پدر مهربان امت امروز که حرف‌هایش را شنیدم، بهت زده شدم. از آنجای حرف هایش میگویم که شهدا را سه دسته کرد: انگار داشت برایمان تکه‌تکه می‌کرد دل خودش را. اولی را که گفت:کشته های امنیت. آنها که سپر شدند.بغض کردم اما گریه نه ،قبلا برایشان ساعت ها گریه کرده بودم، می دانستم شهیدند.... دومی را که گفت: رهگذرها. آنهایی که می‌خواستند برسند خانه، برسند سر کار، برسند به زندگی ساده‌شان، اما فتنه گران نیاز به کشته سازی داشتند ، آتشی برپا کرده بودند تا دود این آتش ، نور را از چشم ها بگیرد، این ها هم کشته شدند، بی گناه.... دلم گرفت.... اما قابل پیش‌بینی بود که این ها نیز شهید باشند. تا رسید به سومی.... «آن کسانی که فریب خوردند... آنها هم از ما هستند. آنها هم بچه‌های مایند.» اینجا قلبم لرزید، اشک هایم بی محابا سرازیر شدند ، اینجا جایی بود که او پدری کرد. از آنها که پشیمان شدند. از نامه‌هایی که نوشتند. از حلالیتی که خواستند برایمان گفت . بعد آرام اضافه کرد: «آنها را هم مسئولین شهید محسوب کردند، خوب کردند.» خوب کردند. میدانید چرا؟ چون آنها هم ، بچه‌های ما بودند. لجوج. گمراه، فریب خورده اما فرزندِ ما.... می‌دانید این مرد امروز چه کرد؟ او مرز بین "حق" و "باطل" را جابه‌جا نکرد. مرز بین "ما" و "آنها" را کوبید. گفت آنها هم ، ما هستند. گفت اگر خطا رفتند، اگر اشتباه کردند، اگر حتی چند قدم با فتنه‌گران همراه شدند، اما پشیمان شدند، اما کشته شدند، ما برایشان طلب مغفرت می‌کنیم. آخرین جمله‌اش را که گفت، فکر کردم یعنی می‌شود اینقدر بزرگ بود؟ می‌شود با فرزندانی که با دشمن همراه شدند، اینقدر کریم بود؟ «خدای متعال از اشتباه اینها درگذرد.» نه برای آنها که پول گرفتند. نه برای آنها که اسلحه گرفتند. برای آنها که اشتباه کردند. برای آنها که بچه‌های ما بودند. این روزها خیلی حرف می‌شنویم از قاطعیت، از مرزبندی، از خط قرمز. اما امروز حرف دیگری بود. امروز حرف آغوش بود. حرف برگشت بود. حرف این بود که حتی اگر تا لبه پرتگاه رفتی، اگر پشیمانی، اگر برگشتی، اگر حتی نرسیدی برگردی و در همان راه ماندی، باز هم فرزند ما هستی. باز هم برایت دعا می‌کنیم. به این می‌گویند پدری... پدر مهربان امت یعنی همین. یعنی کسی که در سوگ همه فرزندانش می‌نشیند. حتی آنهایی که راه را اشتباه رفتند. #پدر_مهربان_امت ✍🏻بارقه‌ی‌امید

ماه قرآن است مناسب است که توصیه‌های رهبری را در باب حفظ قرآن (به عنوان دریچه‌ای به سوی شناخت، فهم و انس با قرآن) بیاوریم. فتأمل جدا ✨✨✨✨✨ گلایه رهبری😔 نپرداختن به حفظ قرآن در حال حاضر، واقعاً نقیصه‌ای در حوزه‌های ما به شمار می‌آید. در بعضی از حوزه‌های اهل سنت -همان‌ طور که مسبوق است- از بدو ورود، حفظ قرآن جزو شرایط است. در دیگر حوزه‌ها نیز اگر شرط، حفظ قرآن نباشد، ولی بدان تشویق می‌شوند. غالب عالمان اهل سُنّت با قرآن انس زیادتری دارند؛ در حالی که ما در حوزه‌های خودمان شاهد طلبه‌هایی هستیم که مقداری هم درس خوانده‌اند، لیکن هنوز بر همین قرائت رایج قرآن ‌که ما با آن انس داریم، تسلط ندارند. یعنی هنوز در تلاوتشان اشکالاتی وجود دارد، چه رسد به این ‌که قرائت دیگری را نیز بدانند. دیدار با مدرسان و مسئولان دبیرستان علوم و معارف اسلامی شهید مطهری ۱۳۶۸/۱۲/۲۷ ✨✨✨✨✨ حاضرم هرچه دارم بدهم 😢 برادران! شماها چرا قرآن را حفظ نمی‌کنید؟ شماها جوانید. والله مکرر اتفاق افتاده که با خودم فکر کرده‌ام و گفته‌ام که اگر ممکن باشد، هرچه دارم، بدهم و حفظ قرآن را بگیرم؛ ولی افسوس که ممکن نیست. در این سن، من دیگر نمی‌توانم قرآن را حفظ کنم. اما شما جوانید، شما بچه‌اید و می‌توانید حفظ کنید. حافظه‌ی شما حافظه‌ی جوانی است. سنین بیست‌ و پنج‌ ساله و سی ‌ساله و زیر سی سال که غالب قراء ما بحمدالله در این سن هستند، سنین حفظ قرآن است. کلام خدا و آیات کریمه‌ی الهیه را حفظ کنید و از حفظ بخوانید. دیدار با قاریان قرآن؛ ۱۳۷۰/۱/۲ ✨✨✨✨✨ هنوز کم است😕 آن‌ طور که مشهود است، جوانان و نوجوانان ما به حفظ اقبال کرده‌اند؛ منتها کم است. ما که در یک جامعه‌ی بزرگ و در یک کشور پهناور زندگی می‌کنیم، بایستی هزاران نفر حافظ قرآن داشته باشیم. کسانی که در سنین بالا هستند، شانس حفظ کردنشان کم‌تر است؛ اگرچه شانسشان منتفی نیست. البته بعضی‌ها وقت نمی‌کنند؛ اگر وقت می‌کردند، می‌توانستند تجربه و آزمایش کنند. من خودم وقت نمی‌کنم، والاّ در همین سنّ هم شروع به حفظ قرآن می‌کردم. جوانان این را بدانند که حتی در سنین ما اگر وقت و مجال بود، جا داشت و بهتر بود که کسی برای حفظ قرآن صرف وقت می‌کرد؛ در سنین جوانی این کار لازم است. اصلاً بهتر این است که همه‌ی مردم ما انسشان با قرآن به گونه‌ای باشد که آیات قرآن به گوششان آشنا باشد. وقتی آیه‌ای را می‌خوانند، صدر و ذیل و قبل و بعد آیه برایشان آشنا باشد. سخنرانی در پایان مراسم قرائت قاریان قرآن در ماه مبارک رمضان ۱۳۷۰/۱۲/۲۷ ✨✨✨✨✨ مقدمه لازم 🥺 حفظ قرآن و فهمیدن مفاهیم و ترجمه‌ی کلمه کلمه‌ی قرآن، برای کسانی که به زبان عربی آشنایی ندارند، لازم است. وقتی که کلمات قرآن را فهمیدید، آن وقت تدبر لازم است. حتی آن کسی که الفاظ عربی را هم خوب بلد است، اگر تدبر نکند، بهره‌ی کمی از قرآن خواهد برد. در قرآن تدبر لازم است؛ تدبر یعنی اندیشیدن در مفاهیم قرآنی. این سخن عمیقی است، این سخن بزرگی است؛ باید در آن تدبر کرد. گوینده‌ی آن، ذات اقدس الهی است. کلمات آن هم مال ذات اقدس الهی است، یعنی الفاظش، نه فقط مفاهیمش. لذا بایستی در آن دقت کرد، باید آن را فهمید، باید در آن غور کرد. این‌ها حاصل نمی‌شود، مگر با انس با متن قرآن. بیانات در مراسم اختتامیه‌ی پانزدهمین دوره‌ی مسابقات قرآن ۱۳۷۷/۹/۱ ✨✨✨✨✨ 👈بقیه بیانات رهبری رو با کلید واژه‌ی "حفظ قرآن" خودتون جستجو کنید... 🔻البته رهبری تا سال ۹۶، به نقل از آیت الله شب زنده دار، ۱۲ جزء از قران را حفظ کردند اینجا (و اگر من امروز بشنوم که حافظ کل قرآنند هیچ تعجب نمی‌کنم) @Al_maknon

#یادداشت_۲۱۶ پنجم رمضان المبارک ۱۴٠۴/سال پنجم انقلاب اسلامی و اعتباربخشی جهانی به پدیده ی آیةالله!!! آیا حادثه بنیادین و تاریخی انقلاب پنجاهُ هفت، باعث افزایش محبوبیت دین و مبلغان دینی شده یا در مجموع، سبب انزوا و منفور شدن آنان؟ بعضی معتقدند از #انقلاب۵۷ به بعد، میزان اعتقاد مردم به اسلام و روحانیت کم شده. می گویند چون پرچم دین بالاست، همه نابسامانی ها به نام ما #آخوندها نوشته می شود. حال آنکه عمق این کلام یعنی بهترین حالت برای پیشبرد اسلام، این است که هیچ فرد مسلمانی هیچ گونه مسئولیتی در هیچ جایی نداشته باشد!!! چه اینکه #مشکلاتُ_نابسامانی ها همیشه بوده و خواهد بود!! فتأمل جیّدا دنباله این عقیده نادرست را که می گیریم، به این نتیجه می رسیم که برای اسلام و سعادت دنیا و اخرای بشر، بهتر است که معاویه ها و یارانش حاکم باشند تا #امیرالمؤمنین علیه السلام و اصحابش!! تا مبادا مشکلات به نامشان زده شود و برای اسلام بد باشد!!! برای ایران عزیز بهتر این است که زن باره هرزه ی بی کفایتی مثل شاهُ پسرش در صدر باشند تا #فقیه_دانشمند_پارسا، ساده زیست و شجاعی که دغدغه ای جز کاستن از مشکلات خلق الله ندارد. بطلان این اندیشه ناگفته پیداست و این جماعت، بیشتر نگران نامُ جایگاه خود هستند تا اسلام و مردم. چه اینکه اگر مجاری امور و حکومت دست #صالحان نباشد، مشکلاتُ نابسامانی ها صد چندان می شوند و این، امری است که عقل، تاریخ و تجربه گواه آنند. حضرت رب العالمین در آخرین آیه سوره فتح، #دو_شاخص_بسیار_مهم و تعیین کننده را در این زمینه معرفی می کنند. در واقع این دو معیار، پاسخ پرسشی مهمند: چگونه بفهمیم در ایمان رشد کرده ایم یا نه و چه کسانی بیشتر از بقیه، پیامبر را فهمیده و با او همراه شده اند؟ قرآن کریم پاسخ می دهد: افرادی که پیش از سایر اوصاف «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ» و «رُحَماءُ بَيْنَهُمْ» هستند. با توجه به دو معیار مذکور، مهم ترین پرسش این است: آیا انقلاب اسلامی #بسترساز قدرت تشیع و شدت گرفتن دشمنی بر کفار ظالم بوده یا خیر؟ ناگفته واضح است که توان و جایگاه جبهه ایمان پس از سال ۵۷، صدها برابر شده. فی المثل آیا جز این است که ایران، #جزیره_ثبات نجاست خوارانُ نجاست کاران #جزیره_اپستین بود و روحانیت با قدرتی که از انقلاب اسلامی گرفت، همین ایران را به مهم ترین مانع اهداف شیطانی شان تبدیل کرد؟ چه عاملی باعث شد که وضعیت اسف بار شیعیان لبنان در زمان #امام_موسی_صدر، در نسل بعدی روحانیت شیعه به جایی برسد که سخنرانی های #سیدحسن_نصرالله تا چهار میلیارد نفر بیننده داشته باشد؟(اینجا) آیا چیزی غیر از انقلاب اسلامی و قدرت ناشی از آن در پشتیبانی و ارتقای جایگاه تشیع؟ کدام یک از زعمای گرانقدر شیعه در طول تاریخ، از قدرت و محبوبیتی مانند #امام_خامنه_ای در قلوب مردم ایران و جهان برخوردار بوده اند؟ کدام رهبر محبوب شیعه می توانست با دعوتی سه چهار دقیقه ای، دهها میلیون نفر را به خیابان بکشاند؟ چه کسی مانند ایشان می توانست قلبهای مردم را به هم نزدیک و برای حفظ ایران، کوبیدن و تحقیر دشمنان اسلام هم جهت کند؟ اینها و دهها مسئله واضح دیگر که جایگاه بی نظیر قدرت سیاسی را نشان می دهد. اما کار ناتمام #روحانیت_شیعه در استفاده از نعمت بی بدیل حکومت، این بوده که عرصه های «أشداء علی الکفار» را بخشی و تک بعدی پردازش کرده. توان خود را بر اشخاص ظالم کافر متمرکز کرده تا #دستگاه_کارشناسی کفر در اداره زندگی. فی المثل در عین حال که مرگ بر آمریکا می گوید، برای اداره اقتصادی کشور، از همان طرحها و راهبردهای اقتصادی که در آمریکا تولید شده استفاده می کند!! هکذا در سلامت، آموزش، معماری و.... حال آنکه ظاهرا مهم ترین بُعد «اشداء علی الکفار» بودن، این است که نسبت به تفکرات و دستگاه کارشناسی کفر، شدید باشیم و بدبین. نه اینکه هرچه را تولید می کنند علم بنامیم، در کشور اسلام پیاده کنیم و بشود آنچه نباید میشد. اگر #روحانیت_شیعه به پشتوانه نعمت گرانقدر حکومت خود، شدت بر کفار را از اشخاص، به سطح دستگاه کارشناسی ارتقاء دهد و عرصه های مبارزه را به سایر ابعاد زندگی بکشاند، از محبوبیتی بی نظیر در جهان و تاریخ بهره مند خواهد شد. در اینجا به سه مورد از طرحهایی که #حوزه_علمیه می تواند با استفاده از قدرت حکومتی خود، به عنوان برنامه هایی بین المللی پیگیری کند اشاره می کنم: ۱. برنامه جهانی #پیشگیری_از_بیماری ۲. برنامه جهانی احیای موات و اعطای زمین رایگان به مردم دنیا و ۳. توزیع مردمی و برابر معادن جهان. اکنون که #آیه_الله ها به پشتیبانی قدرت حکومتی خود، تبدیل به امید همه مظلومان جهان شده اند، چه اشکالی دارد که با طرحهای برآمده از قرآن و روایات، تبدیل به منادیان سلامت، عدالت و ثروتمندی برای مردم خود و سایر ملل دنیا هم باشند؟ مطالعه بیشتر: پیشگیری از بیماری / احیای موات @besalamen_amenin

‼️فراموش نشود حتما شرکت کنید و تا می‌توانید تبلیغ کنید. موضوع یک تبلیغ ساده نیست! بلکه این یک مصداق از مصادیق تفاوت علم و سبک زندگی است. در این کانال ما بنا نداریم فقط حرف بزنیم بلکه نمونه سازی‌ها را هم بیان می‌‌کنیم. دیدید که مدرنیته چه بلایی سر غذا و نان و خوراک ما آورده است! پس این راه را جدی بگیرید. برای خودمان و نسل‌مان باید دور بزنیم و دوباره شروع کنیم. اقدام کنید تا تفاوت را با تمام وجود لمس کنید. ❗️فرصت فقط تا نیمه ماه رمضان است❗️

انتشارش با شما... سنگ تمام بگذارید. حتما به صورت چهره به چهره و یا تلفنی هم توضیح دهید.

⭕️ پرفسور مهدی گلشنی، استاد تمام دانشگاه صنعتی شریف: 🔸بارها به برخی مسئولان شواهدی نشان دادم که نفوذ غرب در عمق برخی دانشگاه‌های ایران را اثبات می‌کند. @Al_maknon

انالله و انا الیه راجعون روز سه شنبه در دانشگاه الزهرا س تعدادی از دانشجویان بی مقداربه مقام والای حضرت فاطمه زهرا جسارت کردند. این موضوع دیگر قابل گذشت نیست .۱. دانشگاه الزهرا فعلا باید تعطیل شود. ۲.تمام کسانی به مقام حضرت صدیقه طاهره با شعار دادن توهین کردند دستگیر شوند ۳. همه توهین کنندگان محکوم به اعدام هستند مگر ثابت شود قصدی نداشته اند از همه مراجع، علما و بزرگان درخواست می شود نسبت به این واقعه مولمه سکوت نکنند علی ثقفی۴۰۴/۱۲/۵ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

📣 گروه علم دینی مرکز تحقیقات تمدن اسلامی برگزار می‌کند: 🏷 سلسله جلسات ارائه و ارزیابی نظریات علم دینی 💡 روش‌شناسی علم دینی 🎙 با ارائه حجة‌الاسلام والمسلمین علی کشوری ➕ همراه با نقد و بررسی 🎓 ویژه طلاب و دانشجویان علوم اسلامی 🗓 نهم الی چهاردهم اسفندماه 🕰 ساعت ۱۲:۳۰ الی ۱۵ 🌐 لینک ثبت نام ☀️ @Elmediny_MTTE

سلام به همراهان کانال المکنون 🔰حتما مستحضر هستید که از اول ماه مبارک رمضان در مشهد، دوره آموزش علوم غریبه توسط حجت الاسلام علی کشوری، دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی، در حال برگزاری است. ابتدا می‌خواستم مطالب این دوره را به طور کامل و از ابتدای برگزاری، در کانال المکنون پوشش دهم اما فکر کردم شاید تصور شود مقصود ما از تفاوت علم، فقط معطوف به مسائل مربوط به غیب است، و پرداختن به این موضوع این شائبه‌ی صددرصد غلط را پررنگ‌تر کند که دین فقط در امور اخروی حرف دارد! برای همین تعلل کردم و خواستم به موضوعات دیگری که در نظر داشتم و آماده کرده بودم بپردازم. اما، وقتی امروز پنجشنبه ۸ رمضان جلسه ششم علوم غریبه رو گوش می‌دادم، از همان ابتدا که توصیف وضعیت کشور از حیث علوم غریبه شرح داده می‌شد، متوجه شدم وقت به قدر فاجعه آمیزی از دست در رفته و دیگر جای تعلل نیست! اهمیت دانستن علوم غریبه از دریچه فقط و فقط آیات و روایات، آنقدر زیاد و حیاتی است که در فقدان شناخت این علم با روش وحی، فتنه‌ها در پیش داریم... بنابراین تصمیم گرفتم تمام ملاحظات را کنار گذارم و با پرداختن به مدیریتِ خبر این جلسات، سهم کوچک خود را برای بیداری جامعه در این امر ایفا کنم. برای اینکه موضوع را برای شما نیز روشن سازم، چند دقیقه‌ از ابتدای این جلسه را عینا و به صورت مکتوب در ادامه می‌آورم. برای شنیدن صوت این جلسه و البته جلسات قبلی که بحث‌های مهم روشی در علوم غریبه در آنها مطرح شده است، به کانال الگوی پیشرفت اسلامی مراجعه بفرمایید. البته فایل‌های صوتی و مکتوب جلسات در کانال المکنون نیز بارگزاری خواهد شد. ان‌شاءالله @Al_maknon

متن جلسه ششم علوم غریبه: [قسمت اول] بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 در پنج جلسه گذشته به مباحث روشی علوم غریبه پرداختیم. اجمالاً تأکید می‌کنم، قواعد استنباط علوم غریبه یا به عبارت دیگر اسباب غریب را از آیات و روایات، محضر شما تبیین و تشریح کردیم. عرض کردم مسئله روش، مسئله بسیار مهم و غیرقابل اغماض است. اگر به مسئله روش نپردازیم، تعدد آراء، جامعه را به اختلاف عملی می‌کشاند. لذا باید به صورت جدی به مسئله روش پرداخته شود. خدا را شکر در حوزه‌های علمیه، مباحث روشی بسیار جدی است و از اول طلبه‌ها را با این مباحث آشنا می‌کنند، اما نباید به این میزان از دقت، در مباحث روشی اکتفا کرد. باید تا می‌توانیم مباحث روشی را ارتقا دهیم تا خدای نکرده از اخباری‌گری فاصله بگیریم و آن معایبی که در روش‌های موجود است هم برطرف کنیم. 🔶یک چالش روشی دیگر هم در زمان ما هست و آن اینکه بعضی‌ چون با روش تحقیق دانشگاه آشنا شدند، مطالعه آیات و روایات را متأثر از روش تحقیق دانشگاهی پیگیری می‌کنند و این خودش یک نوع انحراف است. به نظر بنده خطر روش تحقیقی که حلقه وین پایه‌گذاری کرد، مثل قیاس یا اصول روشی غلط دیگری است که در حوزه علمیه نقد می‌کنیم. لذا تقاضا می‌کنم برای اینکه تا می‌توانیم دقت‌ و درایت‌مان در ادبیات وحی ارتقا پیدا کند، مباحث روشی را بیشتر پیگیری کنید تا ان‌شاءالله از بلای تفسیر به رأی دور شویم و به نظر امام معصوم و وحی نزدیک شویم. 🔶 همین جا نکته‌ای را با صدای بلند عرض کنم، اینکه بنده پیش‌بینی می‌کنم در آینده نزدیک یک نظام ادبیاتی ناقص و بعضاً غلط و مضری در حوزه علوم غریبه در کشور ما فراگیر شود. عالم دینی باید آینده را ببیند، نباید اجازه دهد که بحران ایجاد شود بعد به میدان بیاید. شرایط به شکلی است که مفاهیم علوم غریبه از طرق مختلف دارد وارد ذهنیت جامعه ما می‌شود! نباید چشم‌ها را ببندیم و بگوییم که به مسائل علوم غریبه از نظر آیات و روایات نباید بپردازیم. اگر حوزه علمیه این اشتباه را مرتکب شود، بحث‌های علوم غریبه‌ی غلط در جامعه فراگیر می‌شود، مبنای گفتگوها قرار می‌گیرد و آن موقع مدیریتش بسیار سخت می‌شود! 🔶 در داستان حجاب، رِبا، آموزش و پرورش و ده‌ها داستان دیگر، این مسئله رقم خورد! کدام مسئله؟! اینکه نشستیم تا تئوری‌های غلط در ذهن‌ها رسوخ کند! و حالا داریم به صورت انفعالی با آن مواجهه می‌کنیم! سال‌ها برنامه‌ریزی شد برای اینکه بی‌عفتی و بی‌حجابی در جامعه ما گسترش پیدا کند، ولی ما ریشه‌ها را متوقف نکردیم! برای خشکاندن ریشه‌های بی‌عفتی و بی‌حجابی برنامه‌ریزی نکردیم. بعضی از ما ندیدیم! آقا ندیدن عیب است! حُسن نیست. دشمنی‌های دشمن را از طرق مختلف ندیدیم. حال یک جمعیت از جوانان ما فکر می‌کنند که بی‌حجاب بودن وضعیت مطلوبی است و اکنون برخورد با آن مشکل شده است. 🔶در حوزه اقتصاد هم همین‌طور است. به اسم بنای عقلایی و توسعه اقتصادی، اجازه دادید بانک‌ها به وجود بیایند، بانک‌های خصوصی جولان دهند و خلق پول‌های متعدد کنند، بعد حالا که دلار تقریباً صد و شصت هزار تومان است و همه ارزاق گران شده، تازه داریم چند جلسه می‌گذاریم که آقا! حوزه علمیه اقتصاد هم دارد! بیایید به اقتصاد حوزه علمیه توجه کنید! خیلی قبل‌تر باید به این مسائل می‌پرداختیم. این مسئله در زمینه آموزش و پرورش هم تکرار شده است. سال‌ها اجازه دادیم کتب درسیِ فاقد ارزش علمی در مدارس ما تدریس شود، ذهنیت دانش‌آموزان ما کنکورمحور شود و فقط مهارت تست‌زنی و حفظ مطالب را به دانش‌آموزان یاد دادیم. حال خروجی این آموزش و پرورش، تفاوت جمهوری اسلامی مبارک و پهلوی منحوس را تشخیص نمی‌دهد! و فکر می‌کند که پهلوی‌ها حکومت و مدیریت بهتری داشتند! 🔶برادران عزیز در زمینه علوم غریبه هم دارد این اتفاق می‌افتد! می‌بینم روزی را که سَحَره حکومتشان را بر جهان تثبیت خواهند کرد و سال‌هاست این مقدماتش در حال فراهم شدن است! خیلی از فیلم‌هایی که هالیوود می‌ساخت، پر از نمادهای علوم غریبه بودند. نمادهایی که به عنوان مد، آرایش، غذا و در مجموع سبک زندگی در حال رواج بود. اخیراً هم فضای مجازی معیوب ما پر شده است از متخصصین کذاییِ علوم غریبه که هر کدام برای خودشان دارند استادی می‌کنند و مطالبی را طرح می‌کنند. لذا مجدداً از مؤسسه شما تشکر می‌کنم که #زمان‌شناسی کردید و به میدان آمدید تا با این چالش مواجهه داشته باشید. اگر این مباحث علوم غریبه به صورت قاعده‌مند در حوزه علمیه مطرح نشود، موج اصطلاحات و تدابیر علوم غریبه دیگران، جامعه را در بر خواهد گرفت و آن موقع است که علاج این مسئله سخت خواهد شد. این بحث بسیار مهمی است. صوت کامل این جلسه @Al_maknon

‌حاج قاسم سلیمانی: این جنگ را شما شروع می‌کنید، اما پایانش را ما ترسیم می‌کنیم!‌ بیا، مرد این میدان ماییم، ما ملت امام حسینیم. @Al_maknon

الله اکبر رسید روزی که همیشه انتظارش را می‌کشیدیم: #فتح_خیبر