مخلوق قبل ادم فقد ثبت اشتراك الخلفاء الثلاثة معه في عالم الأرواح بالرواية الأخرى التي هي أحسن من تلك الرواية إذ ليس في إسنادها متهمون بالكذب والوضع. وهي ما روى الشافعي بإسناده إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «كنت أنا وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي بين يدي الله قبل أن يخلق آدم بألف عام فلما خلق أسكننا ظهره ولم نزل ننتقل في الأصلاب الطاهرة حتى نقلني إلى صلب عبد الله ونقل أبا بكر إلى صلب أبي قحافة ونقل عمر إلى صلب الخطاب ونقل عثمان إلى صلب عفان ونقل عليا إلى صلب أبي طالب» مختصر التحفة ص 169 ، المطبعة السلفية، القاهرة عام النشر: 1373 هـ 🔰 يأمر نساء النبي بالحجاب عن عائشة قالت: "كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيسا فمر عمر، فدعاه فأكل، فأصابت يده إصبعي، فقال: حس! لو أطاع فيكن ما رأتكن عين، فنزل الحجاب" صحیح الأدب المفرد ص 406 - حکم الألباني : صحيح 🔰 یقول في الشئ كن فيكون يقول ابن القيم : وكان ( أي عمر ) يقول الشيء ويشير به فينزل القرآن بموافقته فاذا نزل الأمر الديني بموافقة قوله فكذلك وقوع الأمر الكوني القدرى موافقا لقوله ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي أنه كان يقول قد كان في الأمم قبلكم محدثون فان يكن في أمتي أحد منهم فعمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن وهب تفسير محدثون ملهمون مفتاح دار السعادة 2 / 252 الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت 🔰 القرآن ینزل موافقاً له عن ابن عمر ، قال : قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي أسارى بدر. صحيح مسلم 4 /1865 حدیث رقم 2399 الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت 🔰 یسیطر علی العناصر الأربع ماذا عن عمر بن الخطاب ؟!! قد قلتم فيه أنه يسيطر علی العناصر الاربعه ، قال القلقشندي في ماثر الخلافة : أطاعته-أي عمر بن الخطاب - العناصر الأرْبَعَة إذْ كانَ لله طائِعا ومن الله خائفًا وإلى الله راغِبًا . مآثر الانافه قلقشندی 2 / 306 🔰 يقتل القمل في الصلاة وإن قتل القملة فلا بأس، فإن عمر كان يقتل القمل في الصلاة رواه سعيد. الكافي في فقه الإمام أحمد 1 / 286 🔰 یهرب في المعارك قال ابن هشام : وكان ضرار بن الخطاب لحق عمر بن الخطاب يوم أحد فجعل يضربه بعرض الرمح ، ويقول : انج يا بن الخطاب لا أقتلك ، فكان عمر يعرفها له بعد الإسلام . البداية والنهاية 3 / 133 🔰 يجهل أحكام الفقه روی البخاري في صحيحه : جاء رجل إلى عمر بن الخطاب ، فقال : إني أجنبت فلم أصب الماء ، فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب : أما تذكر إنا كنا في سفر أنا وأنت فأما أنت فلم تصل ، وأما أنا فتمعكت فصليت ، فذكرت ذلك للنبي (ص) ، فقال النبي (ص) : إنما كان يكفيك هكذا فضرب النبي (ص) بكفيه الأرض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه. صحيح البخاري 1 / 75 حدیث 338 🔰 يموت نادما والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل، قبل أن أراه صحيح البخاري 5 / 12 حدیث رقم 3692